陆奶奶从园子摘完菜回来，见有车停在自家门前，想起早上陆夏说的有朋友要来。想着应该就是了。
叫什来着？陆奶奶想了想，哦，对。沐朝。沐老哥的大孙子。
陆夏因为在看手机，所以走的很慢。在反复的看了好几遍后，他才收起手机放回裤兜。
一抬头，发现沐朝和爷爷两个已经不在外面了。
陆夏正准备加快脚步往回走，就听到后面像是有人。他回头朝后看过去，就见陆奶奶挎著个装满菜的竹篮也正在往回走。
“你这傻孩子，站这儿干什呢？”陆奶奶见陆夏好像一直站在那没动，有点奇怪。
“没什，奶奶。我正等您一起回屋呢。”陆夏笑着接过陆奶奶腕间挎著的竹篮，入手瞬间一沉。
好家伙，真够沉得。陆夏伸手翻了翻竹篮的菜，主要是好几颗胖莴苣占了很大的分量。其他青菜什的其实倒没多重。
陆奶奶看看旁边停著的黑车，扭头问陆夏：“这就是你说的那个朋友？你沐爷爷的孙子沐朝？你爷爷叫我把你原来的房间收拾出来了。说是给客人住。就是沐朝吧？他是要在家住段时间？”
“对，奶奶。就是沐朝。”陆夏看看陆奶奶，又转头看看四周。在看到远处有几个村民在走动后，陆夏靠近陆奶奶耳边放低声音解释，“他是沐爷爷叫过来帮忙的。帮爷爷看看家那一大堆东西究竟能值多少钱。他就是专门干这个的。”
“喔噢——”陆奶奶一叠声的点着头，像是听明白了。她看着陆夏又道，“那这个沐朝听起来还挺厉害啊，你以后记得多跟人家学学，晓得吧？”
陆夏顿时无语望天：“……”我的好奶奶，您怎竟涨他人气焰，灭自己威风呢。
沐朝在陆家老宅住下了，一住就是好几天，而且还是归期未定那种。
陆夏本来是想直接请长假的，但是公司那边他手上目前还有点事情没有处理完……
于是，这一个礼拜陆夏每天都在公司和老宅之间来回跑。白天上班，下班后还得赶回老宅。
然后帮着沐朝整理鉴定好的物件，再把它们一个个贴上对应的标签，仔仔细细的收进放了软垫的分装箱。
像这种事情，肯定是不可能让已经一大把年纪的老爷子来干的，最多也就是老爷子在旁边偶尔搭把手。所以只能是陆夏自己上。
就这著几天下来，陆夏已经快累到不想动了。
“剩下的还要多久才能完成？”陆夏站在沐朝旁边，看他趴在桌子上，认真的研究一只花胡哨的大肚瓶，忍不住问。
沐朝头都没抬一下，答非所问道：“看到没，干帝珐琅彩。”
“……我是问你还要多久？”陆夏耐著性子又问了一遍。
沐朝继续自说自话：“你看看它这个，胎体轻薄，釉面莹润，而且工笔精妙……”
陆夏：“……”心累。他问的是这个吗？他问的是究竟什时候能好！好想打人怎破！
这几天，陆夏算是深刻领教到了沐阳说的，沐朝就是个木头的意思。像这样牛头不对马嘴的对话，已经不止发生过一次两次了。基本上这几天每天都要上演个一两回。
沐朝平时看上去还好，做事情也不是一板一眼那种。但只要一进入状态，那别人问什他都基本上是听不到的，他只会按照自己的步调往下走。
陆夏是一直认为对方其实有可能听到了的，但是就是不想理会而已。而且沐朝在工作状态中，还会表现出强烈的说教习惯。特别喜欢给陆夏讲一些关于各种古董鉴定方面的事情。
陆夏之前就被老爷子叮嘱过，要他多看看这方面的书增加点见识。为此陆夏还专门抽空跑了一趟图书馆，借了好多本相关的书籍在家恶补。
结果到了老宅还要受沐朝的荼毒。陆夏觉得这日子怎和他想的完全不一样呢？
他辞职后不应该只要躺平咸鱼的吗？为什现在一天天的比之间上班的时候还忙？
以前在公司天天加班，现在是在老宅天天加班。陆夏觉得，这已经和自己最初辞职后的设想完全背道而驰，而且相去甚远。
这种事情就应该交给陆爸这种历史型人才才对！不像他自己到现在连大致的朝代都才勉强记清楚。
据说后面还得记住和各个朝代相关的每件物品的特征。就这，都还没算入门呢。
这也太难了！
陆夏表示他不想继续了。他只是想当个躺平的咸鱼。为毛他要这辛苦？
陆夏想到这，直接撂挑子撇开沐朝找老爷子去了。
“爷爷，我觉得您还是让我爸来吧。”陆夏愁眉苦脸。“像这种活儿就适合我爸。我以后准备一本专门介绍各朝各代文物的绘本书籍就足够了。到时候直接拿出来比对不是更方便嘛。”
“怎，就这几天你就坚持不住啦？”老爷子听的直乐，对陆夏道，“行，你自己和你爸说。”
陆夏：“……行吧。”反正只要把陆爸找来他就能解脱了。
东湖大学，正在办公室翻阅历史文献资料的陆爸，接到了儿子陆夏打过来的电话。
陆夏在电话让他下午放课后回老宅一趟，有事儿。至于什事儿，陆夏说电话不方便讲，必须等他回老宅才能告诉他。
也不知道究竟是什事情。陆爸摇摇头，放下电话后，坐在办公室的皮椅上陷入了几秒钟的短暂沉思。
沉思过后，陆爸又开始投入到自己的工作中，手上的各种文献资料被翻得哗啦啦的响。
陆爸最近一直在研究一段特殊的历史时期，这段历史出现的时间很早，如果真要细追，大概可以追述到上古文明的上九夏时期。
目前已知的关于九夏时期的一些资料文献表明，九夏时期可分为上九夏和下九夏两部分。
下九夏时期，指的是已知的经过考古证实的部落时代直至颇有争议的大夏王朝初期。
部落时代就是指那个时候还没有所谓的王朝秩序，大家还是以大范围聚居的形式存在。
上九夏时期，则是史书上记载的上古时期，相当于神话传说。大部分记录上古时期历史的文献资料，对这段时期也是鲜有记载。小部分能找到的也都是一些只言片语，一鳞半爪的根本看不完全。
而且很多史学家都认为，一些传世文献古籍篇章中提及的对于上九夏时期的某些叙述内容是不可信的，属于后来的人为神化。
并没有任何实物文献这种直接的证据，可以表明它们存在的真实性。
还有些野史也偶有提及，但基本上也都是以各种传说来起头，更像是一种先民们的神话臆想和神灵崇拜。