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苏亦研究室的惊艳表现，让容老很开心。
老先生一开心，突然了兴趣，说赠送一方印章。
礼物把苏亦开心坏了。
关键的容老还问，想什么类型。
苏亦也没扭捏，直接说姓名章。
于，容老就亲自给篆刻了一枚姓名章。
四字“苏亦专用”，相当直白。
苏亦却喜欢得行。
之，南湖宾馆看着启功先生拿自己的机玻璃印章给书法作品钤印的候，就很想拥自己的印章。
奈何，没。
自己给自己篆刻，终究差了一点意思。
如果师长赠送，多美好。
长者赐，敢辞啊！
拿着手的印章，苏亦乐坏了。
研究室的老师也一脸羡慕，因为，份殊荣，谁都。
苏亦感慨，顶着少年才的设，好处确实少。
南怀瑾先生就曾经说，“因为法缘好，想求想学的东西，拼命找、求，都些辈送给，一定找，“哎呀，保留。”、“哎呀，也保留。”所以，弄的一生好负担。”
苏亦没么好的法缘。
但也差。
没传承的负担。
却很讨辈的喜爱。
都愿意给送东西。
自然心生欢喜。
样一，苏亦跑研究室的次数就更勤了。
曾宪同说，容庚、商承祚二老培养学生，放鸭式填鸭式两种方法：放鸭就抄字书，读专著就填鸭。
而且第一年抄三本字典：《说文解字》《甲骨文编》《金文编》。
第一本《说文》，苏亦从就读，但玩意，每一次看都一加深印象的程。
《甲骨文编》作者，容老，也商老，而孙海波。
《甲骨文编》摹写逼真，注释博采众家之长，每字注明处，罗列异体，凡此种种优点使一领域的研习者乐于使用。
一本，很好的入门级书籍。
能编写样书籍，自然也一位家。
“此书之用，仅备形体之异同，且为各书之通检，由字形而探求字义，得藉此以为梯阶。”
以容老的评价，对本书很推崇。
苏亦放鸭，也抄书。
年头资料少，检索也方便。
像世，想啥，网找就行，让习惯拿主义，但现行，必须靠记忆，让些古文字自己的脑海生根发芽，就需重复地抄写。
三本书，就三本古文字字典。
拿字典抄写，跟抄单词差多，部分靠的就死记硬背，想练习文，那熟记以后。
反正，都笨方法。
种方法训练的学生，基础肯定非常扎实。
世，作为半路家的苏亦，清楚种基础训练的重性了。
想学术的造诣超越，就需苦功夫。
仅抄书，也看书，甚至，还摹写青铜拓片。
之，古文字研讨会，的几位老师也展示的相关研究，甚至，从长春返程，路bj，还曾经故宫参观，故宫方面还赠送了一套山三器（山王方壶、山王鼎以及山王圆壶）拓本。
虽然都叫“山”，但战国期的山国跟山学，没啥关系的。
跟故宫也没啥关系。
山三器，馆藏所地河北。
但，恰好的孙老师作相关铭文研究，故宫方面又恰好拥拓本，再加都叫“山”，也算一种奇妙的缘分。
孙老师根据拓本作摹本的候，就引起苏亦的兴趣，想试一试。
事，本身就拥趣味性。
仅学习，还一种新的尝试。
想用笔把拓片的字体临摹，而且还需做到错，并非一件容易的事情。
摹本并好弄，研究室的老师尝试好几种办法效果都满意，主纸张跟毛笔都行。
普通的宣纸吸水性强，容易产生墨韵，写书法，千变万化，但复刻青铜铭文却精准。普通的毛笔也行，软趴趴的，写镌刻青铜的铭文效果。
只能更换工具。
研究室对此行。
苏亦却陌生。
普通的毛笔偏软，但绘画笔却很硬。
世美院，临摹金文，就一直用绘画笔。
于，建议研究室的老师更换绘画笔。
“苏，绘画笔能行吗？”
苏亦说，“美院，很多老师都用绘画笔临摹壁画符号，效果很错，而且，之长春跟启功先生聊书法的候，就曾经说邓散木也用绘画笔写楷，各位老师以换一画笔，然后配硫酸纸临摹，效果应该会很错的。”
于，第二，孙老师从家里拿一些支老旧的画笔，还特意购买了一些硫酸纸。
对方还特意分一些给苏亦。
，苏亦谢绝了。
年头，任何耗材都便宜。
