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拜访容商二老以后，还没正式投入河宕遗址的编写报告的候，苏亦忙里偷闲，抽空梳理二老的生平与学术成就。
类型的文章写作，苏亦之就写唐兰先生生平与学术成就，已经拥一点的经验，算菜鸟了。
然而，苏亦打算按照之写《谁识君——唐兰先生生平及学术贡献》的文章模范书写，打算提升一些文章难度，直接把容商二老放一块比较，点类似于之写《朗达玛灭佛与唐武宗灭佛之比较研究》。
还拟定了一《从书法篆刻到古文字学家——容庚、商承祚并论》。
也没打算投稿，就先写，算一阶段性学习的总结成果。
容商二老，论学术成就，肯定容老更，因此，苏亦先把容庚先生放面论述。
研究容庚，就必须了解其生平。
生于东莞，世，座原本平平无奇的城市，因为某伟的事件举世闻名，其实放历史背景，东莞并非一座暴发户的城市，衣冠南渡，氏族南迁，东莞文风渐浓，经明清两代的发展，公私学馆众多且体系完备。
仅容庚生地莞城，足1.5平方公里内就设传统学馆18所。
容庚更望族子弟，当然，对其影响最的就四舅邓尔雅。
其意义类似唐文治之于唐兰。
邓尔雅美术方面，以说全才，诗、书、画、印兼通，尤善治印。刻印南方卓声誉，名震一。
实际，邓家治印到邓尔雅已经传了11代，邓尔雅曾说，“家篆刻寻常事，断相传印。”
容庚少随邓尔雅学治印，治印需习字，于容庚就由印及字，对金石古文字的兴趣增。许慎的《说文解字》、吴澂的《说文古籀补》以及段玉裁的《说文解字注》等，都容庚常翻阅的书籍。
实际，苏亦也样的。
相比较容庚，苏亦的“学”由奶奶启蒙，治印则随爷爷，也算家学。
学毕业以后，容庚东莞学执教，花了6年的间完成《金文编》4册初稿，也学术之路的敲门砖。
罗振玉就因为书，把推荐给马衡，马衡看《金文编》后，决定予考试，破格录取成为北国学门研究生。
读研期间，继续完成《金文编》，书也成为的研究生毕业论文，一毕业，《金文编》就罗振玉的赞助成功版。
一版，就让扬名学界。
当年，能够版专著的学者，凤毛麟角，别说20年代，就算七八十年代，代表作的学者也极少。
容庚毕业，顺利留校北执教，第二年被聘请为燕的襄教授（助理教授），后擢升为教授，主讲文字学，又开设了金石学、甲骨学、考古文字学、简体字等课程。
就容庚执教生涯的开始。
后，抗战爆发，燕保持立并没南迁，结果，平洋战争爆发，41年日方关停燕。
42年的候燕成都复校，因为各种原因，容庚了伪北执教，成为宿白先生的老师。
段经历，以说生一黑点，抗战胜利，北代理校长傅斯年直接就清退当的伪北教员，也包括容庚。
想抗争，却成功。
当，容庚还直接《北平日报》发表的《与bj学代理校长傅斯年先生一封公开信》就无奈地表明：“子女，待教于，子女，亦待教于，而任教，余之责也。策日寇之必败，鼓励学生以最后之胜利属于者，余之责也。”
其实，公开信很长。
的理由也止面些。
说，燕成都复校，已经很多名同事，八妹容媛也，留北平原因的。
第一、觉得日寇必败，无劳跋涉。
第二、认为自己喜欢整理却缺乏想象，没书本没法写作。
第三、觉得自己二十年搜集之书籍彝器，世所希，未忍舍弃。
第四、认为自己素性倔强，以证明自己的坚白（形容志节坚贞，动摇。）
此外，还觉得北平沦陷，政府军队仓皇撤退，根本就给民内迁的机会。
还说自己受到少的伤害。
还说自己子女学生教导。
当教师责任。
伪北教授学生跟燕一样负责。
还例举自己些年取得的学术成果。
还说，以梅原末治为团长的日寇调查团，打算沿着平汉线作文化史迹调查，自定县起至开封，行程十月一日至三十一日。事被写信叫停了。
还说，自己北平挨饿受苦，无愧于国家。
傅斯年能开除自己。
