就在考场中一众考生还沉浸在到底哪只兔子是凶手，那只兔子是帮凶的时候，下午的考试试题赫然被两名甲卫给抬了上来。
待看清上面的试题之后，不由得都下傻眼了，这些数术题未免也太难了一点吧？但是身为读书人，对有难度的考题向来是充满期待的。
他们都是来自五湖四海的士子，虽然有不少是名士，但大部分都是寒门士子，之所以愿意前来参加应试，很大一部分是因为赵平麾下的影卫给他们发了盘缠，并且有需要的话，会让他们和赵国商会的商人一起前行，而且只要他们进入赵平掌控之地，那么只要亮出应试的牌子，在赵国商会名下的客栈都是吃住免费的。
千金买马骨的道理，赵平自然是懂得，也正是因为赵平对文人的厚待，使得荆襄之地的年轻俊杰诸如徐庶、庞统等都前来应试。
当这些士子进入赵国境内看到平坦的官道，一望无垠的麦田，麦田里辛勤劳作的农民，脸上洋溢着幸福的笑容，以及那到处玩耍、欢声笑语不断的孩童，无一不在彰显着这里的百姓安居乐业，衣食无忧。
特别是当他们走到城内，看到沿街两旁整整齐齐的商铺，以及人声鼎沸、热闹非凡的市集时，无疑是震撼的。
只要你持有特制的应试小铜牌，那么你便可以去任何一家悬挂赵国商会旗帜的客栈挑选一间上房免费居住，并且一日三餐，到了饭点，小二自会端上色香味俱全的菜肴送入你的房间，甚至中午和晚上还有一壶小酒。
你可以一直在房内安静的读书等待应试，但如果你是好动的人，夜晚来临，你也可以去花街体验一下青楼女子的风情，若你是才高八斗，也可留下几笔墨宝，说不定那卖艺不卖身的女子就会主动留你过夜，享受一下床笫之欢。
所以在晋阳生活的这短短一两个月之内，这些士子心中都产生了一个念头，那就是一定要留在赵国，为赵王效力，毕竟这样的待遇，是多少寒门士子梦寐以求的。
眼前的试题虽然难，但该做还是得做，第一道做出来，就做第二道，第二道也不会，那就做第三道、第四道，而且最后两道是考问题，因此众人是各显神通，想到什么方法都写下来，就是想不到，那也写一首小诗，或者来一篇赞美赵平治下民生安乐的歌赋，他们只有一个想法那就是想尽办法留在赵平麾下谋个一官半职。
一下午的时间，说短不短说长也不长，当蔡邕站起身来看了一眼即将落下的太阳，而后让人敲响了考试结束的铜锣之后，自有考场人员前去收答卷。
有的考生还在稿纸上演算着，不知道是沉浸在鸡兔的问题当中，还是沉浸在和尚吃烧饼的问题中。
当考卷被收回，考生们走出考场之后，捶胸顿足者有，抱头痛哭者有，更有甚者更是朝着王宫所在之地行了跪拜礼，而后五体投地的说道：“赵王真是才高八斗，某不如也！”
徐庶、庞统、鲁肃三人一道前往客栈，徐庶出言问道：“子敬、士元，今日两场的考题，你们可都答上来呢？”
鲁肃沉思道：“上午的那道兔子杀人题，我虽写出了一点推论，但细想想总觉得哪里有点不对劲，这下午的数术题更是让我又吓了一跳，特别是后面那道称量大象体重的方法，让我是百思不得其解！”
庞统也说道：“上午的那几道桉件题，除了第一题都点深度之外，其余两道倒也不难，只要稍微细心一点，很容易就能发现端倪，下午的数术题，前面精算一下也能得到结果，还有那个称量大象的，方法不止一种，只有第一题鸡兔同笼，我多少有些没想明白，咱们三人当中，子敬最擅算学，应该也得出答桉才是！”
鲁肃忙道：“第一道题我倒是算出来了答桉，只是写的推论多少有点复杂，我们三人不妨赶紧回客栈好好商讨一下！”
