迈克尔·洛根的大哥冯·洛根给他提出的建议是：以救助残疾人的名义设立一个救助基金会，他会全力支持基金会的健康运营，并答应可以通过自己的手段，给所在国政府一定的政治压力，使这个生物实验基地可以几乎完全游离于北坎湾监管之外而独立运行。
不过他提出的条件是，有一些不方便在沙利王国进行的试验，必须放在这个基地，并且这些项目必须游离于基地的管控之外独立运行。
迈克尔·洛根答应了，他并没有意识到什，只是从交易的角度来看，这大的支持力度，这点回报已经很少了。
这两个星期，阮世英一直在做规划，这一点是跟她爸爸学的，或者说是继承了她爸爸的秉性：要想做成事，主导者仅出想法还是不够的，总得有个整个规划，这个规划不只是骗金主投资把钱弄到手，而是更应该让执行者有可以落地的具体方案，然后才可以放手让参与者共同推进，主导者这个时候只要把控方向，不跑偏就行。
她的第一个规划是针对超速进化进行调研的方案，根据她与迈克尔·洛根讨论的意见，方案分三个部分：第一部分是分析超速进化的诱因，第二部分是汇总超速进化的系统特征，第三部分是全球寻找超速进化者。
至于还有第四部分——找来超速进化者干什，她没说出来。
明面上规划的方案是三个部分，但是具体执行可以交互推进。
比如先从他们自己身上找寻是什让自己被诱发超速进化的，他俩有哪些方面相对于普通人来说进化加速了，然后再按照这些特征去寻找其他超速进化者，并在已经找到的超速进化者那继续探索是什诱导他们进入超速进化状态，并进一步汇总已知的超速进化的共同特征，再以这些共性继续寻找更多的超速进化者…，如此螺旋循环推进。
她的第二个规划是关于在北坎湾建立生物实验基地的方案，在她自己蓝图的基础上，把冯·洛根的要求也纳入其中，而且还要考虑基金会的合法性而需要做的表面文章，当然这个合法性并不是北坎湾的法律，而是指是否符合沙利王国的政治利益。
因此生物实验基地被分为三个部分：
第一为地表部分，表面建筑物是类似于医院的研究所，名义上是救助全人类的残疾人，并研究先天性残疾形成的诱因。
不管能不能做到，表面文章还是要写得光鲜些，这一点阮世英很熟悉，这是她爸爸的强项；
第二部分是地下的超速进化科研中心，当然包括一定的实验内容，具体是哪些内容，她不便写得太露骨，所以大多用的是她爸爸常用的万能笔法，其实就是你怎解读都对，我怎反驳都行；
第三部分是给金主冯·洛根的，在地下深层建立秘密试验基地，想干吗干吗，让他们自己的人去干，只要不让外人知道就行。
迈克尔·洛根对阮世英的两个规划方案非常满意，其中第二份规划方案的第三部分，冯·洛根看了大加赞赏，并提供了第一批资金以供他们在暑期前往北坎湾实地考察，敦促他们尽快把基地项目落地。
迈克尔·洛根向学校提出申请，请求查看麦卡斯理工大学历年全球留学人员的信息，当学校得知他是为了研究人类超速进化的课题时，不仅安排了专人帮他对这些人员的信息与论文进行分类分析，还秘密组织起一个由生物工程专业筛选出的师生构成的七人调研小组。
迈克尔·洛根选择性地忽略了这些留学于麦卡斯理工大学的人员其它方面的学术观点，只专注于有关超速进化方式的档案内容。
然而，除了两位来自蓝星东部大国的留学生与来自别的地区的另外几位，几乎没有发现其他人能提供与超速进化有关的片言只语。
那两位来自于东部的阈内王国留学生，一位叫龙兴邦，一位叫张天格。
张天格吸引迈克尔·洛根眼球的是他留在学校档案中的一段论述：
他认为人类目前所了解的所有生物，并不是进化，而是处于退化状态。
他说，所有物种在形成之初，都处于完美状态，就像工厂生产出来的产品一样，就算是残次品，这一刻也是它的巅峰状态；不过与产品不同的是，为了延长物种的延续周期，它们的功能更多被封印了。
人们之所以感觉生物在进化，其实只不过在退化的同时，一些被封印的能力也在逐步解封罢了。
解封得越快，说明退化得越快，所以当生物感觉自身的能力越来越强时，其实它已经离消亡不远了。
龙兴邦没有“封印论”，他有他的“周期论”：
他认为生物进化与宇宙运行的周期性变化一样，是一个螺旋渐进的适应过程，任何一个作用力参与进来，都会影响其中物体的稳定运行；
如果参与进来的作用力影响过大，甚至会直接破坏现有的平衡，而使一部分运行周期变短或变长，甚至改变了它的运行轨迹，使它进入另一个运行周期。
但是，在没有外力参与进来的前提下，物体运行也会发生周期性变化，当其速度越来越快时，可能不是一个好现象——这个周期性运行可能快要结束了。
他的意思也是，出现超速进化，是接近消亡的预兆。
这两位可能都是受他们民族的传统文化的影响，把超速进化与个体的生命周期关联起来，几乎都认为超速进化是“回光返照”。