结果，封公开信一发，好多都觉得容庚书呆子。
部分历史，很多关于容庚先生的纪念性文章或者研究性文章都没提及，的刻意忽略，的根本懂。
但管如何，苏亦觉得自己应该写，当然，部分都“子言父名，徒言师讳”，真机会发表文章了，苏亦觉得段文字肯定删除的，然对尊敬了。
容庚的写给傅斯年的公开信，并没取得该的效果，还被北开除了。
被开除以后，被李宗仁邀请到广西学执教，因未开学，同年7月4日，接到岭南学聘书，聘请为国文学系教授兼系主任而东归广州，主讲“国文字学”“说文”等课程，兼《岭南学报》主编等。
后，跟岭南学合并，才转入文系古文字研究室。
就容庚先生的执教生涯。
的学术成果，也跟的经历关，早年间的因为篆刻而学古文，到专门从事金文研究，都与之息息相关。
除以些研究成果外，容庚对于汉字的简化与改革着突贡献。
早年间，还钱玄同发起的“汉字革命”的支持者。
因此，提了两种简化汉字的思路：
第一、应用六书之例以造简字。
第二、制定两字以合成之简字。
的“简化汉字方案”跟钱玄同的“汉字简化”、傅斯年的“废除汉字”、赵元任的“通字方案”、于右任的“标准草书”，以及整20世纪初形形色色的“汉字拉丁化”或“推行世界语”等方案一样，都对现代国文化焦虑的一种应对。
其实建国以后的《汉字简化方案》一集合，容庚的方案也拥自己的特色。
古文字专家深谙国文字的演化轨迹，又擅长书法篆刻，因此相比“标准草书”，的方案更识别性，跟赵元任的“通字方案”比，的方案会造成“一字多义”，缺点也很明显，“两字合成”易速记。
但，采用了另外一种方案“六书之例”跟“草书楷化”结合一起编成《简体字典》，书的刊印，对后的汉字简化方案却着的影响，也对汉字简化方面做的贡献。
此外，容庚对现代文字学学科的建设也做自己的贡献。
方面，稍弱于唐兰。
相比较，更加擅长文献考究而短于理论。
值得一提的燕教书的候也编写了《国文字学》的讲义，从讲义的名字，就能看对现代学术的开放认同。
唐兰的《国文字学》以成熟的理论性教材，而容庚的《国文字学》讲义，则偏向传统，其对国字体演变历程的论述，都以当成一部国书法史看待，因为讲义分成“形篇”跟“义篇”。
也为什么，容庚培养的好几研究生，未都成为国内著名的书法理论家的原因之一。
唐兰自己的《国文字学》一书却说，“罗振玉、王国维只能算文献学家，的学问多方面的，偶然也研究古文字，很成绩，但并没系统。容庚、商承祚等古文字商的成绩，搜集、整理、排比、摹写、更说到理论系统。”
话说的一定的理。
甚至发展到后世，还一更加激进的观点，那就古文字的搜集整理都算研究。
其实容庚曾说自己“五如”，“目光锐利，能见其，吾如郭沫若。非非玄想，左右逢源，吾如唐兰。咬文嚼字，细针密缕，吾如于省吾。甲骨篆籀，无体工，吾如商承祚。操笔疾书，文加点，吾如吴其昌。”
话看起很谦虚。
实则然。
也看看老爷子自比的五都谁。
后面话锋一转，“若锲而舍，所得独多，则彼五任似皆如也。”
从话，就看容庚性格的耿直。
说些学者的性子，仅仅说的学术观点，也存异同。
唐兰认为古文字学就字形学，而应该包含“音”“义”，因此，对容庚的以“六书”论述字“义”并认同。
此外，于省吾对唐兰的观点，也异议。
比如甲骨文考释之，唐兰就将“推勘法”与“对照法”、“偏旁分析”“历史考证”并列为四种辨明古文字形体的方法。
种“屈形就义”的研究方法，于省吾也认同。
于省吾始终认为，“留存至今的某些古文字的音与义或一确知，然其字则为确定移的客观存。因而字形实事求地进行研究的唯一基础。”
当然，仅就考释方面说，于省吾的成就最高。
虽然容庚被少称为书呆子，坦白说，的缘并差，一很纯粹的，当年，管发起成立考古学社还担任《燕京学报》主编期间都帮助少的学者发表或版论文（著作）。