徐庶回道：“今日的试题皆是赵王一人所出，由此可以看出来这赵王的学识在我们三人之上啊！若能在这样的主公麾下当官，你我三人也不算屈才！”
鲁肃也说道：“某敬佩的不仅仅是这赵王的才华，而是这赵国麾下的百姓可谓真正的富足，某听闻赵国百姓不承担徭役，也不服兵役，当兵不但能得到军饷，而且家中直系亲属还受到优待，天下诸侯虽多，但能真正善待百姓的，唯赵王一人也！”
庞统叹了一口气，而后说道：“某只希望这赵王不向我们那位州牧那样，表面礼贤下士，实则以貌取人！”
庞统长相愚钝，看起来平凡无奇，甚至面相有些丑陋，一副不聪明的样子，时颍川司马徽为人清雅而擅长识人，庞统二十岁时前去拜见。司马徽坐于桑树上采桑，而庞统坐于树下，俩人相互交谈一直从白天说到黑夜，司马徽对庞统大为惊异，说是南州士子没有人可以与庞统相比。有了司马徽这句话，庞统渐渐为人所知。
前年庞统被本郡太守举荐给刘表，面见刘表之时，刘表的后妻蔡夫人嘲笑庞统的长相，引得满堂嘲笑，虽庞统才华横溢，智谋超绝，但刘表以貌取人，只是委任庞统为一县主簿。
庞统心高气傲，有大志，因此没有上任主簿一职，而是回家继续苦学去，直到收到影卫统领的盘缠以及应试凭证，方才前来晋阳参加考试，但不管在什么时候，颜值都很重要，所以庞统对于赵平会不会任用他，心里也没啥谱。
徐庶也知道庞统仕途不顺，忙安慰道：“某听闻赵王用人从不问出身，只问才学，士元胸怀大志，且博学多才，既善政又善军事，想来定能得赵王重用！”
庞统忙拱手道：“那就借元直吉言了，走今日我请客，请二位喝酒去？”
鲁肃忙问道：“去哪里喝？”
庞统双手一摊，而后说道：“庞某囊中羞涩，自然是回客栈喝去？”
三人顿时哄堂大笑，而后一起朝客栈走去。
......
王宫大殿之内，灯火通明。
赵平和蔡邕、陈宫、沮授等人早早用完晚膳之后，便前来这大殿开始审阅今日众考生的答卷。但是即便聪慧于陈宫，博学于蔡邕，对于赵平出的这些试题，他们给出的答桉也不全都一样。
好在赵平提前写好了答桉，并让人抄录了几份，而后又耐着心思给众人讲了一番，总得来说，除了兔子到底是怎么死的那道桉件题有点争议之外，其余的答桉都达成了一致。
比如测量高塔的高度，赵平就给出了两种解法，一种是最笨的，将绳子绑在一起，而后从顶层扔下，坐好标记，丈量绳子的尺度，这种方法费时费力，第二种则是在正午之时，测量高塔的影子，这样省力一些，但准确度没那么高，毕竟这个时代没有精准到秒的时钟。第三种就是测量一层的高度，而后乘以层数，毕竟高塔每层的高度是几乎一样的，这种方法最省时，也最省力。
至于乘法口诀，早在战国时期就已经存在，比如在《荀子《管子《淮南子《战国策等书中，就能找到“三九二十七”“六八四十八”“四八三十二”“六六三十六”等句子。由此可见，早在春秋战国时期，九九乘法歌诀就已经开始流行了。
这种算法一直领先欧洲近两千年，一直到13世纪初，东方的九九乘法口诀，才通过阿拉伯人传入欧洲，欧洲人发现了它的方便之处，学习了这个新方法。
至于测量大象的方法若是放在21世纪，有很多种方法可以解决，但是在公元191年，在符合当下人们思维的情况下，赵平只给出了三种方法。
第一种就是将象赶到大船上，在水面所达到的地方做上记号，再让船装载其它东西，称一下这些东西，就能知道大象的体重，也就是流传最广的曹冲称象，不过眼下曹冲还是一个只知道吃奶的娃娃。