山三器的铭文，字数也少，手抖好行，一旦手抖，相当废纸的。
而且，也需弄么精细。
研究室的老师想临摹金文，那研究需，跟论文放一起发表，必须精准。
纯粹就体验。
拿着铅笔，当作绘画，就以把些金文，分毫错的画。
当弄完，研究室的老师都笑着说，作弊。
苏亦笑，“殊途同归，殊途同归。”
说着，拿自己的“苏亦专用”印章，沾印尼，啪的一，就直接盖。
几位老师见状，也都乐了。
“以啊，苏，作完成了，给研究室留的墨宝啊？”
苏亦哪里好意思，“曾老师，别逗了，就儿戏之作，当得真。”
“非也，非也，说其的，就冲山王鼎那么长的铭文，还容老给篆刻的印章，再加北状元郎的名头，再几十年，幅作品就很收藏价值。”
“啥？北状元郎？”
“对啊，研究生考试，专业最高分的，参加高考，妥妥的状元郎啊。”
“也行？”
苏亦哭笑得。
谁也喜欢被夸啊。
于，苏亦就把临摹好的铭文作品留了。
曾老师还郑重其事，“改间把它裱起，悬挂教研室。”
苏亦，“……”
容商二老样的书法家坐镇的教研室，悬挂自己的作品。
需样逗自己吗？
总的说，古文字研究室，跟随着诸位师长学习的日子，还很舒心的，没啥任务，也没学术压力，需考试，需课，也没谁规定就什么文章。
喜欢干啥就干啥。
平，抄抄书，练练字，读读书，日子得轻松。
累了，还以跑找吴宗麟逛一逛校园。
流连绿树红墙之，荡漾书香墨海之间，清风拂面，书声朗朗，种舒心的日子，一度让苏亦着错觉自己就的研究生。
心想着，当初报考的话，也错的。
遗憾的，种日子并没持续久，省博那边，石峡遗址的发掘报告正式开始编写了。
的之行，也暂告一段落了。
之编写河宕遗址发掘报告的候，正值夏季，气炎热，祖庙博物馆库房都把闷坏了，杨先生也因此患背疮，部分编写工作都由苏亦负责，为了赶进度，当都暑晕厥。
事，把工作站的众吓得轻，就连地方文物局的领导都惊动了。
一次，编写石峡遗址的报告，员配置得到了的改善。
此的河宕遗址主以杨先生为主，一次，还朱先生。
两领队，分工合作。
听起阵容很豪华，实际，整编写组的员，也没增加多少。
之，编写河宕遗址发掘报告，除外苏亦外，还杨先生、曹师兄，还佛山馆的陈志杰，甚至参与发掘的队员也没少帮忙。
一次，佛山馆的陈志杰肯定需参与，因为石峡遗址曲江，跟佛山没啥关系。而替换了另外一参与石峡遗址发掘的队员——沈明。
从点说，沈明同志，也算省博文物工作队重点培养的青年学术骨干了。
其实，世，石峡遗址的编写组也四，除了杨朱两位先生以及曹子钧外，还一叫李子文的研究员，对方也北考古系的学生。
但，对方85年才调入省博，现都还没学。
现连影子都没。
也知，算算被沈明夺了气运。
管李子文还沈明，其实都重点。
相比较河宕遗址发掘报告的编写组，数，也就多了一。
但，相比较河宕遗址，石峡遗址就庞多了。
首先发掘面积，河宕遗址一万左右，石峡遗址却三万多平，目岭南地区最的考古遗址，未还入选二十世纪国百项考古发现，影响力极。
甚至发掘还分了好几次。
参加发掘的数，更河宕遗址的数倍。
就连考古训练班都办了三次。
没法子，年头，办训练班，把地方考古文物系统的抽调，根本就找到那么多专业才。
年七月份，考古简报发表以后，苏秉琦先生也写了一篇《石峡文化初论》，苏先生认为，“石峡文化的发现，为进一步探索岭南地区从原始社会到秦汉以的社会文化的发展找到了一把重的钥匙，还为探索一地区社会发展诸阶段与国其它诸文化发达地区之间的关系找到了一重的环节。”
甚至，文章还升到国际高度，“甚至还进一步探索国与东南亚各国民自古以相互关系的一发点。”
篇文章对石峡遗址学界的影响力起到了极为重的推动。
然而，文章也带一问题，那就严重束缚编写组的报告编写思路。
最为急迫解决的问题，就分期问题。