最为著名的就郭沫若跟张荫麟，尤其郭，跟容庚的交往程，就充满了争议性。
后世好事者，都开始通两的信札考究当年的两交往之往事。
容庚民国学术界核心物之一，所以围绕着容庚的研究，其实就整民国学术史研究的缩影。
老先生的故事很多。
苏亦的文章没法一一涉略，除了的生平以及学术成果以及部分的学术观点外，其的部分都没写入文章。
研究也写论文或者书。
但的《金文编》、《商周彝器通考》两部代表作没法忽略论述的。
者成名作，后者更国青铜器物学的奠基之作。
相比较金石、文字学外，刻帖、绘画方面的造诣也相当高，但却注重方面的研究成果，觉得玩意就调味品。
说，“金石之干燥无味，终若书画之足供怡悦，于治画之日渐多于金石矣。”
正因为如此，也看重《丛帖目》本为研究帖学、书学者缺少的参考书。
觉得书，算学问，只自于书法兴趣的资料的汇编，顶多就给后的研究鉴赏工作作资料积累。
以容庚篇，相比较容庚，商承祚的生似乎就没那么多争议性了。或者说没那么多以共后世好事者津津乐的谈资。
但作为古文字领域两座山，俩的相同点多。
都罗王之学的继承者，研究领域高度重合。
早年同窗，晚年同事，终身同。
研究国古文字学术史，把二老相提并论，相得益彰，再合适了。
商承祚典型的年少成年，比容庚8岁，性子也更加活跃。
，研究生没读完就跑南京教书，此后，辗转于国内各的高校，直到48年回到以后，才安慰。
学术最的成就还甲骨文领域，一部甲骨文字典《殷墟文字类编》让商承祚一举成名，国学师王国维曾盛赞此书“以传世矣”，用后世的说，就既巅峰。
此后，甲骨学方面的研究，就停滞了。
容庚曾经说“甲骨学的逃兵。”，因为以为商承祚编完《殷墟文字类编》后，还会继续编写二编、三编，一直编写，奈何，抗战爆发，商承祚到金陵学教书，受限于材料，没法继续编写。
但建国以后，条件了，商承祚的研究兴趣就开始转移。
除了甲骨文、金文、篆书方面的研究，商承祚最名的学术成就还属于楚文物的研究。
37岁，访古笔记《长沙古物闻见记》扬名考古学界，自此书后，世方知楚文物……
此外，对于楚简的研究，商承祚也最早的开拓者。
国20世纪50年代初至60年代，先后湖南长沙、河南信阳、湖北江陵三地土了七批战国楚竹简，计八百余枚，引起了海内外学术界的普遍注意关心。
商承祚都投入极的热情与毅力开展研究工作。
都亲自到工地考察，并根据照片作了初步的整理。1975年至1978年间，领导，古文字学研究室成立楚简整理组，开展楚简研究。
主持，研究工作顺利进行，将八百余枚竹简缀合为五百三十余枚，除完成《战国楚竹简汇编》一共5册，以及一组高质量的论文发表各刊物。
商先生把书资料寄给了国内的同行共同研究，曾一度学术界颇为流行。
遗憾的，70年代，书没法机会版。
然，商承祚应该稳坐楚简研究的第一把交椅的，等90年代正式版，新的资料新的研究成果已经量涌现，所以影响力也就如了。
其实，相比较容庚，商承祚的研究范围更加广泛，某种意义说，也没专攻某一方向。
容商二，论谁对考古领域研究更加深入的话，无疑商承祚。
但历史考古学的领域里，研究的课题也十分广泛，
研究方法，也丛古文字领域切入，互为表里。除述湘粤两地战国及西汉古物外，诸如战国秦汉之玺印，广州员村发现的晋代古冢、石马村发现的南汉墓、光孝寺殿三宝佛腹内所藏木雕像，南京土之梁五铢泥范，四川新津等地之汉崖墓砖墓，隋代以著录的秦权，长沙马王堆土的软体女尸，江陵凤凰山土的软体男尸，以及石砚、宝剑，等等，商先生都作研究且成果发表。
很杂。
依旧金石学的研究路数。
从一点说，管容庚还商承祚商都算真正意义的考古学家。
或者说，都算考古学界认定的考古学家。
尤其容庚，虽然燕创立了考古学社，但，更多书斋式的研究，并没田野发掘经验。
