高誓怀疑自己脑子给炸出问题来了，他在闭目中似乎看见了那个把他炸到秦朝的铜丹炉出现在了自己眼前，却不再是灰扑扑的模样，而是彻底的改头换面。
好神炉，金紫铜质，篆星斗而刻万灵，吞神火而吐玄黄，三层两耳一贯身，被四条锁链悬空定在太极八卦阵图之上，端是一派仙家气象。
可是一睁眼，炉子又消失了，仿佛刚才只是高誓疼出来的幻觉。
“炉子！炉子？”
良久没有回应。
叹了口气，高誓拾起玉简，爬回了床上躺着，感受着身体外部如蚂蚁爬过般的痒，那是身体正在不断好转的信号。
“也罢，那倒霉炉子说是仿东周的，不过是上周的玩意，丑陋不堪，哪来的奢遮气派！将来我成仙做祖，也自炼他一个紫金八卦炉，过上一把烧烤猢狲的瘾。”
“铛——铛铛铛——铛铛铛铛铛——”
话音刚落，大脑中一阵金铁敲击的巨响传来，仿佛带着些许薄怒，震得高誓大脑快要裂开，几欲昏死。
“狗东西，我就知道你不简单，快点滚出来！”
又是一片寂静。
“你害我流落此地，还敢躲在我身体拿大，我这就去寻羡门仙人把你给拆了。”
高誓咬牙起身，便要出门去寻羡门，但不知为何，一阵心血来潮疯狂地警示他，似乎拆了炉子会有什不妙的事情发生。
一步，两步，三步……
正待要迈出门栏时，脑海深处传来了一段简短的讯息，那并不是语言，却偏能令高誓理解，大意是它对到这的事一无所知，也是伴随着高誓到这个世界才开始渐渐有灵性诞生，大概等同于高誓在此世的伴生之物，一荣俱荣一损俱损。如今灵性即将因为灵不足而沉睡，希望能成为高誓能用喂养它，它能够帮助高誓在仙路上走得更远。
说着，炉子再度出现在了高誓的眼前，只不过又变回了之前灰扑扑的古旧模样，神火熄灭，大阵与锁链再无踪迹，满身是裂纹，仿佛随时要破碎。
“所余灵性不多，将要沉眠，请血触之，立大道之约。”丹炉微微颤动，传来讯息。
高誓转了转眼珠，抽冷子一拳砸打在了一条裂缝上，伤势在身，力气并不是很大，但也令裂缝微微扩大。
“噗——”高誓一口血喷出，洒在了炉子上，他跪在了地上，感觉身体某个位置要裂开了。
该死！这晦气丹炉真的和自己是绑定的！
而那洒出的血落在了炉子上，冥冥中，高誓多了一些难言的感悟，一些法决莫名地传入自己的脑海，令他感到自己似乎天生能完全掌握并使用丹炉，同时也感应到了丹炉的功能：精炼、分解、转化，看起来似个丹炉，实则无物不炼，并不拘泥于外丹，只可惜如今灵大失，神火也大部分熄灭了只余下一缕，姑且能起个精炼的作用。
正当他权衡利害，研究操控之法之时，炉子先撑不住了，化为光点没入了他的眉心。
而这一次，无论他怎呼唤，丹炉都不再有反应。
看来炉子真是撑不住了。
想了想，高誓决定先相信炉子一把，反正如今身在仙人洞天，无论如何也能有个兜底的。
正巧腹中饥渴，便取了丹露服下，而一粒便能饱腹的丹药与似乎饮之无尽的金瓶，令他不由得啧啧称奇
门外渐渐暗淡了下去，黄昏的嫣红透过窗棂洒在了躺着休息的高誓身上，一阵发自灵魂的疲惫盖过了他思绪，浸染了他的全身。
不管了，睡大觉。
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翌日清晨，高誓自然醒来，身上已然不复昨日伤痛，竟是一道伤疤也无，甚至肤色都白净了不少。稍作自净一番，盘膝坐好，便拾起竹简读了起来。
