山崎收缴战利品，然后带人把遗体送官，官府不收。
山崎去牙行，请他们联系棺材铺，花钱给几百具遗体各准备一个棺木，委托那边把遗体都安葬了。
几百遗体让人侧目，而送葬的事情让大家对山崎颇有好感。
有钱有实力的人多了去了，厚道的人却不多。
能用草席裹遗体，就不错了。
肯用棺材的，都是好人。
毕竟那是几百人，棺材蜡烛什么的，还有抬棺挖土的人，林林总总得要花上万两银子。
……
山崎在牙行，还打听了消息。
头等大事是汐浃人拒绝了大梥的美意，把使节队伍全都残忍的杀了，把遗体丢了回来。
西域来的商队说，汐浃人正疯狂的备战，整个西域都能感受的汐浃人的怒火，现在所有人都绕着汐浃人走。
当真是横的怕愣的，愣的怕不要命的。
由于迁徙折腾掉的粮食，大梥如今是真的内忧外患。
因为缺粮，内部盗匪丛生。
因为缺粮，无法召集军队。
幸好汐浃人如今与大梥之间，有一千五百里的缓冲地带，至少汐浃人明年春天之前都不会来。
而次要消息就是盗匪，南方的盗匪越来越多了。
官府目前管不了，导致很多走陆路的商人没办法经营，纷纷卖宅子，卖作坊，甚至卖田地。
不过山崎如今却不想买产业，因为感觉很不妙。
因为南方的盗匪，很多是从北方战场下来的。
他们熟知朝廷目前的困境，所以不会得过且过，不会想着只要有口吃的就行，他们会想方设法填饱肚子。
而如今，有余粮的就是官府了。
其余的大户，也只有银票是多余的。
……
山崎回家以后，让管家通知下去，让大家提高警惕，小心盗匪来报复。
实际上，是提防其他盗匪。
而果不其然，真有大群盗匪来了，足有上千人。
不过他们没有袭击山府，而是路过，去袭击了县衙。
抢了官仓，抢了县老爷的私库。
然后把县老爷当街凌迟了，因为从县老爷的私库里面搜出许多他不该有的东西。
金银等财物，价值几百万贯。
就算没有找到账本，也知道，这绝对不是一个县老爷，正常的财产。
盗匪们凭借官仓，招募了数万人，让本地官兵不敢动。
他们盘踞在县城内外，宣布只要他们在一天，整个县就免税免徭役，山林河川之物都可以用。
百姓们担惊受怕了几天，看他们没有作恶，也就胆儿肥了。
山崎坐在山上观望，没搞懂这些人要干什么。
与此同时，皇城接到许多报告，各地有贼人袭击官府，抢夺粮草，以粮草招募百姓成军。
他们还抓了官吏，有数百之多。
他们把认为贪赃枉法的官吏给杀了，对于清官则会放了。
只有十几个官吏被放，其余都被当街处死了。
皇帝被这消息轰得有些懵，搞不懂百姓为什么会造反，而且还是大范围的。
朝廷已经尽力周济了，为此还欠了许多钱。
大臣们不好说，地方上有时候确实不太干净，各自仗着各种关系，什么事都敢做。
尤其是新法之后，百姓们与官府越发对立。
新法的初衷是好的，但对百姓来说，没有一样是好的。
扰民的保甲就不说了，没钱的百姓们为了不去，甚至有自己打伤自己的。
就说借钱给百姓，说是给百姓渡过难关。
但去年难，今年又难，这积下来的债怎么办？
还有强迫百姓必须借的，必须年年给利息。
总之，所有变法都是好的，但完全不可能被百姓接受。
能让百姓接受的，只有最简单的。
一是田税，十税三。
二是易税，旦凡交易东西，十税一。
三是劳役，每年两次，每次不超过十五天。
其它的，都是变着法儿的压榨，只会给百姓带来负担。
……
并不是所有大臣都沉默，还是有人说了出来。
只不过皇帝也没办法，因为祖宗家法不可改啊。
君君臣臣，父父子子。
有些明知道君父是错的，也只能硬扛。
不过想到这些，也想到了解决办法，就是请大儒们帮忙。
在等待中，皇城在坏消息中渡过，在会议中渡过。
东南，西南，西部，很多地方都出现了乱民，其中以东南的最多。
可以肯定，是有组织的。
怎么打掉这个组织，暂时已经不重要了，重要的是，怎么平定乱局。
因为乱民说了，所在之地免税免徭役。
这要是时间长了，没有百姓会再认同大梥，都会帮助乱民，站在乱民那边。
……
六大书院的院首入京，皇帝亲自在皇城外迎接，以弟子之礼相待。
六大书院及下部书院的弟子，遍布天下。
大部分权贵，一般都会选择六大书院的儒师做西席，然后不一定能够去太学读书，最后多选择去六大书院。
可以说，六大书院是除太学以外，
www.uukanshu.net最大的势力。
皇帝的难题，对他们来说不是问题。
新年后，各地权贵都动了起来，针对各地盗匪的匪首。
刺杀成功后，再打散盗匪，提供粮食，收编成杂兵。
当然了，不是所有人都成功了。
不过绝大部分成功了，毕竟权贵和权贵家的家将家丁，更有时间和精力去练武，肯定比普通百姓厉害一些。
于是正月没过呢，寰宇就为之一清。
皇帝再请六大书院帮忙，去平定汐浃。
六大书院却拒绝了，天道有循环，灭了汐浃，还会有另一个汐浃。
一直打下去，就是穷兵黩武，而战线越拉越长，只会更容易被打败。
最关键的在于，西域不适合大梥人居住生活，也许一时可以守得住，但不可能长久。
虽然当世开疆扩土之人能名垂千古，但后世失去之人，就会遭受骂名。
而这来来回回的，苦的都是百姓。
开疆扩土的不是皇帝，是百姓。
守土的也不是皇帝，是百姓。
失去土地的时候，苦的还是百姓。
所以只要守住祖宗的基业就好，让百姓休养生息。
至于对外，唯一能长久的就是教化，比如大浬。
就连汐浃，潦，乃至惍，又有谁不是走儒家的路子呢？
以儒治国，仁德为先。
汐浃来抢粮食，是真饿了。
若是给他足够的粮食，他也不会来了。
这不是软弱求和，委屈求全，这是以身作则的教化。
……