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这是.....神？
当雷文与尼伯德带着骑士部队一起来到神殿之内，见到被玛雅祈祷著的神物时，两人均发出了有些不确定似的声音了。
尤其是雷文，非常直接的说了一句。神是长这个样子的吗？
不怪他会这说。
在现代的阿卡夏大陆，并不是没有宗教信仰的存在，可那些宗教信仰的神大多都有着或是威武或是神圣的形象，也就是所谓的人形，再不济亦会是龙、蛇、猛兽等等鲜明的生物形象。
而在这座神殿被供奉著的神，居然只是一个四四方方的方块，这在雷文等人看来，确实很是奇怪。
别说是他们了，即便是黎格，在此之前也没有想到，玛雅口中不断提及的神，竟是这样的存在。
要知道，就算是在前世的世界，神的形象亦基本都是人形或者兽形，以某种物体作为神的形象进行信仰或崇拜，至少，黎格前世的时候是没亲眼见过的。
玛雅却是对众人的讶异感到嗤之以鼻。
要我说的话，把神的形象想象成活在这世间的任何一种生物的模样，那都只是对神的亵渎而已。玛雅毫不客气的这道：神本来就是超凡脱俗的存在，是凌驾于世间任何一种生物之上的伟大个体，硬是将神想象成自己能够理解和接受的形态，无疑是一种傲慢。
说着，玛雅结束了祷告，站起身，转向众人。
我是不知道外面现在是什状况，但在我还在地上的时候，被信仰和崇拜的神便只有这一位。
不管是我们也好，别的地方的族群也罢，所有的人类均只信仰著一个神。
自神降临，到这座城市消失在地面上，一共两万七千年的时间，无论时代怎发展，人类怎进步，依旧不会遗忘这曾经开化了我们，让我们得以在地上繁衍的唯一之神。
听着这段信息量极大的话语，姑且不论已经猜到玛雅的身份的黎格，莉兹、雷文和尼伯德等人是感觉很混乱的。
.....难道，你真的是从古代魔法文明存活到现在的人？尼伯德看着玛雅的眼神便充满着惊异。
对此，玛雅是不置可否的。
我不知道你们口中所谓的古代魔法文明究竟是怎回事，但大概能够猜得到，对你们来说，我存活着的时代已经是很遥远的过去了吧？玛雅这道：我只能说，我和你们确实不是一个时代的人，你们也别用这奇怪的眼神看着我，我能够存活到现在，不是因为人类的寿命得到了延长，只是为了守护这座神殿，这座城市，我选择了舍弃自我，变成人类以外的存在罢了。
说到这，玛雅的神情又是有那一瞬间变得复杂起来，可紧接着就恢复了。
你们也别问我太多关于我那个时代的事情，我了解的不一定比你们多，因为，我是在这座城市即将遭遇灭顶之灾时，为了保住这座城市，保住这座神殿，才不得不跟着它一起沉入地下，最终被地底魔兽亚拉库隆给吞进腹中。
….
