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芒虎死于乱刀之下，芒氏族人们愤怒地喊叫着向留在场中的泰民氏老弱人群逼来，眼看着一场血腥的大屠杀即将开始。
呜！呜！
号角声响起，举邑的军阵开动，威严整肃，缓缓地向芒氏散乱鼓噪的队伍迫来。
黎尤一箭射杀大满后，仍然让本族的队伍原地未动，自己则一直盯着大巫光和举邑旅帅的动向。这时，一名举邑的传令小使已经绕过芒氏的队伍，来到黎尤军前。小使行礼道：黎尤大人，按之前所说，泰民氏这些人是举邑的奴隶，我们要带走他们，并烧毁水边的寨子。九嶷山林都是您黎氏的，我家大巫和旅帅请大人您这就回军。
黎尤听罢，抬头看去，远处的大巫光也正望着自己这边。
看到阵型严整、杀气腾腾的举邑大军，另一边还有刚结下毁城之恨的赤望军，群龙无首的芒氏族人们含糊了，回头再看背后的盟友黎氏，却是一副准备作壁上观的样子。芒氏的乌合之众终于还是没敢再向前，一边乱哄哄地叫骂着，一边悻悻地跟着黎尤的队伍一起退走了。
泰民氏的老弱逃过了一劫，无力再做任何反抗，被举人强行带上了船。女目睹了大满的惨死，痛哭失声。稻叔轻抚著女，腰杆挺直，望着岸边越来越远。那水边的高岗之上，泰民氏的寨子已经燃起了熊熊大火，它即将随着烈焰和滚滚的浓烟化为一片白地。
后来这被称为泰民之墟。
举邑水边，陶叔被巫雀带到了大巫光面前。
大巫光端详完手中的青金矛头，好奇地向陶叔问道：陶长老，这青金哪得来的？
陶叔对大巫光手中亮闪闪的青金看也不看，低着头面无表情地回道：在瓠山炼出来的。
还能再炼出来吗？大巫光抬头，目光炯炯地看着陶叔问道。
陶叔低着头，没有回答。
大巫在问你话！一旁的巫雀很不耐烦地斥道。
大巫光看了巫雀一眼，示意他不要急躁。
陶长老，我给你矿石陶土，你去瓠山建工坊，为我举邑烧陶、炼青金。如何？大巫光说道。
停了一下，看陶叔没有反应，大巫光又接着说道：你要什条件？说出来，本巫可以答应你。
陶叔这才抬起头，看着大巫光缓缓说道：我要我的两个徒弟跟着我。
哼！巫雀不满地瞪着陶叔，显然在他看来陶叔根本就没有谈条件的资格。
大巫光满意地盯着陶叔，过了一会儿说道：好，我可以答应你。但是我也有个条件，你必须再收我举邑两个子弟为徒，让他们跟着你学制硬陶、炼青金。这还算公平吧？
陶叔坦然地看着大巫光，沉声说道：嘿嘿，大巫通透。好！
背负着逆天、背誓、叛盟、并且给赤望带来了灾祸的名声，泰民氏人被包括举人在内的云梦各部落视为不祥，加上经历了多次的征伐杀戮之后，所剩大都是些老弱病残，所以做奴隶都没人愿意要。除了举邑挑走了几个年轻女人之外，泰民氏人都被直接送去了瓠山工坊。
举邑的瓠山矿区和工坊有族兵看管。大巫光指派了巫雀管理泰民氏奴隶，但巫雀可不喜欢瓠山这种荒山野岭的地方，所以向留守的族兵头目交代完就匆匆回举邑去了。
羽和女作为陶叔的徒弟幸运地留在了制陶工坊，跟着陶叔开始建陶窑。举人也派了两个学徒来到工坊跟着陶叔，意在学习陶叔烧制硬陶的手艺，所以制陶工坊的劳动和生活条件尚可。
其余的泰民氏人被安排由稻叔带领在矿区挖矿，完全是苦役。举人觉得这些泰民氏剩下的老弱病残已经没多少利用价值了，本来就是想要他们自生自(本章未完，请点击下一页继续)
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第九章有情无望免费.
