主事的海商们凝神闭气，上前观看妈祖究竟给了什么指示，只有寥寥四字。
“召请云空”。
“召请云空？什么意思？”
“云空是表示天空晴朗吗？还是人的名字吗？”众人议论纷纷，却茫无头绪。
一名海商小心翼翼的打岔：“俺咱大概知道云空是什么意思。”比起这些开拓航线的大佬，他的身份只是小辈。
“这位是？”海商商会的头领问道。
“俺咱广州的梁道卿。”
“原来是广州的船主，梁兄也有走渤泥这条线啊？”海商商会的头领说，“你说，云空是什么？”
“实不相瞒，云空是个道士，当初就是从广州上了俺咱的船，载他到渤泥去的。”
“哦，就是说……将在当地主持妈祖庙的那位是吗？”
“没错。”
“所以，妈祖娘娘是要召请他回来吗？”商会头领向道士打了个眼色，道士马上去掷筊。
结果是：圣筊、圣筊、圣筊。
※※※
海风起了，吹得有些怪异。
云空走到门槛，观看远方的海面。
才是早晨，却是黑压压的乌云像天空崩塌了一样，没有行雷闪电，只有云层像河流般诡异的在天际滚动。
云空可以感觉到，海面上的乌云夹杂着许多怨气，象是有无数的冤魂，要趁着风雨从海面登上陆地。
云空想起，每年寺院总会举办“梁皇宝忏”或“水陆法会”来超度冤魂。这么一想，还有死在海里的冤魂，他们怎么去超度呢？比如梁道卿就曾经跟他说过，有不少商船出了海没再回来，都不知在航线上的哪一个点沉没了，听说这些冤魂有时就会趁着风雨而来。
天空压得更低了，空气充满了湿气，饱和得像要滴水。
“每年下雨是这时候的吗？”云空叹道，“记得雨季刚过呀。”
去年云空见识过了，每日从早到晚霪雨不断，这样的日子要持续三、四个月。难怪以前在隐山寺听灯心灯火大师提过，佛陀来自的天竺，每年雨季有结夏安居，僧人因每日下雨不方便出外乞食，便待在寺院中精进修行……云空总算是见识到这种漫长的雨季了。
渤泥的雨季是从年底到次年年初，当东北季风开始吹的时候，云空当初就是乘着东北季风绕上来渤泥的。
不过，现在应该是旱季，大宋那儿应该是春夏交界的时候。
“幸好有储粮哦，”红叶说着，走到厨房去，“今天想吃什么？”
阴雨天不宜在屋外烹煮，而在高脚木屋中煮食又不会烧掉房子，蕃人自有其妙法。他们在厨房一角放个高脚木箱，箱中盛沙，再在沙堆上烧柴起火，就不会烧房子了。
“还有米吧？”云空说着，也信步走向厨房。
他们两人同时停下脚步，戒备的看着厨房地面。
地面蹲着一个滑溜溜的人，暗青色的肌肤，长发上缠着螺壳和海草，腰间包了一块湿漉漉的破布。
“你是谁？”红叶用蕃语问他。
那人转过头来，他有蕃人深邃的五官，但眼睛圆睁睁的像鱼一样，瞳孔在正中央，还真的不会眨眼。他手中抓着一把米，嘴角也沾了米粒：“你会说我们的话？”
“会，你是谁？”红叶严厉的再问一次。
“这个很硬。”那怪人指指正在咀嚼的嘴巴，把手中的米出示给红叶看。
“要煮熟才可以吃的。你是谁？”
“你可以煮熟给我吃吗？想吃。”
红叶叹了一口气：“你是谁？”
“我是翁波9（umboh），来找他的。”他指向云空，伸直的手臂滴下许多水。
云空也想叹一口气，为何他的家总是被人来去自如？他们究竟是怎么进来的？
“米被你弄坏了。”红叶指着怪人身边装米的陶瓮，生怕那人身上的水滴进米瓮，“不能弄湿的。”
“煮给我吃，”怪人圆圆的眼睛盯着红叶，见红叶不悦，又加了一句：“好吗？”
红叶见他没有恶意，便走过他身旁，将陶瓮移开，本来还想将他手中的米粒也取走，但见他湿黏的手掌，接近他还有咸臭的海水味时，便放弃了。红叶掏起陶瓮表面的米，果然有被水沾湿了，便拿这些米来煮饭。
这些米是商船运来的，十分珍贵，红叶都不舍得单独煮食，都会配一些本地的红米、黑米、小米或野米来一同烹煮。
“你有什么事吗？”云空客气的问翁波。
“我不常来，”翁波说，“我不是杜顺的神，我是巴瑶的神。”
云空所居的村落，居民自称“杜顺”（dusun）族，乃渤泥北方分布甚广的大族，居于平地及山区。
而“巴瑶”（bajau）族住在海边，十分善泳，他们偶尔会攻击杜顺族，甚至俘其为奴，交给海商卖去外国。
以翁波的外表来看，他应该是位海神了。
再者，蕃语称海浪为“唵霸”（ombak），跟“翁波”（umboh）字源相同，云空相信自己没猜错。
事实上，翁波所说的话也不太像杜顺话，但很多字发音相近，云空大致能够猜到他的意思。如果追本溯源，其实翁波说的是更古老的语言吧，远在他们的祖先刚在此地落脚时所说的话。
“你远道而来，找我必有要事吧？”云空问道。
“我认识龙贡，龙贡告诉我可以找你，你不难讲话。”龙贡是山神，云空和红叶曾跟山神合作将龙脑香王运上圣山，令圣山的火山停止喷发。
“你是海神吗？”
“可以这么说，河不是我的，湖不是我的。”
“我有什么可以帮忙的吗？”
“龙贡告诉我，有新神要来。”
云空不明白他的意图，也无从猜测，只好说：“是的。”
“新神为什么要来？”
“保护唐人商人在海上平安。”
“保护唐人平安？”
“不只是唐人，只要是海上的人，都会保护。”
“也保护巴瑶人？也保护杜顺人？”
云空小心聆听，希望听得出他语气中是否含有不悦：“只要希望帮忙的，神明都会帮忙。”
翁波身上滴落的海水弄湿了地面，正从地板的缝隙流下去。他似乎在沉思，脸上带着不解的表情。
红叶生起了火，米粒在水中烹煮，渐渐飘出米香，令翁波的精神为之一震。他抬头望着云空，圆圆的眼珠子似有魔力般吸引着云空的目光：“你是谁？你是唐人巫师吗？”
“是的。”
“你把新神带进来，有什么目的吗？”
云空逐渐明白他的想法了。
“不是我要新神进来的，”云空说，“是唐人在海上，要走很远的船，要到很大的海去，唐人的神在很远的地方，唐人希望神也可以在这里的海保护他们。”
“翁波也可以保护唐人。”
“翁波愿意保护唐人吗？”
“只要他们给我献上有血的肉，香香的米饭，还有米酒。”
原来是血食之神，较原始的神灵皆血食，做为交换的条件，如果不奉献予他，还会降予灾祸。
翁波也是这样的神灵吗？
云空从他圆圆的眼睛判断，他的原形想必是鱼，应该是鱼精吧？他想要的供品，都是些水中吃不到的。
话说回来，祭拜妈祖也要用上半生熟的猪羊、酒、茶、鲜花、红蛋、水果等物，说起来也是位血食之神。
只不过，不供奉妈祖也不会被降灾。
听说妈祖是大宋初年一位学道的女人，本身是人类时就以医治救人而闻名，当神之后又岂会伤害人命呢？
云空试探道：“可是，翁波是巴瑶人的神呢，翁波也不住在这儿呀。”