按照苏秉琦先生分期继续编写纲，也一迫切解决的问题。
方面，杨先生跟朱先生没少给苏秉琦先生写信沟通。
对此，苏先生也给了开放式的建议，根据实际情况。
潜台词就，如果跟的认知一样的地方，以自己的见解。
苏先生也一强势的，非学生都按照的分期。
就算如此，也让两位先生老师极为苦恼。
首先发掘简报的分期以及苏秉琦先生的分期，以及真实情况的分期存入的。
并认知错误，而双方涉及到的地方并没完全等同。
石峡墓葬也能完全等同于石峡遗址，石峡遗址好多东西。
两的分期，一致？或者单独论述，甚至，属于石峡文化的文化层，又如何描述，都需谨慎处理的地方。
问题，只能靠杨、朱两位先生处理，然，曹子钧作为美工，沈明作为新，肯定没办法处理。
两位先生疑惑，苏亦却会，世看完整版的石峡发掘报告，知如何处理问题。
因此，两位先生问询苏亦的建议的候，就说，“觉得，咱以重新分期，把模糊的部分再次明确起。”
杨先生眼睛一亮，“说说的看法。”
苏亦说，“目说，年发表的发掘简报把石峡遗址为、、三文化层，还确定了致的年代，文化层的年代相当于西周晚期至春秋期;文化层的年代相当于夏商之际;文化层以泥质磨光陶、夹砂陶与量磨光石器共存为特征，年代为新石器代晚期，距今5000～4000年。简报只明确说明石峡遗址的第一至三期墓葬为“石峡文化”，对文化层的文化属性没明确的表述。觉得分法多少一些问题。”
“什么问题？”朱先生问。
苏亦说，“就于简单，发掘简报针对石峡墓葬分期，扩到整石峡遗址，仅仅墓葬，墓葬以外的文化层如何论述？肯定能用墓葬的分期囊括其，因此，的看法把石峡遗址分为四期，以文化层为根据，把石峡墓葬囊括其，统一论述。”
说完，朱先生笑，“好子，一子就把跟苏先生两的学术成果都给否定了。”
苏亦连忙摇头，“没，只继承跟发扬。”
发掘简报主由朱先生撰写，而苏秉琦先生的文章就基础论述的，都主张分三期，结果，现一就分四期，某种意义说，就推翻。
还好颠覆，然就离谱了。
“还呢？”
“差多样了。”
苏亦说完，两位先生就依了。
“既然觉得分为四期，应该自己的想法吧？都说一说，藏着掖着。”
于，苏亦就真的说了。
“其实，简报，把开口于文化层的墓葬，根据叠压、打破关系以及随葬器物的组合情况被分为三期，其墓葬为第四期。的思路也从里的，而且，苏先生的文章对文化层的年代也做了更详细的论述，认为文化层仅距今5000～4000年的遗存，还包括距今6000～5000年的一部分遗存。把些元素都结合一起，然后重新划分的。”
对于段话，两位先生也没反驳。
研究分析，辈的基础做进一步补充跟纠正，极为正常的事情。
苏亦的说法，也胡说八，于，两示意继续。
“其实，根据的研究，咱以把石峡文化或第层早期分为第一期。”
“根据什么？”朱先生问。
苏亦说，“主还根据陶器分类，一期的陶器的火候低，易破碎，纹饰细绳纹、刻划纹、指甲纹、圆圈纹等，器类主釜、圜底罐、圈足盘等。”
“第二期呢？”
两位先生也没发表评论，而让接着说。
“第二期，就遗址的文化层，即石峡文化。结合简报的观点，认为文化层及第一至三期墓葬为石峡文化遗存。”
“第三期呢？”
“第三期，也就遗址的文化层，对应的，就简报所称的第四期墓葬。如果细分的话，第四期墓葬还分、后两段。”
“根据什么？”
“还陶器的分类，期的陶器的特点为敞口、高领、折肩、凹底或圜底，石器最特点的石戈、石环。”
朱先生点头，笑，“那么的第四期，应该就遗址的文化层了吧？”
苏亦笑，“的！一期的饰夔纹、云雷纹、方格纹的印纹硬陶及原始瓷器型青铜工具、兵器。”
“还什么补充的吗？”杨先生说。
苏亦想了想，说，“看了一资料，比较难分期的话，还第一层，它分布于整发掘期，被石峡文化墓葬石峡第三期文化遗存所打破。而且遗迹、遗物较少，一期稍微注意，很容易就模糊。”
