山洞尽头是一处断崖，断崖下有一个十多平方的半圆形平台，落差只有两米，其他地方深不见底。
我看着断崖下的平台，强烈的心悸让我几乎无法呼吸，以手扶墙，大口喘气。
拙园先生见状，掐指一算，急对我道：“快用通明印，你的意识无法承受这里的禁制。”
我毫不犹豫，抬手结印，视野瞬间提升，心悸的感觉消失，耳边听到流水潺潺之声。
“为师也是大意，早想到这里会有禁制，却无任何防范，幸亏有蛇仙的通明印，否则，再不多时，你的意识就会崩溃，变成一具行尸走肉。”
我无所谓，意识的崩溃，无非是早点结束这个梦而已，唯独身体的感官让我难以释怀，根本不像在梦里。
现在第二次使用通明印，我的内心产生了一丝波澜，蛇仙说通明印是联络之法，但实际情况与我所想的不同，这应该只是单纯的感官共享。
这就是仙人的感官吗？以自身为中心，没有任何死角的视觉，甚至能看到自己的五脏六腑、筋骨经络、血液骨髓，这天地间，仿佛没有我看不到的事物，我甚至一时无法适应，只能呆立在原地。
拙园先生见我没反应，试探地问了一句：“感觉如何？”
我回道：“我能看见一切，但好像看不清这下面，有一团黑雾笼罩，仅能听见有流水声。”
“那就是禁制的法阵，专门克制蛇仙的，不出意外的话，蛇仙的法身就在此中。”
拙园先生从背篓里拿出檀木匣，匣子严密，并没有进水，他将其中三种药混合朱砂，然后把药抹在桃木剑上。
“这是破法阵用的，跟紧了。”他横剑于胸前，打算从平台上跳下去。
如果蛇仙的法身在此，那我的旅途就此得以结束，心里既期待，又有一丝失落。
两米不算高，我们轻易就下到了平台，这下面的水流声更大，有微风扑面而来，可能有与外界连通的暗道。
我的感官仍是蛇仙的模式，除了平台外的深渊无法洞察，其他地方的每一个角落都尽收脑海之中。
我们落在平台中间，面向深渊，左右两边各有一排黑色石碑，规格均等，一米高，五十公分宽，厚度足有一指厚。
两边石碑旁，分别跪着一具巨大的人形骸骨，我估算了一下，若这两具骸骨立起来，足有三米多高。
骸骨的肩胛骨异常凸出，且宽大，盆骨与两肩等宽，肋骨呈板状，头骨比例很小，显得格格不入，多看一眼才发现，头骨是另外拼接上去的。
这形象是人类的骸骨吗？我问拙园先生，他说暂时无法确定，还需作进一步的判断。
问完话，我又陷入了僵直状态，现在的我无法适应蛇仙模式的感官，大脑处理不了如此复杂的信息，闭上眼睛也无济于事，这似乎是被动技能。
拙园先生非常关心我的感受，见我又发呆，便说道：“受禁制的影响，蛇仙无法现身，毫无修为的你，也是难以承受，通明印能将蛇仙的部分能力寄于你身，抵消禁制的部分影响，这些能力对你而言，难分臧否，为师这就速速破阵，还你如常。”
说罢，手中桃木剑挽出剑花，朝天猛刺，转而收至胸前，剑尖指天，另一只手掐指诀，从剑身划至剑尖，口中大喝一声。
“破阵！”
话音刚落，我视野里的黑色迷雾渐消，黑色的深渊慢慢清晰，竟然是一潭黑水。
拙园先生收剑回竹杖，使了个醒魂诀，点在我额上，我的感官又恢复如常了。
铜犼灯在破阵的那一刹那熄灭了，我们重新点亮后，来到潭边观察情况。
离近了才发现，上方洞壁有水渗出滴落，周围洞壁凡是有缝隙的地方，都在汩汩流水，潭水清澈，能看见水底的累累白骨。
这些白骨中，混杂着一米到三米不等的蛇形骸骨，但由于骨头过于凌乱，分不清是人和蛇的骸骨混合，还是这些蛇骨是与人骨一体的。
我问道：“水里的会不会就是女娲族人的骸骨？外面那道石墙般的轮回碑，与此地有何关联吗？”
拙园先生思索片刻才道：“蛇仙得道，乃得益于女娲族留下的遗产，至于遗产是何物，得亲自问蛇仙，就目前的线索来看，蚂皇化身的水蛭，视蛇仙为死敌，以此推断，是否可以将蛇仙归为女娲一族呢？还有这里的禁制，以及水里的骸骨，也许都是蚂皇族人或建造这里的人的杰作。”
我立即接道：“对啊，他们正如传说中说的，定要吸干每一个胆敢到水边的女娲族人，那这里，就是刑场吧？”
“差不离吧，依为师所见，此地格局奇特，像是祭祀之所，配合轮回碑使用，而碑上设的是犼，能将三天六狱之间的亡灵召回，这里也是一座坟。”
