两年后。
  莫家小院,书房内。
  窗户外,暴雨倾盆,雷霆轰鸣,好似老天爷都在愤怒咆哮,撼动的人间都在风云雷霆中瑟瑟发抖。
  而在书桌旁,莫成君则奋笔疾书,神色痴狂,似外界的风声雨声,都难以入他的耳。
  此时的他头发油腻,衣服脏乱,也不知是多久没有清洗洁净了。
  可依旧难以掩饰他那种似入魔了一般的癫狂气质,好似深入其中,再也无法自拔。
  也不知过了多久,莫成君只知道最后一个字写完,脑袋突然一空。
  他顿在了原处,好似傻了一般。
  许久,许久,他才回过神来,缓缓的将手中笔放下,整个向后倒去,一屁股做到了椅子上。
  直到这时才能看清他的脸庞,一位已经筑基中期的修仙者居然疲惫的都出了眼袋,着实有些不可思议。
  可莫成君也已经不知道自己多久没休息了,甚至当那一瞬的灵感到来时,他连每天固有的修炼计划都给停了。
  只是为了抓住那一丝的灵光,在无数的资料中不断的翻找,计算,思索,探寻,直到刚刚,他终于完成了。
  微微低头,他看向了书桌,那里,至少有十数本笔记,外加上七八十张草稿随意的涂鸦堆放,乱的一塌糊涂。
  唯有最上面的那张纸,端端正正的摆放着,上面有莫成君刚刚书写下的字。
  剑论三:天地灵机并非单纯的能量,而是具有一定模仿能力的伪智能能量体,且具有能量存余的特性。
  正常状态下,只可激发富裕过甚的能量,只有在剑意的引导下,才能被深度激发。
  老实说,对于创建一门功法什么的,两年的时间不长,但对于莫成君而言,这两年的时间是真的不短了。
  即使是他也没想到,剑论一和剑论二,他不过是花费了两个多月的时间而已。
  可光是一个剑论三,他居然整整在里面深耕了足足一年又十个月。
  各类实验整整进行了一百多次,雇佣剑修三十九人,花费了无数次代价。
  直到现在,他已经把自己的贡献点给造完了,就连巴陵儿一听他要实验都摇头就跑。
  甚至,就连他自己,渐渐的都进入了一种疯魔状态,每天都扑在上面,其他事几乎不闻不问。
  也是这一次,莫成君在所有人面前展露了不属于平时的温文尔雅和口若悬河,
  而是像个入了魔的疯子般,只专注于自己的世界。
  也是这一次,所有见过他的人终于承认,每个人的成功都没有偶然。
  当然,这对莫成君都没有影响,他只是沉浸在自己的世界里无法自拔。
  哪管外界或是风风雨雨,或是天塌地陷。
  两年间,他先是用排除法将三项中的‘天地灵机的传递损失’给排除了。
  按照他的反复试验所得,无论术法,还是云篆,其实构成灵文的闭环都是由法力组成,
  而天地灵机在里面流转,虽也有损失,但其实这个损失并不大。
  也就是说,同等的天地灵机,在流淌过灵文闭环后,输出的只是略略的少了一些而已,最多十分之一到百分之一之间。
  这一点,用术法来验证其实最是方便,用剑道反而不怎么好设计实验。
  但事实上,剑道攻击要比术法更简洁高效,其转换运输的损失只会更低。
  也就是‘天地灵机的转换损失’的传递损失,其实并不大。
  第二个被莫成君排除的则是‘天地灵机的扩散性’。
  老实说,莫成君在这方面浪费的时间最多,很长一段时间内,他甚至认为这个才是正确的答案,可最后依旧被他否定了。
  这倒不是说‘天地灵机的扩散性’是错误的,
  事实上,在不知多少次的实验验证中,天地灵机释放出来的能量是会成环形想四面八方扩散。
  这并没有错,且术法这方面的影响更大,往往造成的结果就是看起来气势恢宏,
  但实际上,力量不集中,反而造成了杀伤力不够。
  而剑道,多是以剑丸,飞剑,甚至手中宝剑作为载体攻击,释放天地灵机时,反而更具有凝聚性。
  虽然也有不受控制的向外扩散的现象,由此造成威力降低。
  莫成君初始的实验中,平常的挥剑,斩出剑气时和以剑意挥剑,斩出剑气时,同等的法力,其实有明显的差距。
  这让莫成君很长一段时间就认为,是剑意控制住了这一部分逸散的力量,由此导致杀伤力大涨。
  可后续的实验中,他又察觉到不对。
  因为,剑意其实并不具备凝聚逸散能量的效果。
  意思就是说,你心态特殊归心态特殊,意志纯粹归意志纯粹,管我剑意效果啥事?
  我们有关系嘛?