“此外，就第二期，除遗址的地层外，还量的墓葬，一期的墓葬，其实也以继续细分，以按照简报的，至于，墓葬的第四期已经属于石峡文化的范畴，所以就划入了第四期，部分简报，背笼统的分为石峡遗址文化层。”
说完，看着两位先生的望着的眼神些怪。
苏亦连忙说，“以只的愚见，两位老师见怪，说的对的地方，还请指正。”
瞬间，两位先生都笑起了。
“滑头。”朱先生笑，“之就杨师兄说地层学方面的学的比较精通，深得梁思永先生的真传，现看，杨师兄看了，没想到家伙也深得苏先生瓦鬲分类的精髓啊！”
苏亦憨笑，“献丑了，献丑了！”
年头，正考古学“国学派”崛起的黄金年代，科技考古受限的年代，以苏先生为首的瓦鬲分类，器物排队，就考古学断代研究最为重的方法方式。
想研究史文化，没本领，搞定啊。
当然，苏亦也没掌握啥精髓。
对考古类型学，顶多算摸到门槛。
石峡遗址，现能够接触的就一两篇文章，以及库房里面还知整理到猴年马月的土器物。
经一多月的整理，跟言惭地说面些话。
早就被两位先生给轰了。
然而，更加让苏亦没想到的，刚说完，两位先生点了点头，朱先生就说，“既然如此，就按照自己的想法写一篇石峡遗址发掘与分期文章吧。”
怎么能。
苏亦连忙摇头，“行，连石峡遗址发掘都没参与，合适写文章。”
曾想朱先生坚持，“没事，给当指导老师。”
苏亦还摇头，“合适，些都的成果。”
“却提自己独到的见解，而且见解，跟杨师兄也非常认同。”
苏亦只能弱弱地说，“朱老师，真的合适，研究的佛教考古，对史考古擅长，也没参加石峡遗址的发掘。管从哪一方面说，都合适。”
最终还杨先生说，“行吧，文章让朱老师写，到候，给第二作者的署名，没问题吧。”
朱先生说，“没意见。”
苏亦也连忙表态，“也没意见。”
于，事就么定了。
对于一幕，曹子钧跟沈明俩也见怪怪了。
尤其沈明，跟苏亦相处段间，更加夸张的事情都见，更别说，跟朱先生合作写文章种事了。
唯一让感慨的就苏亦子，还知谦虚了。
学界普遍认为，田野考古包括调查发掘、资料整理报告编写三阶段。
考古发掘部分，肯定从布方开始，包括辨认土色，划分堆积单位，清理遗迹，提取遗物，记录发掘等；
资料整理部分，从清洗、拼对、粘接陶片开始，包括修复器物，核对文字、图纸、影像记录，挑选标本，制作卡片等；
至于报告编写部分，主从器物排队开始，包括遗存分类，认识遗存的年代文化性质，复原考古遗存反映的古代社会等。
石峡遗址的发掘，苏亦没机会参与，就说了。
资料整理，则分为两部分，一部分发掘工作站，另外一部分则库房整理。
如果数足够多，发掘跟资料整理以同步进行的，没间限制，而且越早弄越好。
发掘报告编写，资料整理的基础进行的，也以跟资料整理同步进行，者后者的准备工作。
然而，考古发掘跟发掘报告没法同步进行的，实际条件允许。
之苏亦参与编写河宕遗址发掘报告，也杨式挺做好资料整理的基础进行的。然，想搞器物排队，根本就条件。
那么发掘报告，为啥搞器物排队，也国考古学的一特色。
说的直白点，就历史的选择。
苏秉琦的类型学，甚至比夏鼐先生所秉持的“史语所传统”的科学考古学派更加符合当国的国情，更加获得社会各界的接受，问题，点，一半会儿也论述清楚，暂且表。
对于部分说，考古报告晦涩难懂，很正常，就算学历史的，没参加考古发掘，知考古遗存如何保存的，更知田野考古工作者如何揭示提取考古遗存的，自然也就看懂。
仅如此，也没机会参与考古资料的整理，知考古资料怎样规整梳理的，对于说，密密麻麻的器物文字，只会让眼花缭乱。
此外，没编写考古发掘报告，就会知考古资料按照何种逻辑编写的。
看懂考古报告，也很正常。
别说学历史的，就算专门从事考古学研究的也常类似的抱怨，看懂发掘报告的。