他转身看向跪着的两具骸骨，又道：“至于这两具骸骨，为师曾在古籍中获悉，在上古时期，有背石国生活在南岭之中，国中人成年后，会将特制的石块背负身后，寝食与共，再不取下，人若死去，其灵魂就会附在石上。”
关于背石国后面的内容，由于古籍残缺，拙园先生也只了解一半，这实在可惜。
如此说来，这里所有的石块，每一块就代表一个背石国人吗？那背石国与女娲族、蚂皇族之间，又有何联系呢？
我们坐在潭边，边吃烧饼边讨论，这里凉风阵阵，湿衣服贴在身上极其难受，我们干脆脱了个精光，换上没淋湿的裤衩，把湿的衣物摊在平台上风干。
聊了不知多久，我感觉小腿有些痒，忍不住伸手去挠，结果摸到了一团异物，定睛一看，是一条小小的黑色蚂蟥，正贪婪地吮吸着我的血液。
我急忙从背篓里翻出盐，混上口水，点在蚂蟥口器边。
蚂蟥受到盐的刺激，身子猛然扭动，口一松，掉到了地上，被我用竹杖捣成肉沫。
“师父小心，水里有蚂蟥爬上来。”
我提醒拙园先生，同时后退几步，借着昏黄的灯光，看地上还有多少蚂蟥爬上来。
拙园先生并没有受到蚂蟥袭击，他从背篓里翻出檀木匣，到我身边检查我的耳朵。
我耳朵里的棉花沾了水，药物失了效，取出湿棉花，用干的衣服掏干净耳朵，再次上药、堵棉花，这次不用掐指诀。
再次来到潭边，一些刚爬上岸的蚂蟥，由于我的到来，立即原地扭动，几秒后就不动了。
我想再用竹杖将这些蚂蟥捣烂，以泄心头之恨，却被拙园先生阻止。
“为师的家伙可不是给你用来捣肉沫的，把它们踢回水里便是。”
用脚踢了没几下，就发现地上有刻痕，我立即招呼拙园先生过来看。
我们把有刻痕的地方全部清理干净，发现这又是一幅连环叙事图，比轮回碑上的清晰且详细。
图画记录的是一种祭祀的仪式，蚂蟥人将蛇身人押至一个水池前，水池里的刻画尽是凌乱的线条，但能分辨出其中密布有细小的点，大概指的是水和水里的蚂蟥。
砍下蛇身人的头颅后，将尸身抛入池中，水中蚂蟥纷纷附在尸身上，最后水里仅剩一堆骨架。
水里的蚂蟥因吸食过蛇身人的血液，渐而成长为蚂蟥人，而死掉的蚂蟥人，只要将其抛入水中，便会化作无数的点，继续潜伏在水里。
果然如拙园先生所说，这是一个祭祀的地方，面前这一汪潭水，就是祭池。
那蛇仙的法身呢？难道就在这池水底下？现在禁制已除，再使用通明印，应该能联系上蛇仙了吧？
我不敢擅自使用通明印，前两次使用，都要用拙园先生的醒魂诀来恢复。
拙园先生说可以再试一试，这次应该能成功，万一有何不妥，有他在一旁护法，也无大碍。
我心怀忐忑，抬手犹豫片刻，咬牙心想：来吧，蛇仙，让我看看你是什么模样。
通明印结成，身上没有变化， 感官也是正常，这是怎么回事？
我正自好奇，却见拙园先生盯着我的身后，我见他脸色不对，急忙回头看去。
我身后长出了一条蛇的尾巴，而且还在不断生长变长，尾巴尖开花，花芯里结出一个人的雏形。
从我看见尾巴，到花芯里的人形长大成人，不过两三秒的时间，速度之快，难以反应。
“承蒙先生替妾身除去桎梏，再次拜谢。”蛇仙仍没有人的相貌，只是一个轮廓，它朝拙园先生行了一礼，转而看向了我。
它脸上虽然没有模样，但我就是知道它在看着我，这种看，是与我平生所见的，感觉都不一样，我只能这么形容：没有生命的直视。
“恩公……”蛇仙正想发话。
我抬手打断蛇仙，说道：“别再叫恩公了，这些日子，都是我师父在打点一切，我根本没帮上什么忙，您还是叫我名字吧，小余，小书都行，现在，您还是先确认您的法身在不在这水里。”
蛇仙只回了两个字：不在。
我早有预感，此时得到答案，心中一块大石落地，先前的那种忐忑，也随之消失了。
拙园先生有些怅然，问蛇仙：“在峡谷时，你可是有所感应的，这是为何？”
蛇仙悠悠回道：“有人借用妾身的法身在此地作法，留下了些许法力痕迹，所以才会有所感应。”
既然如此，根据图画提示，下一个关键点，应该在梅岭的大庾塔。
拙园先生也同意这个观点，稍作打点，准备上去找地方睡觉，明天一早就离开这里。