甚至还学者专门写文章论述容庚考古学家（《容庚“考古学家”与“文字学家”身份献疑》）。
经一番考证之后，得的结论：容庚现代意义的考古学家。
「容庚所谓的“考古学”一种约定俗成的说法而现代学科概念，它涵盖了传统学术的诸多门类，但并能够直接等同于现代考古学科。所研究的文字、器物、碑帖等，一部分当然考古发掘的对象，但更多数则流传序的传世之物。王国维所谓的“二重证据法”，一种通考古发掘的实物研究历史的历史学研究方法，而恰恰考古学研究方法。更何况，考古学者做收藏，至今也考古学科所约定俗成的一条底线。某种意义，与其说容庚一位接受现代学术训练的学者，如说一位生活20世纪且任教于现代学府的传统文。」
说到最后，作者还说，说容庚考古学家辈学者的恭，相反，种“正名”更容易让看清楚容庚的学术特点以及当学术体制的一些弊端。
观点对吗？
至少苏亦认同的。
当然，某种意义说，也一种门户之见，比如吉的吴振武教授就曾经抱怨，国古文字研究对国考古学着极的推动作用，然而，考古所作国考古学百年成就总结，却偏偏弱化了古文字研究取到的应贡献。
也没啥好避讳的。
就算考古学界之内，也都存学派之争，更说，考古学跟古文字学两同的领域了。
但候，俩领域又相通的。
至于商承祚书法领域的成就，让名气增则八十年代以后，因为开始担任书协广东分会的主席职务。
到那候，老先生家都一帮学习书法的孩子，热闹极了。
从点也能够看跟容庚性子之间的差异。
研究二老的学术成就。
就梳理的作品。
候，还需亲自看。
玩意，也急。
没看二老的作品，就敢言惭的胡乱点评，则对两位先生的敬。
因此，未很长的一段间，苏亦空就跑古文字研究室。
年春，古文字研究室就开始搬家了，从康乐园区数字楼搬到马岗顶东北区19号一栋二层的红楼里，变得更加古香古色的韵味，多了几分历史厚重感。
得知苏亦写文章梳理二老的学术成就的候，教研室的老师些诧异，然而，得知曾经给唐兰先生写相关文章，家就觉得合情合理了。
更加合情合理的，苏亦还对各位师长说，想把考古学史当作未一研究方向，样一，就更加没觉得闲得发慌，务正业了。
甚至，二老得知一决定，还笑，“以后把文章写好，先给看，写的错，就给把它发到学报。”
得，梁钊韬教授的让写的民族考古相关文章还没炉，边就开始预订一坑位了。
但两位先生还，就写家学术史史，就点合宜了。
偏偏二老还乎。
没法子，原本被苏亦当成阶段性习作的文章，候，都得认真对待了。
样一，古文字研究室就成为省博之外，跑得最勤快的地方。
研究室所的红楼，二楼厅分成两区域，最里面的部分书库，苏亦最为喜欢的部分，很多资料北图书馆或者文史楼资料室都没，古文字研究方面，北的师资力量确实偏弱。
研究室外面，则办公区域，也被称为工作室。
容商二老，以及研究室的四金刚，都里办公，每一都自己的书桌，而容老的座位位置错靠南的窗边的第二位，看着老爷子的书桌，苏亦就羡慕已。
面摆满了笔墨纸砚，此外，还水盒十多方印章。
根据曾先同老师介绍，里面的每一枚印章都一段传奇佳话。
苏亦倒没觉得曾先同夸，容老的印章，每一枚都珍惜无比。
甚至，后世还高仿容老的书法拿拍卖，而且更加神奇的，面竟然盖着容庚常用的印章。
后经容老的学生鉴定，才得知，印章确实真的，因为容老世之后，的后准备把的印章捐献，就曾经找清理印章印面。
那些书法伪作面的印章，应该就段间被挪用了。
事，苏亦广美读书的候，就从教授古文字课程的老教授口得知的。
当，老教授还建议苏亦未机会以研究一容老书法篆刻方面的成就。
没想到，世枚机会的作的事情，现就样摆眼。
世未竟之事今生补，也算一弥补遗憾的程。
从研究室几老师的口，苏亦听了少关于容老的轶事。
尤其治印方面。