只够了功夫，看发掘报告，也以从事考古学相关研究的，比如研究考古学史，研究文物学，类从业者也需参与考古发掘、资料整理报告编写。
然而，对于一考古学家说，只经了调查发掘、资料整理、完成报告、论文写作四程，才能成为一流的考古学家。
四环节，缺一。
对于石峡遗址说，没机会参与发掘，非常重的一环。
因此，一些关键性的文章，合适写，写了，没信服。
编写组，更多起到一辅佐作用，决定性岗位。
发掘报告的编写一长年累月的程，一项目。
文章的发表，算阶段性的成果。
方面，社会科学跟自然科学差多。
报告报告的编写最的问题就分期，把东西搞定了，其东西都填充了。
器物的分类整理，急。
登记造册，各种制定表格。
整程就之编写河宕遗址发掘报告的重复。
枯燥且乏味。
而且，环境也好到，之夏，热。现初春，也冷。
待库房，就更加阴冷了。
就把些器物搬到院子外面透风。
苏亦还绘画。
之的对第一期的划分，就根据自己绘画的打破叠层图给依据的。
除了些，还需绘画量的器物图。
各种器物剖面图、演化图都绘画。
尤其重点器物，一都能少。
工程。
短短一两月肯定干完。
编写组也没打算今年内就完成，只能算尽最的能完成，啥候，完成并确定，因为省博的考古发掘任务非常重，编写组的两位领队都带头，俩也没办法待省博很长的间。
趁着春节空挡，开始推进编写进度。
期间，还发表文章以及处理其工作，种进度就更慢了。
其实，苏亦也没闲着。
除了整理资料外，也做各种事情，属于自己的私间，写写画画。
练习书法篆刻的间没了，但忙的候，拿着手卡背从《甲骨文编》茶歇的甲骨文，间还的。
此外，也写文章。
而且，还关于石峡遗址的。
的切入点，跟朱先生一样，搞分期。
玩意累了。
需各种细致的器物排列。
想成果，就好几年。
君见张忠培先生弄元君庙仰韶墓地分期一弄就好几年。
就算朱先生，一生都研究石峡文化。
之的分期就夸夸其谈。
方向没错，但细节方面，还需各种补充，还需横向梳理岭南史考古的土的陶器类型，然经起推敲，里面还量的各种做。
也为什么愿意写石峡遗址发掘与分期相关文章的原因之一。
虽然广东的靓仔，却对岭南考古没深入的研究，种慢工细活的文章，暂合适弄。
那写啥呢？
当然写稻作起源的相关文章。
之的写的石峡遗址栽培稻遗迹初探成功发表《文物》，一次，机会接触石峡遗址的资料，还参与编写发掘报告，肯定还继续方面的工作，能半途而废。然，想农业考古方面所作为基本能。
实际，现也还没农业考古概念。
更谈成为一学科。
甚至，稻作起源也还没完成成为一学术热点，参与讨论研究的学者并多。
苏亦也尽自己的微博之力，限的条件推动着一学科的建立。
以说，七十年代末，国内农业考古还萌芽阶段。
年，被称为“国农业考古第一”、“国农业考古之父”的陈文骅，恰好43岁，一年，终于甩掉头带的“帽子”。
一年，10月份的候，干了一件事，创办了“国古代农业科技成就展览”，还曾经被《光明日报》报，指“利用文物考古为农业科技发展服务的益尝试。”
国家相关部委的领导也相续到南昌参观。
于，展览也准备赴京展。
正式赴京展，还一年以后，未还到全国各地做巡展。
然后，陈文骅就名了。
成名以后的陈文华，干了一件事，就利用自己的影响力创办了《农业考古》。
19年《农业考古》期刊的成功创办，才让农业考古成为正规军，国内学界才真正认识到农业考古一概念，也成为农业考古一新学科诞生的标志。
现嘛。
关于农业考古，还探索阶段，没谁用概念。
之，苏亦写的石峡栽培稻遗迹相关文章发表《文物》，真正算起的话，算七十年代，为数多的论述领域的研究员。
篇文章一发表，陈文骅就直接写信到省博，想跟苏亦交流。
奈何，苏亦省博的研究员，对方根本没的通讯方式，因为当通讯单位就省博而北。
