笔阁趣文网 > 都市小说 > 沉睡的玉瑞 > 第31章:躲不掉的劫数
  
  长时间呆在贾沟村的乃红,似乎依旧忙得不可开交。
  用她自己的话说,天生劳碌命,不管走到哪里都没办法享受生活。
  从某种程度上来说,乃红对自己的定位很精准,没有孩子就没有羁绊,除了整天帮娘家干点活,剩余的大把时间都可以用来做自己想做的事情。
  这跟她的性格不谋而合。
  人活着就要奔波、就要为生活时而雪中送炭、时而锦上添花。
  乃红常说的一句话便是“老骥伏枥、志在千里”,而她一个三十出头的女性,没有理由不去努力,没有理由说服自己安于现状混吃等死。
  不得不说乃红的思想是前卫的、做法是正确的。
  为了打发闲暇时间,避免一闲下来就胡思乱想,她几乎每天都是拼命奔波打理自己的生活。
  她没有忘记自己的优点,更是把自己的特长发挥到了极致。
  乃红咬咬牙,拿出自己所有的积蓄买了一辆三轮车,她自己没驾照不敢开,就拉着弟弟一路,又开始在西山卖蔬菜。
  三轮车拉的多,跑的速度快。
  这在一定程度上,无形中扩大了乃红的销售范围。
  整个西山上,断断续续连接的村庄不下50个,延绵近40公里,按照每个村200户人来算,乃红的潜在客户就有10000户。
  有了三轮车的加持,每天来回跑80公里也相对较轻松。
  她的菜类比之前多了很多种。
  这不是盲目增加了品类,而是通过一次又一次的叫卖,应需求增加的类别,而乃红酿的醋,一次出醋不多,也就300斤左右。
  最慢的时候,也是三天就能够全部销售完。
  谁都佩服乃红的睿智,贾沟村的人看到整日早出晚归的乃红和弟弟,难免会叹息,这么能干的姑娘,嫁给玉瑞是真的太可惜了。
  确实可惜,一个精明能干的人,看上了一个扶不起的阿斗,这就是现实生活,并不是所有的美女都能得到英雄的眷顾,也不是所有的英雄都能悉数俘获美女的芳心,很大程度上,丑小鸭也能搞定白天鹅。
  而身为丑小鸭的玉瑞是如何搞定白天鹅般的乃红,谁都不知道。
  正如龙顺第一眼看见和玉瑞一同下车站在路边的乃红时,说的那句话一般,好白菜果然都让猪拱了。
  话糙理不糙。
  人们常说,得不到的永远在骚动,被偏爱的有恃无恐。
  于龙顺和玉泉,甚至是有一颗爱美之心的村里人而言,看见乃红时的心永远在骚动,谁都想上手体验一番乃红的奥妙。
  这种事情,除了龙顺和玉泉有机会揩油,其他人也就只能想想。
  想——本就是一件美好的事,不需要成本,也不会与人发生争执,只要自己有时间、有精力,你就可以异想天开,不管你把自己想象成屈指一算的富豪亦或是抱得美人归的成功人士,都不犯法,更不会得罪任何人。
  于玉瑞而言,对乃红则是有恃无恐,他的执念是谁都改变不了的,是根深蒂固的,是父辈言传身教深入骨髓的。
  在他的意识形态里男人只有两种,一种是光棍,一种是已婚。
  光棍那就一直一个人活到生命的尽头吧,兄弟姐妹侄儿侄女会把你安全送到最后一站。
  已婚的人,该出门打工就打工,该下地干活就努力干,该享受生活就享受,洗衣做饭的家庭琐事,交给女人就行。
  男人的十指不会粘阳春水的,只要选择了结婚,就是自己选择了一种生活方式,既然是自己选择的路,就算跪着也要走下去。
  这就是玉瑞的想法。
  因此不管乃红在娘家住一年还是十年,生乃红是他玉瑞的人、死也是他玉瑞门前的魂。
  这就是一种轻蔑又高傲的错误想法。
  虽说在外面那边,女性要包揽家里的一切家务,如果男人经年久月外出打工,留守妇女非但要顾及家里的一砖一瓦,还得操持地里的一草一木,更要照料正在成长的一儿一女。
  这也是赓续下来的一种传统,美其名曰男主外、女主内。
  在执行过程中,总会受一些不可控因素的影响,偏离定义讲内外混为一谈。
  不管怎么混淆,最终的结果只要是良性可持续发展,一定是一个皆大欢喜又乐于延续的事。
  生活就是这样,能者多劳的道理是亘古不变的真理。
  玉瑞的傲慢和穷酸是他自己致命的伤。
  今时不同往日,他早就失去了与这个社会交手的能力,说的狠一点,他丧失了生存能力。
  这是一个新时代,任何事情都在悄无声息发生着巨大的变化。
