我想从侧面打听拙园先生的家庭情况，却不知从何说起，只好接他的话头。
“师父，您别想太多，蛇仙寻法身之事，是弟子轻率应下的，大不了，让弟子一人承担。”
拙园先生摆手道：“既已应承，理应竭力而为，得失成败尚未可知，一切自有定数，天意让你我相遇，定是要了却一段尘缘，思前想后，也只有传承一事了。”
我估计，他是担心蛇仙之事所需时间过久，耽误授业之事，他自称时日无多，可能并非虚言。
我趁机问道：“师父，您有没有儿子或者女儿？他们不愿意接受您的传承吗？”
拙园先生似乎早有预料，回道：“他们早不在人世了，为师当年……呵呵，当年抽到了夭。”
我这才反应过来，贫、夭、孤三个海碗，他的所有徒弟，包括我，无一人揭碗，他自己却在早年入行时，遵循了规矩，揭开了其中之一。
我一时语塞，倒不是因为揭了别人的伤疤，而是觉得这种规矩为何要传下来，难道这一行都必须做出这种自虐的选择吗？
如果我做师父，我绝对要改革，将贫夭孤换成福禄寿，否则，以后谁还敢做这一行？
无需多言，我们各自沉默半晌，稍作整理，便打算离开。
此洞中也有幻障，所以我们只需原路返回即可，跳出幻障，回到峡谷里，却已是日暮西山。
内外的时间不同吗？拙园先生说这可能是神仙棋之局，里面的时间会比外面的时间慢。
当我们看向峡谷的轮回碑方向之时，见那边山头黑云压顶，迎面有凉风袭来，空气中夹杂着闷热的气息。
又要下雨了？看来今晚还得在轮回碑后过夜，两人当即收拾东西，赶往轮回碑。
有了在乱石行走的经验，我们到达轮回碑时，大概只用了半个多小时，换作昨天，得花两个小时。
站在轮回碑前，我发现了不对劲，本来有一摞我叠起的石块，现在却没了，抬头看向碑顶，两只石犼端坐其上，一切与昨天刚来之时一样。
两人皆是疑惑不解，在轮回碑前反复确认，确实是我们昨日看见的石碑，上面的图画仍在，在夕阳映照下，隐藏的大庾塔以及蛇骨山都在。
拙园先生再次爬上轮回碑，发现右上角的石犼也是可以挪动的，他又费了一番功夫，将石犼推开，背后依然有一个洞。
我们进到轮回碑后，洞内一切皆如昨日所见，就连第一个松动的铜犼灯，也是一模一样。
取下铜犼灯，两人一前一后，掌灯深入洞穴，直至尽头的断崖，下到平台，来到祭池边。
巨人骸骨、无数的方形石块、清澈的池水、水底的白骨、祭池边的叙事图，一切俱在，我们仿佛回到了昨天，但一切又没有动过的痕迹。
我心中暗惊，难道来到科幻片里讲的平衡世界了？否则，该怎么解释这一切？
拙园先生四处观察，发现不同之处，招呼我到祭池边。
祭池边上的石壁缝隙以及孔洞，没有水从中流出，而且祭池的水位有了明显的下降。
我疑惑道：“我们从秘洞回到瀑布后，时间从上午变成了下午，而回到这里，一切又跟没发生过一样，难道我们回到昨天了？”
拙园先生摇头道：“尚未可知，倘若是神仙棋之局，咱应该是去到当天下午或时间更后的下午，现实若是时间倒退，这种奇局，闻所未闻。”
我们稍作商量，只要回到瀑布那里验证即可，如果是回到昨天，那我们可以赶在下雨之前，从瀑布那里离开，因为那时候还没发洪。
事不宜迟，两人马不停蹄，赶往峡谷口。
我们到达峡谷口时，天色暗沉，身后轮回碑那边已经开始下雨。
我怀着忐忑的心情，一咬牙，一闭眼，大步跨过幻障。
轰隆之声再次传来，眼前一匹白练般的瀑布，正不断冲刷石桥，水花四溅，水雾如云烟般弥漫。
这是真实存在的瀑布，不是先前的幻障投影，这就有些离奇了。
两人正自惊奇，却见瀑布左边露出一道口，石桥与山体之间的夹缝里，卡着一棵被连根拔起的松树，其树身足有两人合抱之粗。
这棵松树挡住了部分水流，树下形成了一个能容一人通过的夹角，人可以攀着枝丫从那里下去，从石桥底回到外面的岸上。
这就是山重水复疑无路，柳暗花明又一村，眼见唯一的生路出现，我们哪还用多想，顶着水花过去，抓紧树枝往下攀爬。
整棵树是斜着卡在夹缝中，树根朝上，树冠伸出瀑布外，我们甚至不需要下水，顺着枝丫可以直接回到岸上。
外面的天色还没完全暗下来，我们寻得竹筏，发现竹筏完好无损，不禁大喜，急忙解开固定绳，登上竹筏，顺流而下。
回到村子，我们归还了竹筏，那小阿妹问我们有没有采到药，怎么只去了一下午就回来，山里面有什么古怪吗？
我们闻言不由得一惊，只去了一下午？我们竟然真的遇上了时间倒退。
在村子找了一家客栈住下，检查背篓才发现，里面所有衣物都湿了，不得不去买新的。
洗了澡，吃了晚饭，我们在房中讨论今天的遭遇。
第一件事，关于瀑布，我说出了自己的想法：蛄蛹河上游，原本就有一条瀑布，有人在瀑布后修了一道山门，并在山门中设置了一道幻障，可以穿梭到峡谷之中。为了掩盖山门，此人又在瀑布上设了一道幻影瀑布，这个假瀑布的目的，与接下来的第二件事有关。
第二件事，关于祭池，祭池设有针对女娲族的禁制，池中养有蚂蟥，专门吸食祭品的血液。然而，蚂蟥是无法在一潭死水中长期生存，所以祭池的水是从石缝石孔里流出的活水，而且祭池的水位会下降，说明池内有排水口，或者有地下水道通向别处。
我猜测，瀑布的水源与流入祭池的水源，两者是相通的，甚至是同一条水源。
继续推断下去，我们初到石桥时，瀑布和水柱都是假象，当拙园先生破了祭池的禁制后，瀑布却形成了。
当我们回到过去，瀑布仍是形成了，而祭池的水源却断绝了，这是否可以认为，禁制是控制祭池和瀑布两处水源的阀门？
蚂皇族举行祭祀，需要启动禁制，将瀑布断流，方便从山门幻障进入峡谷，然后，活水会被引进祭池，祭祀结束后，解除禁制，恢复外面瀑布的水流，从而掩盖山门入口。
拙园先生听完我的推断，补充道：“这就可以解释村中蚂蟥精的来源了，祭池下定是有通道连接蛄蛹河，当祭池的水开始下降，蚂蟥会随着水流来到蛄蛹河，若进行祭祀，填满祭池后，蚂蟥又会从蛄蛹河回到祭池，吸食祭品的血液。”
这个推断，能完整解释所有环节，至于那个秘洞是谁建造的，秘洞壁画以及轮回碑的图画，到底出自何人之手，目前仍不得而知。
至少我们能确定，下一个要去的地方，是梅岭的大庾塔，塔下真的有堆积如山的蛇骨吗？蛇仙的法身是否就在塔下？唯有塔下一探究竟，方知真相。