  更进一步研究时,莫成君还发现,其实无论用不用剑意挥剑,能量逸散的现象都是存在的。
  而且,用剑意挥剑时,似乎更严重一些。
  换句话说,同样的一点法力,以剑意催动时,能够催发的力量要远超平时。
  也就是说,剑意并不是驱动了额外的天地灵机,
  而是同样的那一点天地灵机,其实有一大部分惰性能量没有被驱使。
  直到剑意的加入时,它们才被调动,由此发挥出更强大的杀伤力。
  举个例子,一公斤的tnt,如果爆炸不充分,最多引爆十分之一,也不过是420千焦耳的力量。
  这就是平时的挥剑攻击!
  而若是以剑意驱动,那么一公斤的tnt,等同于用了更先进的引爆方式,可以更充分的引爆。
  又根据剑意的程度,可以逐步增加。
  比如说初入剑意,能引爆十分之二,登堂入室后可引爆十分之三,小有成就后可引爆十分之四,圆满境剑意可引爆十分之五。
  别觉得少,光是剑意增幅,最多就能让一次简单的攻击,翻上五倍的杀伤力,那是得多么的可怕啊!
  最后,以上的虽只是个例子。
  但莫成君在实际研究中,确实发现,似乎即使是圆满境的剑意,也只能引动某一份天地灵机一半的能量。
  似乎,另一半的能量极为的惰性,无论如何都不会被驱动。
  又或者,另一半能量本身就在维持着,这天地灵机的存在形式,根本就不能被驱动。
  否则,天地灵机就散了。
  举个例子,假如把天地灵机看成一个细胞,细胞里面有体液和能量,取出来一些是正常的,可要是抽多了,那这细胞就得垮塌。
  莫成君就在怀疑,休眠期的灵泉之眼和活跃期的灵泉之眼间的区别——就在于休眠期的灵泉之眼是被过度使用,
  以至于天地灵机内可调动的能量被耗空,只得休眠。
  而活跃期的呢?
  更多的应该是有序使用,天地灵机内的结构未被破坏,还可以进行内部循环,由此生生不息,可反复利用。
  当然,这只是侧面的瞎猜,不作数,得等他揭开灵泉之眼的真面目后,才能断定。
  研究至此,莫成君基本上就已经确定了,剑意对天地灵机的影响模式。
  只是,他依旧还有一个问题没有答案。
  那就是,为什么天地灵机会对剑意有感觉?
  这就是花费莫成君大半年才定下的一个猜想,一种假设——天地灵机是具有一定模仿能力的伪智能能量体!
  什么叫模仿能力?
  就比如说动物中的猿猴,他们其实很聪明。
  虽然到不了人类这种程度,但他们有很强的模仿能力,学着人类的样子,他们甚至有些时候都知道用工具。
  但你要说他们拥有了智慧,似乎又达不到。
  于是,就有了伪智能的定义。
  再类比穿越前,已经开始普及的智能机器人。
  它们显然并不具备智慧,因为它们不可能独立的思考和决断。
  它们所有的反应,都是程序事先设定好的。
  而这就是所谓的伪智能性,又或者叫初级智能。
  当然,在这个世界,它有一个专属名词——灵性。
  莫成君之前就以为天地灵机是一种能量,一种可以被人体吸收,且参与到新陈代谢中的特殊生命能量。
  可现在,他认为天地灵机或许更加复杂,类似于人类的细胞,内部还有着更复杂的构成。
  而这就导致了它们有一定模仿世间万物的能力,且这种能力会有一定的传播性。
  莫成君还不确定天地灵机是否会出现增值,以及如果可以增值,又会以何种方式出现?
  所以,他不敢用‘繁衍’这个词,而是用了‘传播’。
  假设天地灵机不会减少,那么其中的传播性会导致它们有一部分模仿的能力,其他的也都会拥有。
  如此,其实就不仅仅解释了剑道中的剑意,更解释了术法中的‘灵性自生’了。
  曾经,莫成君是没往这方面想,可真当思路打开后,他就发现,其实对于剑意之类的,他并非没有接触。
  不是剑道,而是术法。
  莫成君修炼术法总是会如做火箭般快捷,这和他的天赋有关。
  但也不可否认的是,他总是能很容易的将一门术法修到巅峰,然后生出灵性!
  可这灵性又是什么?
  初来这个世界,他只是学着若离仙子,唤出了一只火鸦,居然就成了烈焰火鸦,灵性之足,就好似活物一般。
  而它能发挥出的威能,甚至让当时的四耳驴妖都选择了避退。
  真要论起来,莫成君只是个新手而已,连修仙都不知道,他何德何能唤出如此灵性的烈焰火鸦?
  事实上,不是他的能力,
  而是天地灵机具有一定的模仿态的伪智能,由此发挥出了天与地的杀伤力差距。
  这还不说唯一,再看剑丸。
  增加其灵性,就是用特定的方法填入‘精气神’烙印,而有了这烙印,结合天地灵机,似乎就多了几分不一样。
  若是再深入探索,莫成君又想到了一个问题?
  那就是,天地灵机为什么会具有模仿能力的伪智能性?
  好吧,这话说的绕口,换个更贴近这个世界的说法,天地灵机为什么会存在灵性?
  灵性又是什么?
  因何而来?
  为此,莫成君又冒出来了一个极为大胆,且匪夷所思的猜测——这,或许和鬼物阴魂有关!