不过，龙兴邦还有一个观点：死亡只是开始——这个说法迈克尔·洛根在哪部电影上听说过，但已经想不起来是哪一部了，甚至连这部电影是哪个国家拍的都想不起来——他这指的不是生物个体，而是指群体，当一个物种完全消亡后，也许会进入下一个周期性循环，这就有点像“轮回”了。
当然，他再三强调，他指的是物种，是种群，不是个体！
迈克尔·洛根决定这一趟先去北坎湾，实地考察完成后，马上去阈内王国见见这两位想法奇特的人，看看他们的脑洞到底有多大。
在不能获取更多超速进化方面的信息之后，迈克尔·洛根才略略关注起一些其它的，以及提出这些观点的人，比如提出“载体论”的杀人者阿蒙多、提出“我你他中心架构论”的犯罪者内旺崔、提出“虚拟网络论”的逃难者海吉亚，这些人都有他们自己的独特见解。
阿蒙多认为，我们目前所认知的生物，都不过是工具或者载体。
以人为例，人的躯体只是生命的载体，并不是生命本身。
他说，我们的躯体在有些文明国度的文学作品中，被称之为躯壳，这是个完美的定义！
是的，躯体并不是生命的全部，它就是一个躯壳，是你生命的载体。
它就像你的房子、你的汽车或者你的办公室，你在这生活，在这旅行或者在这办公。
当然，这只是个比喻，躯体并不能像你的办公室那样，你今天下班了，明天还会来，工作还有关联性与延续性，也不能像你同时拥有家、汽车与办公室那样，同时拥有多个躯体，它更像是寄居蟹的海螺壳那样，生命需要躯体承载与保护，当躯体老化到不能继续运行时，生命需要重新换一个躯体。
与此同时，阿蒙多认为现在的解剖学完全不能真正地解剖生命，只是从已经死亡的大体老师躯体上获取没有了生命特征的、与生命没有直接关联的信息。
因此他提出了一个概念，一个阮世英咬牙切齿吐出的那个新的术语——活的大体老师，活体老师——他认为必须解剖活体，尤其是人的活体，才能真正了解人类生命的特征，而不是一堆肉体物质的特征。
阿蒙多这种说法更像是说，灵魂才是我们的生命，身体只是个载体，只可惜他的这个观点，并没有描述得让人信服，甚至难以自圆其说。
但是，迈克尔·洛根不在乎，他可以忽略表述形式上的东西，而寻找与生命本质相关联的内容，只有这样，才能找出超速进化的真正诱因。
他很感谢校方的宽容，这样的观点不但不被嘲讽，反而还会被纳入档案！
迈克尔·洛根相信阿蒙多的观点会有一套理论支持，他想见见阿蒙多。
可惜的是，据调查结果所示，他已经不在这个人世间。
因为，他从麦卡斯理工大学毕业后，回到自己的国家想从事教育工作，传播他所学的生物科学。但是，在他出生并成长的那个环境，人们更相信神灵，不相信科学，所以他被当成了异教徒，连同家人一起被驱赶，家乡再也呆不下去了。
当时的阿蒙多，坚信人的躯壳只是个载体，所以他叫家人们等着他，他打算牺牲这个躯壳以换取人们的觉醒，等他另寻得一个全新躯壳回来，他可以继续他的科学传播使命。
他就这样成了杀人犯，被处以绞刑。
也许，他认为那只是他的躯壳被破坏了，但是没有人再看到他换一副躯壳回来。
内旺崔认为，这个世界上所有物体都是生物，只是你认为你与石头、泥土或者火焰、飓风不同而已，当然石头、泥土也认为你像流动的水与飘荡的云一样，与他们相对稳定的长生命周期生物不是同一种类。
他说，每一种生物都只活在自己的小圈子，认知不到其它形态生物的存在。
他还认为，所有物种都有一把钥匙可以打开加持项，也都有一把锁能够将其封印，这也许是真的，因为他后来所从事的工作，就个别验证了他的观点！
但遗憾的是，同时也把他送进了监狱！
他回国后，基于自己的观点（档案中没有具体的理论，所以这只能说观点），着力于各种“钥匙”与“锁”的研究，据说他研发出的药剂，不仅可以毒杀某个物种大类，精确到科、属、种，更甚至能专门针对某个龄期有效。
由于他最讨厌的犬种是泰迪，于是他就研发出一种雾剂，在他所到之处大量投放，虽然分散开来已经十分稀薄，但是这些区域范围内的泰迪犬依然全部死亡，而其它犬种却安然无恙。
当然他并不只会杀戮，更善于控制，甚至能改变生物的天性，按他的意图生长或者活动，比如，他让向日葵在阳光明媚的白天不朝向太阳而一直朝向着他本人。
在一次试验中，其中一株向日葵竟然因为一直跟随朝向他而最终把自己结实的茎杆给拧断了。
更让人心动的是：他拿其中一种多刺黑蚁做试验，用特别的“生物钥匙”打开了它们的神奇场，使它们能在被置入二千多摄氏度的烈焰中数小时而躯体毫发无损还能活动自如。
但是，这种身上生有细毛的小动物死亡之后，曾经开挂了一样的它们现在的尸体只需划根火柴就能把其烧成炭灰。
按他自己所说：死亡之后就已经不属于那类生物，所以加持无效！
由于当地动物保护组织以破坏生物多样性的罪名对他进行指控，他因此成为了一名囚犯。
虽然他还在服刑，但是迈克尔·洛根从特别渠道得知，某个帝国的国家队正在想办法要把他弄出来带回他们的国家去。