在我和这座城市沉入地底之时，地上究竟发生了什，又是为何而改朝换代，变成你们口中的古代魔法文明，这些我一概不知。
至于沉入地底以后发生过什，我更是不可能知道，为了保证这副躯体内的人格不随着时间的变化而崩坏，我的身上被设下了保护机制，只要不是有人靠近这座城市，我会陷入沉睡状态，不会醒来的，这是连我自己都控制不了的事情。
玛雅就像这样，将打算探究自己这个存在的根底的众人心中的疑问与好奇都给堵住了。
即使是这样，知道玛雅是从古代魔法文明存活到现在的人以后，众人看着她的眼神还
是变得不一样(本章未完，请点击下一页继续)
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了起来。
玛雅也不管别人是怎看待自己的，轻描淡写的说了一句。
你们可以在附近参观一下，也可以在祭台前祈祷，但别随便乱跑。
若是想出去，那可以从你们进来的大门出去。
可除了那扇门以外，别的门，你们一个都不准闯。
这座神殿的四周就有着好几扇门，似乎是可以通往别的地方的。
无论如何都不行吗？
雷文便在听到玛雅的话以后，脸色变得有些不太好看了起来。
他们此番进来，为的是寻找古代的秘宝，为的是求得古代魔法文明遗留下来的超前技术和知识，若是不准前往别的地方，那岂不是辛辛苦苦打了那久的巨人守卫，结果只换来一个游历古代神殿的机会而已吗？
这自然是不可能让雷文等人感到满足的。怎？你们想从这带走什东西吗？玛雅又怎会猜不到雷文等人的心思呢？女祭司便冷笑了一声，举起手中的权杖。
那倒不是不可以，这并不是什都不能带走，更不是什宝藏之地，虽然确实藏有一些秘宝及危险的禁忌物，但既然是神殿，为信者提供方便，这种事我们同样有经常在做。
这一点，从玛雅愿意带那些欺骗了她的外来者进入这的这件事中，就能看得出来了。
要是神殿真的是什宝物库，绝对不能进入的重要场所的话，那她说什都是不可能带一群陌生人进来的。
神殿是神圣又庄严的场所，这没错，可与此同时，神殿也是最欢迎有人来祷告的地方，若不是之前被人给欺骗过，玛雅是不会那排斥和抗拒让人进入这的。
基于这样的状况，玛雅施施然的开口。
过去，曾有人来神殿求得知识，希望能够借阅神殿的藏书，习得魔法与各种各样的魔导技术。
过去，曾有人在此地求得宝物，希望能够借得力量强大的秘宝，为自己度过难关，讨伐强敌。
对于这些人，我们一向都是不太主张直接拒之门外的，因为我们的神亦曾引导过人类，传授力量与知识给人类，我们既然作为神的信徒，自然不会视他人的求知欲与希望变强的愿望如无物。
….
但，不劳而获是不行的，这点我们永远不提倡，就像神最初也只是引导人类去获得力量，而不是直接给予力量一般。
玛雅便这说了。
想获得知识与力量，那就得通过神殿的试炼。
只要通过试炼，且诉求合理，不涉及禁忌事物，不涉及宗教机密，我并不介意你们从这带走一些知识。
本来这还有一些秘宝，可那些秘宝，已经基本被那些可恨的欺骗者给带走了，连大部分的藏书都.......
玛雅顿时一阵咬牙切齿。
雷文与尼伯德则是给了彼此一个能够让对方心领神会的眼神，旋即来到玛雅的面前，似乎准备接受玛雅口中所谓的试炼。
梅普罗斯家的骑士们站在原地不动，静静的等待着指示。至于黎格，他已经是带着莉兹，来到周围的壁面前了。
主人......莉兹有点忧虑的对着黎格小声的说道：那个神......
嗯。黎格已经恢复了冷静，对着莉兹点了点头，面无表情的说道：如果没有错的话，那个所谓的神，应该就是我身上的那个了。
黎格指的自然是次元魔方。
莉兹已经从黎格的口中得知了次元魔方的存在，知道这个被古代魔法文明的人信仰著的神体就在黎格的身上，所以才会有这样的反应。
黎格自己也挺意外的，没想到次元魔方居然是古代魔法文明所(本章未完，请点击下一页继续)
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信仰的神。
这让黎格想起了莉兹带在身上的那块兽皮图。
那块兽皮图上，疑似次元魔方的事物确实在接受着周围的人形的膜拜与祈祷。
现在看来，那应该就是古代魔法文明的人在向他们的神献上祈祷的光景了。
黎格抬起头，看向眼前的壁画。
这些壁画刻画的貌似是神与人之间相遇的整个故事。画一共有六幅。
第一幅画刻的是一块透明的魔方如流星般从天空中降下，地上则有一群衣衫褴褛的人在对着天空指指点点着，一副惊慌失措的模样。
第二幅画刻的是许许多多的人聚集在降临于大地之上的透明魔方周围，将其当做某种生物来对待一般，将各种各样的食物放到其面前去的光景。
第三幅画刻的是透明的魔方分解开来，化作一条长长的光之阶梯，延伸向虚空的光景，阶梯上有一个接受着人们行礼的人，正踏着步伐，一步一步的往阶梯尽头的虚空走去。
第四幅画刻的是那人从虚空中归来，从光之阶梯上走下，手中握著一把金灿灿的剑，身上亦是散发着光辉的景象。
第五幅画刻的是手持金剑，散发光辉的人带领着人类，与一群高大的猛兽厮杀，并将一只巨大的猛兽给踩在脚下的模样。
第六幅画刻的就是透明魔方被供奉在祭台上，受着所有人的顶礼膜拜，被人祈祷，被人崇拜著的光景了。
一共六幅画，将古代魔法文明的人类的发展史给清清楚楚，明明白白的描述了出来。
….