杨先生只能代为转达。
一二，间就浪费信件邮寄的路了。
苏亦段间又比较忙，根本就没间兼顾边，事就了了之。
现，恰好回到省博，杨先生旧事重提，苏亦也能继续鸽了家，就开始给陈文骅回信。
致介绍的情况。
又说自己学生，学业为重，研究领域对口云云。
反正就表达一意思，老陈，农业考古的研究方向，只一尝试，别多想。
曾想陈文骅的回信，更加诚恳。
说国内从事相关的研究学者稀少，青年学者就更凤毛麟角，苏亦作为北学子，年轻一代的领军，愿意从事领域研究，难能贵，万望百忙之继续从事相关研究，为农业考古一领域之研究添砖加瓦。
仅如此，还给苏亦寄了少的相关资料。
甚至，担心苏亦觉得农业考古一领域研究没途，还特意点明自己的“农业科技展”获成功，已经获得国家科委、农委相关领导的重视，未还赴京展，到候，希望苏亦能够赏光到场。
候，陈文骅还没创办专业期刊的野心，只能算尽自己的能量推动专业领域考古行业的分量。
苏亦也没提事。
毕竟，陈文骅的农业科技展还没真正的获成功，也没全国巡展，更没名声噪。
客观条件并允许创办《农业考古》期刊。
但对方寄那么多专业资料，甚至还担心苏亦精力限，特别把自己些年使用的农史文献整理成目录寄。
如此一，苏亦就没办法敷衍了。
冲其，就冲家份诚意以及热心，苏亦也继续方面的研究。
结合自己写的石峡栽培稻遗迹相关文章，以及陈文骅赠送的资料。
苏亦觉得必论述一国内稻作起源问题了。
之的文章观点，结合石峡栽培稻作遗迹简单论述丁颖教授的稻作起源“华南说”的观点。
之的文章，苏亦只提供考古资料证明，并支持观点，本身说，没观点倾向性。
但一次，想尝试提稻作起源“华南说”观点。
从后世的考古发掘资料说，稻作起源“华南说”只众多观点之的一，也最权威性的，毕竟后，江西仙洞遗址就发现了国最早的栽培水稻遗存。
然而，单凭一点，也能百分之百确定，江西就水稻的起源地，只能算起源地之一，毕竟从野生稻驯化成为栽培稻，也一漫长的程，能发现栽培稻，就说明它起源地。
就算里真的起源地了，就能百分之百的否定了其地方起源地吗？
也能，各地方齐头并进，水稻多起源地呢。
正因为如此，稻作起源成为农业考古一非常热点的研究问题。
各种学说观点层穷，断地新的考古发现推翻自己的观点，学者的观点也断的改变。
就算后世，稻作起源“华南说”也一定的认度。
苏亦虽然广东的靓仔，但也“华南说”的捍卫者，只抛砖引玉，让学界关注问题吧了。
想让一研究方向成为学术热点，最简单的方式就知名学者带动，奈何，苏秉琦先生现阶段只关注石峡文化，关注稻作起源，更关注“农业考古”。
因此，只能从石峡遗址的稻作遗存发，毕竟近年，石峡文化就最的学术热点，学术新写文章蹭热点，没看啊。
先蹭热度把文章写。
只发表了，就好像一靶子一样，立那里，谁看见了，看顺眼或者看顺眼了，都以写文章开喷或者讨论。
只热点起，管别碰瓷还等着别碰瓷，对于推动农业考古一概念的深入心都帮助的。
怕别碰瓷， 就怕别搭理。
一旦学术热度，再结合陈文骅的“古代农业科技展”的巡展获成功，对方知名度影响力了，学界热点也了，多点结合，势必会获得官方的支持，《农业考古》创办就自然而然的事情。
都套路。
从某种程度说，苏亦也算舍身饲虎、割肉喂鹰，为国农业考古学的建立贡献自己的光热。
想想，也挺伟的。
就算的自己的研究方向，也都没样卖力吆喝。
从方面说，绝对对得起陈文骅先生的殷切期待，或者说，远远超对方的预期。
说定，一想心，就真的成为国内农业考古的领军之一了。
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第285章：我，苏亦，中国农业考古学奠基人免费阅读.https://