  人们的所见所闻、所想所感都跟着时代的步伐在前进,不管你生活在多么偏远的地方。
  只要打开电视,看看新闻就能了解山外正在发生的巨变。
  每个人都是削尖脑袋,硬着头皮想挤进更加优渥的环境中,去获得更加丰厚的物质基础。
  这是每个想要让家庭变得更加幸福的人,最真挚、最朴实的想法,也是属于自己的理想和奋斗目标。
  恰如那剂激情澎湃的鸡血一样,有条件就奋斗,没有条件就创造条件。
  这跟乃红的奋斗目标不谋而合,也跟玉瑞的懒背驰而行。
  可能有人会说玉瑞的懒是乃红七年来纵容出来的。
  作为妻子的乃红不否认这一点,也不会大大方方的承认。
  不论换做谁,都希望自己能找一个爱自己、理解自己、呵护自己的丈夫。
  这几点在玉瑞身上找不到任何破绽,可以说他不具备一个成年人的素养,更不具备养家糊口的技能。
  相反婚后的家庭是靠乃红来料理。
  从无微不至的照料瘫痪在床上的公公到一个人卖凉粉、卖菜、学会酿醋,玉瑞参与的身影都很少。
  有时候玉瑞非但不帮忙,还在最大限度的扯乃红前进的后腿。
  时至今日,玉瑞还是不知悔改,更没有意识到问题的严重性。
  乃红回到娘家半年有余,玉瑞一次都没有登过门,有时候偶尔在街上碰见乃红或者老苟,眼睛一瞪,嗑着麻籽转身就走。
  当二叔一而再再而三的叮嘱玉瑞把乃红接下山时,那股嘲笑傲慢的劲,笑的一口烟熏牙一览无余,一句他老苟不是很牛逼嘛,怎么接回去的就怎么给送回来,叫我求爷爷告奶奶的给他赔礼道歉,这不是他玉瑞做人做事的风格。
  二叔无奈,摇摇头说,你迟早要后悔,好好地一家人,就这样被你拆散了。
  玉瑞见状更是上劲了。
  他倒是要看看老苟想干什么,就让他把乃红养着,给乃红养老。
  谁死的早这件事不用任何人说,明眼人都看得出来,他老苟死了,还不是要靠他玉瑞养乃红。
  不知道是谁给了玉瑞这蜜汁自信。
  一直以来都是乃红在养他,养他的一家人,他除了会在田里设置陷阱抓几只田鼠,剩下的就是睡懒觉和赌。
  玉瑞和乃红是法律意义上合法夫妻,但是他们并没有在民政部门领过结婚证。
  刚结婚那两年想着生个孩子,给孩子上户口时一起就办理了。
  后来玉瑞失踪了,这事也就这样搁浅了。
  再到后来也是同样的心态,等有了孩子,上户口的时候一起办理。
  这样一来乃红和玉瑞从法律的角度来讲,是非法同居了七年,任何一方也没有受到法律的保护。
  这样一来离婚的事情就变得很简单。
  简单到甚至都不需要告知玉瑞。
  倘若家里的东西乃红要拿回去,可以明目张胆的拿,不需要了,哪怕是差人带句话也不是没可能。
  老苟是个做事有原则的人,这种事情他做不出来。
  见半年都等不来玉瑞,老苟还是拉下自己的老脸去了一趟玉瑞家。
  原本是想着自己说话温柔一点,他前脚回家,玉瑞后脚上山,给乃红道个歉,就能顺利把人带走。
  可当老苟一脚踏进那间他熟悉的婚房时,所有的想法都变了。
  原本很温馨的一间房子,如今屋里的物件所剩无几。
  这一幕着实惊呆了将近70岁的老苟。
  他盘腿坐在炕沿上一个劲的抽烟,玉瑞揉着朦胧的睡眼问老苟喝不喝茶。
  老苟哪还有心思喝茶,估计打死玉瑞的心都有吧。
  临走老苟撂下一句话,要接就赶紧来把乃红接下来,不接他就按不接的来处理。
  傲慢的玉瑞说,最近忙得很,过段时间空了再抽时间来接。
  玉瑞这是赌气的话,更是笃定老苟不能把女儿怎么着,也就是说老苟没办法让女儿改嫁。
  这次玉瑞估计没拿捏住老苟,很有可能会被老苟摆一道。
  到时候玉瑞哭都找不到一个好地方。
  老苟看到那间被折腾的一丝不挂的房间,内心的想法瞬间就发生了变化。
  他不可能再把女儿往这个火坑里推,这是他最真实的想法,也是当务之急一定要干的一件事。
  玉瑞的态度也很明确,大概就是自己不去接,要么自己回来,要么老苟送回来,如果叫玉瑞去接,那根本是异想天开,不可能的事。
  如果一个人不摆正自己的姿态,不能够及时意识到自己的错误,在机会面前依然我行我素,最终一定会酿成不可弥补的过错,甚至会后悔终生。
  而玉瑞后悔终生是必然的,孤独终老也是他躲不掉的劫数。