这些画的内容，再加上玛雅刚刚的说明，令得黎格很容易就猜想出了一段历史。
曾经，人类确实是脆弱的，没有掌握超自然力量，只能任由魔物蹂躏及啃食，直到次元魔方从天而降，这一切才被改变。
次元魔方有着连接无尽次元世界的力量，它的出现，引导了当时的人类进行了次元穿梭，从别的世界面获得了力量，令他们带
着力量回到了这个世界。
至此，这个世界的人类才拥有了反抗魔物的能力，人类亦不再只是纯粹的食物，而是能在这片大地上繁衍的生命种族。
这一切，就都是次元魔方带来的。
因此，那个时代的人类才会将次元魔方视为神明，认为是神明赐予了他们知识与力量。
之所以没将次元魔方视为纯粹的道具来看，恐怕是因为次元穿梭时流入脑内的讯息，被那个时代的人类当做是神的声音了吧？
不管是进行次元穿梭的时候，还是将某个世界的特色物品进行同化的时候，次元魔方都会传出类似于声音一样的讯息，被人的大脑接收。
这个现象，落在当时还未完全开化的人类心中，应该和神启或神的声音之类的没什不同吧？
黎格这想着，并开始浏览起其它的图画来。
莉兹则是盯着墙壁上的第四幅画与第五幅画，看着那个握著金灿灿的剑，身上散发着光辉的人，不由得紧了紧怀中的摩斯洛之剑。
黎格见了，立即明白莉兹在想什。
毋庸置疑，壁画上那把金灿灿的剑，正是此时待在莉兹怀中的摩斯洛之剑。
根据第四幅画和第五幅画的内容，可以看出，最初被次元魔方引导，进行了次元穿梭的人，其便不仅从异世界获得了力量，还带回了摩斯洛之剑。
该不会，这把剑其实就是这个世界的人在次元穿梭的过程中获得的，被最初进行了次元穿梭的人用次元能量给同化，从别的世界带回来的吧？
黎格
如梦方醒般的意识到了这一点。
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解释，为何这把剑会这神异，还屡次出现在古代魔法文明的壁画中了。
只因为，这是这个世界的人类获得的第一件拥有强大力量的武器。
那，为什莉兹会拥有这件武器呢？
玛雅先前所说的那一族的后人又是怎回事？黎格心中想着，目光亦转向了玛雅那边。
在那，玛雅貌似已经跟雷文和尼伯德谈妥了，正指著神殿的其中一扇门，让雷文和尼伯德进去。
雷文和尼伯德进去了，只留下那些骑士待在神殿，继续待命。
玛雅发现了黎格的视线，立即向着这边走来。怎？有什问题吗？
玛雅向着黎格询问了。
黎格想了想，决定先问一个问题。你知道隐世之地吗？
闻言，玛雅先是一怔，随即如此说了。
我不知道什隐世之地，我只知道最初之地。
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