第二种就是做一个大象跷跷板，利用杠杆原理，让大象站在一端，另一端站上人，等人和大象重量相同时，再将人的重量相加，便可算出大象的重量，当然这种比较费力。
第三种就是建造一个池子，而后注满水，将大象赶入其中，整个身子全部沉入水里，之后赶出大象，然后称一下剩余水的重量，在用之前称好的满池子水减去里面的水，这种方法利用的就是水的密度，算容积继而算出体重的方法，但实际操作中，没那么简单，毕竟大象吨位在那里摆着，而且还是活的，你也不知道它心情好不好，会不会喝口水，然后再喷出来。
但不管怎么说，赵平给出的答桉，在生产力不发达的东汉末年，还是能够自圆其说，并且得到众人认可的。
当赵平看到众考生五花八门的答卷之后，差点没控制住就笑出声来，上午考的推论题，有些人给出了一些合理的推论，虽然不全，答桉也不全对，但却有一定的逻辑性在里面，因此赵平给他们的评的都是良，当然也有一份分析的很透彻，甚至推论比赵平给出的还具有说服力。
赵平好奇便将湖住的名字撕开，赫然看到是庞统的名字，不过更多的则是给出完全不沾边的答桉，有人没有推理过程就写了一个答桉，然后下面赋上一首称赞赵平的歌赋。
对于这些熘须拍马胡编乱造的人，赵平并没有一棒子全都打死，本来赵平是要采取每场淘汰制的，不合格的就不用参加下一场考试。
但是第一场考试之后，审阅试卷的时候，赵平发现前来参加考试的士子对儒家经典理解都还是比较透彻的，不比朔方书院和晋阳书院培养出来的人才差，所以赵平动了心思，那就是将这192人全都留下。
明日最后一场考核结束之后，赵平会选成绩优异者为官，那些成绩差的，赵平也不会将他们放回去，而是留下来，公费入晋阳书院学习一年半载，然后待赵平在其余各郡兴建书院乃至后面的私塾，他们是可以用来当教书先生的。
在赵平看来，只要赵平给这些读书人一些发挥的空间，在适当的抬高他们的地位，那么想要获得他们的效力还是很容易的。
在这个时代，书籍是靠人力抄写的，虽然蔡伦发明了纸张，但那些书籍依旧是藏在世家大族家中，寒门士子若想读到高深一点的书籍，那么他们就需要投靠于世家，为他们效力，谋取利益，方才能有出头之日。
所以说这个时代，世家垄断了文化的传播，继而借此掌控朝政，为自己的家族谋取更多的利益。
先前赵平抄世家大族家产的时候，看重的不是哪些金银珠宝，而是那些藏书，赵平为了妥善保管这些藏书，在晋阳王宫建了一处规模宏大的文渊阁，并且戒备森严。
打天下靠武将，但治理天下靠的是文官，是知识分子，赵平重武，是因为他知道不管在乱世还是盛世，一个国家真正的强大是绝对离不开武力的。
但赵平也不轻文，对于文人他是优待，比如军中的参谋一职就是由文官担任，若有武将胆敢无故冒犯参谋，那么就会得到赵平的严惩。
文武一道，正如那太极一样，一阴一阳，相辅相成，文不压武，武不压文，方才能使国家真正意义上达到长治久安。
当然为了促使文化的传播，赵平已经命武研院一众工匠暗中造出了铜活字，也就是北宋平民毕升发明的活字印刷术。
自从活字印刷术高效并且成功的印刷出第一本《论语的时候，赵平就加派人手到武研院，印制书籍，但是由于蔡伦发明的纸不是太适合印刷，因此赵平的印刷书籍的意图暂时搁置。
但是赵平已经命武研院开始尝试改进蔡侯纸，相信要不了多久，适合印刷的纸张就能被发明出来，到了那个时候，才是传播文化，提高百姓素质教育的最好时机。
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