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灭，自然淘汰掉。这样既没有负担，同时还能起到惩罚叛逆、以儆效尤的示范作用。
时间转眼来到了大暑，举邑要搞一场特别庆典。
今年赤望损兵折将，大城被洗劫，实力大损。西涢氏等多个氏族脱离赤望，投靠了举邑联盟。举邑还结盟了九嶷黎氏，灭掉了叛徒泰民氏，一跃成为云梦地最强大的势力。
举邑人的心气空前高涨，城主和大巫光的威望如日中天。
庆典需要特制的陶器布置在城外新建的祭祀台上，于是陶叔和徒弟们赶着来举邑送一批硬陶。两个举人徒弟在瓠山苦了小半年，一到举邑，马上跑回家去了，码头上只剩下陶叔和羽。
那祭祀台建在城东，看上去和赤望城的很象，只是小一点儿，离开码头却有相当的距离。羽和陶叔只好用两条担子一趟一趟地把陶器从码头挑去祭祀台。
大暑时节，天气闷热，烈日当头，羽和陶叔光着膀子，汗出如浆，几趟下来，两人都已经累得要虚脱了。羽担着担子走上祭祀台的台阶，嘴喘著粗气，感觉头重脚轻，腿一软，蹲跪在了台阶中间。
羽恍惚间看到地上有人影来到身后。
快点，别在这儿偷懒！
随着一声喝骂，羽被人一脚踹在后背上，眼前一黑，向前扑倒，大脑一片空白。
迷迷糊糊中羽发现自己在一个灰暗的山谷中摸索著前行，四周无所着力，什也看不清，接着一脚踏空，身子向无边的黑暗坠去。忽然闻到一股熟悉的草药香，感觉右肩膀上旧伤疤处被轻柔的手指拂过，隐约听到一个女子的声音。
抬去下边荫凉处，给他水喝。
大人，他只是个烧陶的贱奴隶。。。
闭嘴！大典快到了，坏了吉兆，你想要上天给举邑降下灾祸吗！
不敢，不敢。
羽感到被人翻过来，抬着下了台阶。天空中明亮的阳光刺得羽睁不开眼，只能模糊地看到了光影中有几个人上到祭祀台去了。羽神志不清，努力回忆著刚才听到的女声。
羽，怎样？不知什时候，陶叔赶了过来，放下担子，上前扶急切地问道。
你快把他弄走，不要病死在这坏了吉兆！
抬着羽的两个举人重重地撂下羽，抱起陶叔送过来的陶器，转身上祭祀台去了。
陶叔赶忙背起羽，向码头走去，听羽在背上梦呓般的念叨著：是她，一定是她。。。
盛大的庆典马上就要开始了，城东的祭祀台周围挤满了人。不仅举邑全城的男女老少都来了，周边的部落，甚至远在涢水以西的西涢氏都来了不少人。
人们都想来见证云梦新霸主宣示崛起。
陶叔的两个举人小徒弟当然要观礼这一本族的盛事，早早地拽著陶叔和羽等在了祭祀台下。
傍晚时分，晚霞把天空染得火红。人们已经点起了无数的火把，祭祀台的四角更是点燃了大燎。随着一身华服的大巫光登上祭祀台顶层，人群中欢声雷动。
大巫光宣布大暑庆典开始，鼍鼓【1】声骤然响起。
一队举邑武士出现在台上，头戴红色羽毛，光着上身，胸前和后背上用丹砂画出凤鸟的图案，一手持藤盾，一手握石斧，跳起战舞。他们步伐铿锵，舞姿雄浑。台下的举人们沸腾了，纷纷和著鼓声跺脚高呼。人群中的陶叔和羽眼看着这热烈的气氛，心不由得想起了苍梧之野那些惊心动魄、血肉横飞的战场。
战舞完毕，震颤跳突的口簧【2】和著悠扬的骨笛【3】之声奏响。天边的晚霞映着太阳落下之前最后的余晖，呈现处一片瑰丽神秘的暗红色。人群安静了下来。
这时，(本章未完，请点击下一页继续)
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鼍鼓和陶缶【4】有节奏的加入进来，一个身形修长的巫女出现在台上。她多条长长的发辫染成了红色，头上插著两支长长的红色羽毛，带着兽纹皮面具，身穿花纹绚丽的貔皮短衣短裙，腰间束着四个装有小石子的龟甲铃【5】，手腕、脚腕和脖子上带着海贝串起的链子，手持两束飘逸的白羽。
随着坎坎的鼓点声，那巫女舞动起她婀娜的身躯，头上的羽毛飘动，发辫飞扬，柔美的四肢时而象展翅的凤鸟，时而象收卷的花蕾，那四支龟铃伴着她腰肢的扭荡哗哗作响。台下的人群屏住了呼吸，看得如醉如痴。
羽看着台上，那熟悉的身影近在眼前，却似远在天边，渴望、失落、欣喜、委屈、不甘、哀怨、自豪和自卑，千万般滋味一齐涌上了心头。一瞬间，台上的巫女象是心有灵犀，慕然回首望向台下的羽，在火映照着的狰狞面具之下，透出一对明亮清澈的眼眸。四目相对的那一刻，羽泪如涌泉，模糊了视线。
子之汤兮，宛丘之上兮。洵有情兮，而无望兮。
坎其击鼓兮，宛丘之下。无冬无夏，值其鹭羽。
坎其击缶，宛丘之道。无冬无夏，值其鹭翿。【6】
庆典过后没过多久，瓠山工坊新送来了几批奴隶，陶叔一打听才知道，新来的这些人都是赤望和西陵联盟的战俘。
原来，自从举邑联盟成为云梦泽周边最强的势力后，举邑城主雄心大起，大巫光更是越发飞扬跋扈、咄咄逼人，对赤望不断施压。果本忍无可忍，联合西陵氏奋起反抗。而举邑大巫光暗中联合了九嶷黎氏夹击敌军，又打了胜仗。
而说到九嶷山黎氏，自从芒藤、芒虎兄弟死后，最大的芒氏部落群龙无首，同样能征善战的黎氏很快取而代之。黎氏的头领黎尤更是借着打败赤望、联合举邑的势头，一举统合了包括芒氏在内的九嶷山渔猎诸部，并恢复了古老的九黎氏名号。
九黎氏的崛起是举邑不愿意看到的，城主和大巫光决心铲除黎尤。
然而，物极必反，乐极生悲。
【1】鼍鼓，鼍tuo2，扬子鳄。鼍鼓是以鳄鱼皮蒙制的鼓，陶寺考古发掘中有发现。
【2】口簧，一种古老的乐器，至今仍然在世界各地广泛使用。陶寺、石考古发掘中有发现。
【3】骨笛，骨制的笛子。七孔骨笛已经可以演奏七音阶。出土于距今8000年的贾湖遗址
【4】陶缶，陶制打击乐器。新石器时代的考古发掘中常有发现。
【5】龟甲铃，以龟甲制成空腔，中间装小石子，出土于距今8000年的贾湖遗址，猜测为巫师祭祀仪式时用的器具。
【6】出自诗经，《陈风.宛丘》。描述了对巫女舞者的爱慕之情。
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