在看到徐光启的名字后，朱由检几乎是一下子，就联想到了西洋传教士，也联想到了那几个在另外那个位面时空中的历史书上，留下过浓墨重彩的一笔的几个西洋传教士。
虽然，对于西洋传教士宣传的那一套一神教的观点，朱由检并不是很感兴趣，在朱由检看来，所有让人只信奉一个神，而将其他民族或者宗教的神祇，全都斥为异教，信众贬为异教徒，甚至还发动教徒，进行宗教战争的教派，都算不上什么好教派，甚至完全可以称之为邪教！
至少，在朱由检看来，华夏的道教和归化于华夏本土的佛教，还有儒教，已经达到了三教合一的地步。
三个教派，无论哪一个教派，都不像其他世界性或者地区性的宗教，那样具有攻击性和排他性，就跟华夏民族的民族特性一样，有着兼容并蓄，包容万物的特点！
这样的教派，才是真正的，可以视为劝人向善的好的教派！至于其他的一神教嘛，至少在朱由检看来，或多或少的，都具有极强的攻击性和排他性！
历史上，西方和西亚地区的宗教战争和冲突，就是这两个地区的一神教，攻击性和排他性最好的表现！
西方传教士来华的目的，自然是为了传教，将上帝的‘福音’，散播到东方世界里来！
对于这一点，朱由检其实还是比较反感的，在另外那个位面时空中，朱由检应该算是无神论者吧，最多也就在平时里进进作为景点存在的道教或者佛教场所，进去之后，也只是随大流的拜佛拜神，要说有多信仰，还真没有！
但是，在另外那个位面时空中，朱由检还真没有去过一神教的教堂和礼拜寺！
虽然，朱由检对西洋传教士，心里并没有多少好感，但不可否认的，历史书上也已经定性了，至少，那几个在历史书上留下了姓名的传教士，在一定程度上，还是促进了东西方文化技术的交流和碰撞，将西方的先进科学技术和天文、地理，甚至是数学知识，传播到了东方！
在一定程度上，那个窦玛利也好，汤若望也罢，应该都称得上是一种文化使者吧？
而且，不可否认的是，这个时候的西方，已经开始了海上大冒险，火枪火炮等热兵器，也已经开始大规模的装备军队，甚至是远洋商船上，都已经有了火枪火炮！
但是明朝呢，没错，明朝是有一支可以说是整个世纪历史上，第一支专业化的热兵器队伍——神机营，热兵器得到了大规模运用！
但那已经是明朝立国之初的陈年往事了！现在的大明朝京师三大营中的神机营，已经近乎于名存实亡，有名无实了！
而大明朝的火器，别的不说，仅仅只是在铸炮这一项上，其实已经落后于西方了，否则也不会有天启四年的购炮行为了！
天启四年，天启皇帝派游击将军张焘，前往濠镜，向波加劳铸炮厂购买红衣大炮四门，由佛郎机炮手若翰哥里亚护送，解赴北京。
后来，在北京试炮的时候，若翰哥里亚还因为火药外漏，引爆炮弹殉爆，被炸身亡，最后就葬在西便门外的青龙桥。
嘉靖三十三年，佛郎机，也就是葡萄牙人，最初是以海难打湿了货品为借口，向大明地方政府租借小岛晾晒货品，以每年区区五百两的‘租金’，从广东提刑按察司巡视海道副使汪柏手中，取得了濠镜，也就是麦考的租用权。
在此后的几十年里，佛郎机人逐步在濠镜巧取豪夺，一步一步的增兵设防，慢慢的将濠镜变成了他们的海外殖民地。
只不过，终明一世，大明官府，始终都没有承认佛郎机人对濠镜的占领权和统治权，直到两百多年后的满清末年，佛郎机人与清朝签订不平等的《中葡和好通商条约》，正式通过外交文书的形式，从满清政府手中，取得了澳门，也就是濠镜的控制权和永居权。
而在明朝的时候，哪怕是明朝末期的崇祯朝时，佛郎机人虽然已经占据了整个濠镜，但明朝官府却依然在濠镜设立了巡检司，隶属于广东布政司的香山县。
而佛郎机人在占领了濠镜后，在濠镜设立了市政委员会，并拥有一支人数在百人左右的警卫队，配备有燧发火枪和四门6磅青铜炮。
同时，在麦考市政委员会之下，佛郎机人还设立了税关，对进出麦考的大明和佛郎机商船，征收商税，用以维持麦考市政委员会的存在，同时也筹集贿赂明朝地方官员的‘地租金’。
而在麦考取得留居权后，佛郎机人为了安全防卫，陆续在麦考各个险要点建筑炮台，对火炮一类的防守武器的需求，进一步扩大。
在这种情况下，佛郎机铸炮专家伯多禄.波加劳在麦考建立了远东第一座，也是最好的一座炮厂——波加劳铸炮厂，由伯多禄.波加劳亲自担任经理。
三年前的天启四年，游击将军张焘购买的那四门十二磅的红衣大炮，就是出自波加劳铸炮厂，在一年前的天启六年的宁远之战中，更是发挥了巨大的作用。
甚至于满清鞑子的头儿，努尔哈赤，就是被红衣大炮的炮弹炸伤，最后伤重不治而亡的！
在此之前，大明朝虽然也能铸造火炮，但是跟从波加劳铸炮厂购买的那四门十二磅的红衣大炮比起来，无论是铸炮技术，还是火炮的射程，和耐久度，都已经落后于佛郎机人所铸造的红衣大炮了！
也正因为如此，大明朝在徐光启的带领下，还掀起了一股仿造红衣大炮的热潮，在向佛郎机人购买红衣大炮的同时，也开始仿造和改良红衣大炮，同时提升自身的铸炮技术和技能。
朱由检之前看到过皇史宬中收藏的一本《火龙神书》，里面的确记载了很多火器火炮的使用方法，甚至是生产和制造的流程。
但是那些火器火炮，以明朝工匠的制造水平和技术，想要制造出来，还是有一定的难度的，包括朱由检根据自己的记忆和印象，改良和绘制，并推到了皇兄天启帝头上的那两款形式火枪火炮的图纸，想要制造出来，其实还是有一定的难度的！
至少，没有一个精于火炮铸造的专家亲自指导和监造的话，想要造出来，造出来后，又能够达到朱由检的要求，还是比较困难的！
不过现在好了，徐光启本生就有仿造和改良红衣大炮的经验，让他回来主持这方面的工作，自然也是得心应手的！
更何况，徐光启的作用，可不仅仅只是在火器的改良和红衣大炮的铸造上！徐光启，那可是明朝末年，最大的一个大拿！