苏亦对书桌的印章极为好奇，世美院读书，没少听古文字课的老教授提及些印章的故事。
某次展示容老书法作品的候，老教授还跟普及些印章的真伪风格。
当，老教授还曾经展露读书，研究室钤印容老印章的宣纸照片。
因为真假印章的对比，再鉴定书法作品的真伪，一目了然，那一次的课堂，让苏亦印象极为深刻。
曾想到自己还机会到研究室。
但，容老，敢直接动些印章。
曾先同说，“等容老研究室，到候，跟提一声，想看多久看多久。”
另一位姓陈的老师说，“其实，等及了，现拿起看也以，容老介意的。”
苏亦摇头，“还等容老吧，私自动长辈的物件，好。”
其老师都笑起，直夸懂礼貌。
容老年纪了，并每一都研究室。研究室，最看气否晴朗。
广州多雨的城市，一旦雨，老家回走动，就极为便。
因为年纪了，二老年招了六研究生，培养模式就很粗放，自由程度堪比宿白先生培养苏亦。
纸得终觉浅，想知日常生活，二老如何待的，还多跟研究室的师生多多聊。
一问之，才知。
二老培养的研究生的陌生，很特点。
“课、考试。”曾先同说。
苏亦羡慕，“那平些研究生都作什么？”
曾先同说，“二老放鸭式填鸭式两种方法：平放鸭，抄字书，读专著就填鸭。没求一定读自己的著作，但两位老先生最基本的求就第一年抄三本字典：《说文解字》《甲骨文编》《金文编》，并且作为习作，会批阅，圈哪字字形错了，哪字处错了。当然单纯地抄，而注意字哪器物，什么意思，什么特点，并且很强调写书评。”
苏亦恍然，“周一良先生家课的候，周先生也曾经跟说容老，说当年燕读书的候选了容老的《说文解字》研究一课。一开始，容老的教学并涉及《说文解字》的内容。课话多，总用白布巾裹着几部线装书，讲桌打开，转身黑板写一楷体的古字，轮流叫学生写篆书。还说容老样讲课实际篆字练习，而研究“说文”。当，听了羡慕极了，没想到容老现还保持样的风格。”
听得研究室内几位老师都笑起了。
其一老师说，“后悔，没报考啊？”
苏亦说，“点遗憾，现机会跟几位老师学习，也算一种弥补了。”
曾先同问，“平北，宿先生都怎么培养的？”
苏亦说，“宿先生对培养的方式各同，马世昌师兄基础最扎实，敦煌研究所待了十几年，已经算专家了，因此宿先生鼓励马师兄专攻方向。姚师兄西安工作多年，对西北考古比较擅长，宿先生就让姚师兄研究丝路佛教遗迹；许师姐以博工作，宿先生就鼓励探索海外佛教考古新动向；至于，基础最差，所以处夯实基础的阶段，宿先生也没让具体研究哪一方向，基本想干啥只格宿先生都拦着，因此，的现基本啥都学，啥都精通。”
几位研究室的老师听到最后都笑起了。
“宿先生对的培养，很容老的风格嘛。”
苏亦也笑起了。
容老跟商老对学生的粗放式培养，除了跟的性格关，其实也因为年事已高，没精力讲那么多课了，只能让学生自己看书。
但意味着二老对些研究生就管了。
问题，都以问。
平，还让研究室的几位老师给研究课。
因此，古文字的研究生，名义二老的研究生，但带的老师少，点跟苏亦点像。
现北，虽然宿先生的研究生，但想跟哪一位老师学习都没问题，都乐意向传授学识。
苏亦运气错，今朗气清，没雨。
再加，研究室距离，容老住的寓所并远。
差多九点左右，容老就现研究室之。
老先生右手拎着塑料提包，左手臂还挂着弯柄长布伞，就样慢慢踱到研究室。
见到苏亦，就笑，“家伙以啊，几都得挺勤快的，文章写的怎么样了？”
苏亦说，“省博考古报告还没正式编写，几空闲的间比较多，文章还打磨阶段，您老别笑话。”
容老笑，“反正研究室都对开放，想看什么书就跟资料室的黄老师说，资料室没的，以到家的藏书室。，估计用到些。”
容老称为的藏书室为“五千卷金石室”，圈内极名气。
苏亦也好奇。
但确实用到。
金石学，又专攻的方向。
短暂聊以后，示意苏亦理会自己，容老就自己的位置坐，然后开始工作。
