笔阁趣文网 > 其他小说 > 古刹的密码 > 第二章寺院里的涉皇之争
  宗镇磊眼里的余光忽然见到路边横出一辆电动车,车速还挺快,便轻点了几下刹车,让过了电动车。
  宗镇磊是在篮球场练就的运用余光,这是球员自身战术素养的表现,也有助于在场上与团队进行战术配合,这样在进行投、突、传等紧急时刻,能做到随时目中有人,快速反应。
  与李如慧的结识就是在篮球场;想到了马上要见到的她喜眯眯看着他的样子,他的嘴角不由微笑着向上翘了翘。
  正想着李如慧,电话铃再次响起,在车轮快速行进碾压地面的声音中,铃声不像刚才那么明显。宗镇磊扫了一眼车载屏幕,还是刚才那个不熟悉的电话,宗镇磊想等等再接,看对方会不会又是急急挂掉;结果还真是,铃声只响两声就又挂断了。
  这个奇怪的电话让宗镇磊的思路再次回到与李教授的谈话中。
  李教授的问话让宗镇磊一时不知该如何作答,不知道李教授为什么要扯上李如慧;难道是教授在暗示他,以此提示,他加入团队会是对她最大利好?
  李教授起身,缓步走到窗前,望着窗外:“爱一个人,就如同爱一件你喜欢做的事和你喜欢的东西,你会不分场合地想去触碰和抚摸,会无时无刻地想与她融为一体。”
  没等宗镇磊说话,李教授转过身来:“然而,只有当你有爱,你才会思想上服从,行动上尽责,并且,保持忠心。”
  宗镇磊对李教授的话有些摸不着头脑,只是点了点头。
  李教授走近宗镇磊身边,看着一直没说话的他:“想加入课题团队,不仅要有专业知识,还要有对课题的爱,这是我对想成为我课题人的要求。”
  这下他明白了,这是李教授希望他对加入团队表态;虽然他对李教授关于“保持忠心”的说法有点不太舒服,觉得似乎有种被强制服从的感觉,甚至在心里不赞同他将这课题当作“我课题”的说法,因为他认为这研究课题并不归属李教授个人,李教授只是参与者之一,但他不想在此时与教授争论。
  李如慧此时正好接到一个电话,转身走开了。
  宗镇磊对李教授点点头,说:“我一旦加入,会视团队利益为重的,会全身心投入……”正说着,李如慧转身回来,说是系里让填一张表,需要立即过去。
  宗镇磊随李如慧出来后,想跟李如慧聊聊对李教授的印象,但见她忙着赴约,便没同她多说什么。
  上班的路不是这里堵就是那里车多,宗镇磊绕来绕去,进了许坦西街,原以为这条路会车少,结果前面又是塞车;眼看快到约好的时间,前面车还没有松动的迹象,急得宗镇磊直拍方向盘。
  他想给李如慧打个电话,拿起了又放下;自己解决不了的事告诉别人,不仅不顶用,反而还增添别人的担心!
  焦急中一个激灵,仿佛一道亮光闪过,让他想起一条路——小时候的味道和小时候的路,总是锁在最心底;小时候他的小学就在附近,这片区自己熟得很。他迅速打方向将车向左,进入许坦西街中段的左拐通道;他知道沿这条省党校旧门前的小道前行直出是学府街,沿街直行就到s大学北门。拐到这条路后他发现,走对了,顺畅不堵!
  马上就要见到李如慧了,由她那心直口快,不藏不掖,想到啥就说啥的样子,宗镇磊不禁又想起李如慧怼他的话:“那好,你来讲讲,建这个第二座塔,到底是为了‘纠斜’,还是为了‘东南崇拜’?”
  她说的第二座塔是指双塔中由明代高僧妙峰禅师所建的宣文佛塔。这位法号妙峰的高僧,法名福登,时为“督统五台山护国禅师总理”,是永祚寺院和宣文佛塔的建筑师。
  当他和李如慧两人的观点相互发生冲突时,常会因各持己见而互怼,于是李如慧发明的一个说法,将互怼笑比“论剑”,并说她自己属于峨嵋派,一剑追魂定乾坤;说宗镇磊是太极剑,绵绵不断,以柔克刚。就如这次,由于是她先开怼,宗镇磊说她这叫“凌空一剑”。
  他想起了她那天“凌空一剑”的起头。那是他俩在进入课题《永柞寺舍利子来历考证》研究后,第一次去到永祚寺;当他俩看完永祚寺院内的明代建筑,刚准备出院门时,恰逢一位个子不高、身材略胖的男人,带着他的外地友人进院;那人声音高,院子小,两人站在五米开外,仍能清楚听到那人的声音。
  那人看来非常熟悉这里的景物,声音充满自信;他扬着手,正解说着永祚寺名字;他说“永祚”二字是源自一些诗句和古文,其中的‘柞’字就是出自《诗经·大雅·既醉》中的“君子万年,水锡祚胤”句子,所以‘永祚’即解释为“福运流传,万世不竭”的意思。
  李如慧拉了拉宗镇磊袖子,避开那群人,小声说:“还记得你大四时,带我去吃‘麻辣兔儿头’的那地方吗?”