不知为何，明明存在效率颇高的玉简，羡门仙人交予自己的法却是一卷竹书，许是有什原因在其中，但是高誓作为修仙小白一无所知，便不作他想，径自读了起来。
这一卷竹简看起来是已颇有些年头的老书，却无虫蛀的痕迹，昔日作者刻写的鸟篆仍旧清晰可见。拜羡门所赐，并非古文字专业相关的高誓读起来并没有什识字的阻碍。而竹简也不像是仙家之物，展开时也不存在什异象阻滞。
竹简就是竹简，文字就是文字，本就该是这样。
映入高誓眼中第一列的大字便是道法的名称：
《太上内景存想经》
全文按照目录分为了四章八境，手上这卷是第一章，讲的是炼气士的第一个大境界炼精化气的奥妙。
看上去似乎与从前听过的道藏某些篇有些类似，读起来却又似是而非，好在高誓流落蓬莱前颇喜欢研究这些神神叨叨的东西，因而能大致读懂在说什东西，以道家服气餐霞之术，存想内景之法为主，杂以部分内丹理论，却又似乎不存在后世流传的结丹化婴之境。
全经书的开篇自然是炼气士的第一要义——服气餐霞。
按照书中所说，上古天人之世，福地众多，天地清明，有天人服气餐霞而参造化之境，得大自在，甚至为了采集朝气晚霞而行朝游北海暮苍梧之举。
羡门之所以把这份功法给自己，想来是因为蓬莱作为三岛之首，仙家洞天福地的代表，隔离尘世，仍旧存有上古大世天地清明的景象，适合以此篇入道。
文中的服气餐霞是字面意义，即朝服清气，夕餐霞气，朝气乃是干气，是自然妙气，如玉女般纯净自然，乃是铸就先天道果的不二之基；而晚霞则是坤气的显化，如同少女，灵动精幽，是修成通天玄法的最上根本。二者一阳一阴，合乎天地乾坤之理，整个打下修炼之基的炼精化气阶段必须修持不断，直到完成炼精化气，由后天化先天，体内之气自成轮转。
入道的第一个境界是制七魄，须得早晚导引二气涤荡滋养七魄所在，直至七魄的功用都能常驻于身，随心掌控。
“……当制而厉之，陈而变之，御而正之，摄而威之。其第一魄名尸狗，其第二魄名伏矢，其第三魄名雀阴，其第四魄名吞贼，其第五魄名非毒，其第六魄名除秽，其第七魄名臭肺……”
皱着眉头将这晦涩的经文读了一遍，高誓大致理解了，文中大意是将人的七魄分为了尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺，分别讲述了七魄的功用制御之法，却不似后世讲究祷祝科仪，只是阐述御气之法，而七魄所在位置，也与后世所称七轮对应。
在记下了导气餐霞的要义后，高誓将竹简翻到“尸狗”一篇，这是入道的第一步，引气入体，激发尸狗魄之能，因为尸狗居于顶轮，之所以有此称呼是形容人睡着时的身体警觉如同猎犬一般灵敏，说明其掌反应与预警，是所谓“灵机”的起源之处，也是感应大道的开始。凡尸狗魄开者，先危所先，睡眠如醒，不为人所趁。
只有开了尸狗魄，才能说自己入了道，开始踏上了道途仙路，而羡门要求的入道，也是顺利开启尸狗魄所在的顶轮，觉醒炼气士的灵机。
放下手上的经书，高誓心中不免忐忑：
我是否有踏上仙道的天赋呢？
倘若三日不能感应导引天地二气开启“尸狗”，觉醒灵机，我又该何去何从？
深呼吸一口气，高誓调整了自己的气息，清空了内心的杂念，按照经书所说，双足跏趺摆起金刚坐，闭目凝神，开始借着节奏规律的呼吸起伏感应起“玉女”的存在……