的工作内容，主给《金石编》补字，一坐就一两，累了，就看书写字，但老了，精力济，偶尔闭目养神打盹，醒以后，习惯性抽烟。
甚至，还请研究室的老师抽。
部分老师都接，老爷子很意思，其老师接，就朝着苏亦递。
苏亦哪敢接，连忙拿火柴盒帮忙点烟，老爷子连忙摆手，“一套。”
苏亦还点了。
容老笑骂，“家伙鬼精鬼精的。”
苏亦说，“家也帮爷爷点，习惯了。”
程，资料室的管理员黄老师，就一直盯着容老手的香烟。
苏亦以为的烟瘾犯了，曾想，等容老吸完烟，就直接烟火杠倒点水，确认烟头完全熄灭了，才微笑，“书库禁止烟火。”
苏亦恍然。
看着黄老师熟练的熄灭烟头的动作，显然，事已经第一次作了。
让苏亦想起，马世昌帮忙宿先生擦黑板的事情。
尊重师长，并非说说而已。
也需体现日常的事之。
等容老抽完烟，趁着老爷子心情错，苏亦提自己的求。
容老一听，笑，“想看就拿起，想钤印也以。”
于，苏亦如愿以偿地拿起些印章一一观看。
些印除了姓名章斋号印外，之提及到邓尔雅名言章也其，字较多，苏亦拿起随口读，“饭蔬衣练，穷遐方绝域，尽古文奇字之志。”
一念完，容老就咦了一声，“家伙，行啊！”
其老师也朝着竖起拇指。
“怎么了？”
苏亦疑惑，知发生了啥了。
曾老师说，“第一第一次拿起枚印章，就以全部念完面字体的学生。”
“真的？”
“真的！”
得到肯定的回答，苏亦为意外。
其老师说，“果然少年才，比强多了。”
容老笑，“枚印章四舅邓尔雅刻的李清照《金石录后序》里面的话，间久了，印面清晰，就辨认了，好好清理一了。，一拿起，就能够读完，确实难得，因为话全，四舅篆刻的候，为了工整，少了一“便”字，因此，读《金石录后续》的根本就看明白，当然，读了精读，也认全。”
难怪，自己会被夸奖。
其实句话的全文，“后二年，仕宦，便饭蔬衣练，穷遐方绝域，尽古文奇字之志。”
翻译，致意思就，“两年以后，赵明诚仕做官，便立即使节衣缩食，走遍四方，把的古文奇字全部搜集起的志愿。”
邓尔雅先生刻意把“便”字掉，意思一子就改变了。
除了赵明诚的部分，成了勉励容老，节衣缩食，走遍四方，把的古文奇字全部搜集起的志愿。
从一点说，确实名言章。
看着几位老师望向，各种赞赏的目光，苏亦多少些心虚。
没错《金石录后序》就李清照写的，里的李清照就著名的词李清照，跟丈夫赵明诚两仿照欧阳修《集古录》的体例，编撰了《金石录》三十卷。
部书著录自三代至隋唐五代的钟鼎彝器款识碑碣文字，共二千种，跋尾五百零二篇。
后代学者，对书的评价很高。
苏亦之听《金石录》，但没细看，《金石录后序》倒看了，却没法通篇背。
一次，因为机会到研究室，能看到以美院读书的候，老教授提及的名言章，之，还特意抽空翻看了一篇文章。
整篇文章，虽然名为金石录后序，实则通篇，真正写金石录关内容的也就面的一段，后面部分都回忆。
因此，说《金石录后序》，既李清照的自传，也赵明诚的回忆录。
而且，篇散文仅以笔墨见长，也很高的史料价值。
史学家认为文章的价值，比《金石录》还重，因为它关系国家兴亡的青州之乱、靖康之耻等，其都所反映。
乱世之，文墨客想玩赏金石，纵情读书，基本能。
而且《金石录后序》通篇读，很容易就能够弄明白造成李清照那样夫死书亡的悲剧的根源，研究李清照生平的重文献资料。
苏亦只觉得侥幸，之，没作功课，拿起印章，却连字都清楚，那就真丑了。
让没想到，竟然第一第一次拿起名言章就把字体认全的学生。
两“第一”，让“少年才”的路，越走越远了。
心想着，万一一，设崩塌，就惨了。
一刻，苏亦心好慌。
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第284章：就是李清照写的《金石录后序》免费阅读.https://