  宗镇磊想了一下说:“你是指成都?”他知道她最不喜欢憋着声音说话,随着她绕过人群,出了院门向塔院走去。
  塔院在寺院的斜后方,去塔院要先进入二进院,再从二进院的侧后门绕道过去,小道旁的空地上满满栽种着牡丹花和芍药花。
  两人顾不上欣赏花园景色,李如慧看着宗镇磊说:“对啊,你还记得那里也有个永祚寺吗?”
  宗镇磊点点头:“记得,在成都双流。你想说明什么?”
  “我记得看过介绍,说那个永祚寺最早是唐朝一位皇室宗女,为了报恩建了一殿。”李如慧回忆道:“后来明朝永乐年,又有一位皇姑到那里削发为尼,扩建成了寺院。你看,这两位女人都属于皇族,你不觉得‘永祚’这个词应该考虑与皇室的关系?”
  宗镇磊放缓脚步:“你说的也许有道理,不过,人家说的也没错。”
  李如慧听了,满脸不高兴,怼他:“啥叫也许?少来骑墙!‘祚’这个字本来就‘涉皇’!”见到他坏坏地笑,还故意不正眼看她,她才意识到她说的“皇”像“黄”,又赶紧道:“不许笑,别想歪了,是皇室的皇!”
  说完,她扭过脸去不看他了,像伤了自尊似地说:“别以为别人不读书!明明这‘祚’字就有皇位的意思!明代皇帝登基被称为‘践祚’,至今日本天皇即位也还用这个词‘践祚’;另外,我查过‘永祚’这个词,从出典的《晋书》来看,也和帝业或国运有关。”
  宗镇磊不再逗她,态度认真起来:“要认真来说,解读‘永祚’以及‘祚’字,确实应该考虑到与皇室的联系,而且,提议建寺的晋王朱敏淳是皇族,是皇室宗亲,也‘涉皇’,但是……”
  “但是什么?”
  “既然这座寺要考虑与皇室的关系,那么,难道这寺与本地皇族崇拜有联系?”
  李如慧没听明白似的,紧盯着他问道:“崇拜?本地皇族的崇拜?”
  宗镇磊看了她一眼,像是在提醒她:“可是,咱们市里已经有一座明代本地的皇族祭祀祖宗地方了,现在叫万寿宫。”
  “我知道那儿,以前被称为皇庙,在五一路东面的上官巷和上马街的中间。”说到本市的老建筑,看样子李如慧还是很有把握的。她紧接着又问:“但一庙与一寺,能一样吗?”
  宗镇磊避开庙和寺的问题,他觉得她没有明白他的意思:“你说,难道在同一城市里会有两座皇族祭祀崇拜处?”
  他避开她的问题反问,其实是他对这问题更关心,但又拿不准,所以既像是反问她,又像是在自问。
  “哪里有说这座寺院是用作祭祀崇拜的?”李如慧似乎没感觉到宗镇磊的犹豫,按照她的习惯,遇到不明白之处,总要一“剑”追到底。
  宗镇磊答道:“刚才进门时,见到进门处碑刻上的《永祚寺简介》,写着这里双塔连线的走向与崇拜有关;双塔既然作为永祚寺的一部分,那这寺是不是与崇拜有关?再加上你说的‘祚’有‘涉皇’的内涵,还不是与本地皇族的崇拜有关?”
  李如慧进门时大概没注意到那碑刻:“简介?”
  宗镇磊打开照相机,开始翻找进寺院大门时拍的照片说:“我有照片为证,我翻出来让你看。”
  她想了一下,小声嘟囔起来:“也是哦,如果两处都算,那些皇族要举行祭拜典礼时,该先去哪里呢?”
  这正是宗镇磊关心的重点,他点点头说:“就是这个问题,所以我对你说这里有‘涉皇’的可能并不赞同,因为祭拜时先去哪处就是一个绕不过去的问题。”
  电话铃声又响起了,这次是李如慧的电话。他看了一眼时间,松了口气:还好,按时抵达。
  宗镇磊跟别人约好时间见面时,特别反感那人迟到;因为这说明那人不仅是不尊重相约之人,更是对时间的恶意浪费。所以,他也一贯要求自己:不管对方是谁,约了,就必须守时。
  电话铃持续响着,宗镇磊没接,一把方向右拐,小轿车进了s大学北门。