笔阁趣文网 > 玄幻小说 > 修行沉思录 > 第183章阵法之地(4)
  秦文轩心中钦佩不已,恭敬道:“前辈不用担心,且看。”他直接抛出九命邪神的尸体。
  
  “前辈请放心,九命邪神分身已除。并且此地现在为秘境之地,进来秘境之人,修行不能超过结丹初期,前辈不要过于担忧。”
  
  阵魂感叹道:“是啊,已经五万年了,我该何去何从……………,我还是继续在此守好邪神”
  
  突然,天道再次降下功德和福德,阵魂重新铸就身体,并且封为警示四贼之地土地,和木曦前辈一样,都是一根木杖。
  
  秦文轩恭贺道:“恭喜前辈成为此警世四贼之地土地,不知前辈尊姓大名。”
  
  阵魂摇摇头道:“名,空也,你叫我智论就行。小友,所做之事非常不错。”
  
  智论对众人道:“刚好此地有一阵法,对你们修行有益,你们进去历练一下,不过需要你们内心同意才行。”
  
  阵法出现四人明前,三人瞬间消失,秦文轩刚要上前,却被智论拦住,开口道:“秦小友体内的段体、神魂都已达到此境界至高点,无需进入其中浪费时间。其实,我是为了单独留小友。”
  
  秦文轩恭敬行礼道:“不知智论前辈有何吩咐?”
  
  智论平静无波道:“小友是否修习佛法?”
  
  秦文轩点了点头,认真坚定回答道:“嗯,我确实修习佛家功法。”
  
  智论对于秦文轩的态度很是满意,高兴开口道:“我本一介散修,后来被元婴大圆满散修看中收入门下,成为其门下弟子。恩师修习佛家功法,而我修习道家功法。我取的名字便是为了纪念恩师。”
  
  “恩师后来渡劫成功,进阶化神期,在飞升上界之前,将其功法和储物袋交于我,让我找一位心系苍生的佛修传承下去。”
  
  “你也知道,在乾陵修真界这佛修基本都是散修,很少创立宗派的。要想找到一个佛修倒是容易,心系苍生不容易,一直没有遇到,可能缘分没有到,刚刚木曦已经把你做之事都跟我讲明。今天,总算是能帮恩师实现此愿望了。”
  
  智论双手合十,恭敬行礼道:“小友祝你修行之路越走越远,有缘再见,阿弥陀佛。”
  
  秦文轩恭敬回礼道:“多谢前辈美言,阿弥陀佛。”
  
  智论消失不见,秦文轩神识一扫,发现了一页精金书页,前次发现精金书页,找到《黄帝内经》和《易经》,这次的精金书页还是比较期待的。
  
  精金书页摇身一变,直接变为一本书,分别名为《往生论》。
  
  舍利子浮现而出,显出阿弥陀佛身形,阿弥陀佛缓缓开口讲述道,佛教修学经典包括经、律、论,合称三藏。
  
  “经”即“经典”之意,是佛一生所说的言教的汇编,它是佛教教义的基本依据,上契诸佛之理,下契众生之机,有关佛陀教说之要义,皆属于经部类。
  
  “律”是佛所制定之律仪,能治众生之恶,调伏众生之心性,有关佛所制定的教团之生活规则,皆属于律部类。
  
  “论”是对经、律等佛典中教义的解释或重要思想的阐述。它在佛教中一般被认为是菩萨或各派的论师所做。
  
  经亦包含戒、定、慧三学,律包含戒、定二学,论唯包含慧学。
  
  只精通经、律、论其中一种分别被称为经师、律师、论师,经律论都精通的才被称为三藏法师。
  
  之前,秦叔讲过“经”的修行功法在所有功法中排第一,讲了为啥排第一?理解和修士难度非常之大。如果没有人讲述,连门都摸不了,而“论”说通俗一点,就是菩萨修行“经”和“律”的修学经验之谈。
  
  净土宗:观佛、念佛以求生阿弥陀佛极乐世界而形成的宗派,所以名为净土宗。
  
  佛法分为难行道和易行道。依戒定慧修六度万行,需经三大阿僧祗劫为难行道。说修净土法门一生至诚念佛,都摄六根,净念相继,临命终时,仗承阿弥陀佛摄取不舍的愿力往生安养净土,并永不退转,直至成就佛果,故称为易行道。
  
  此宗主张劝人念佛求生净土极乐世界。此宗的特点,简单易行,三根普被。
  
  修学此宗不一定要通达佛经,广研教乘,也不定要静坐专修,行住坐卧皆可称念“阿弥陀佛”,信愿具足,制心一处,一心不乱,始终不怠,临命终时,就可往生净土。
  
  当然平时也要持戒诵经,广行众善以作助行。由于法门简便,所以最易普及。
  
  净土宗三经一论分别是《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》、《佛说观无量寿经》、《佛说阿弥陀佛经》。
  
  《佛说无量寿庄严清净平等觉经》是净宗的概论,《佛说观无量寿佛经》是《佛说无量寿庄严清净平等觉经》的补充,内容有理论与方法两方面,更详细深入地解释。《佛说阿弥陀经》是概括总结。
  
  《往生论》是世亲菩萨所著,对于净土法门不可思议的事理、因果、性相,与佛境界的状态,和盘托出,是一部奠定净宗脉流的巨作。
  
  依法不依人,有了三经一论这四部经论,这四部经典是修学净土宗的根本依据,是一生往生净土的根本依止。
  
  《千手千眼无碍大悲心陀罗尼经》不属于佛门任何一个宗派,莲花手菩萨在极乐世界。
  
  《黄帝内经》属于道家和医家经典,而《易经》属于儒家经典。
  
  秦文轩拿起一本书,书名《佛门宝物汇总》,此书专门介绍用于佛教修行专用宝物、灵珍、天材地宝和灵植等等,无论是佛门七宝还是五树六花等等,都是秦文轩之前没有听说过的。
  
  乾陵修真界道修和儒修盛行,佛修少的可怜,就可以看出此书的宝贵之处,这不是秦文轩需要的。
  
  还有一本书名叫《珈蓝诀》,是一部可以修到化神期的功法,看来此功法就是智论的师父所修行的功法。
  
  秦文轩找到一串佛珠,其株是金刚菩提,穿绳为金丝天蚕所吐的丝,共有一百零八颗。