南方宪皇帝十七年，北方奉诚可汗三十三年，秋。
自发的力量在自发的状态下，有的只是短暂的激情与爆发的力量。一当这股力量被组织起来，那这将是影响时局左右的政治新势。而这种力量的支持者更善于或急于展现自己的能量。
当一切政策在逐步落地过程中，基层乡长全权负责著经济建设之权（妥协下的产物）。前线返回的基层军人也回到各自的城市或家乡开展生产建设。由于战争末期及去年冬的边境之乱，（南方宪皇帝十五年，北方奉诚可汗三十一年，冬，详见第十七章“试探与挑衅”）政客对战争的叫嚣与三股势力的结合，使得当时形势急转直下。
n组织向宪皇帝报告，近来有基层军人联合的可能，他们自称“新世界”，准备对战争叫嚣者发动谋杀；与此同时，他们也在密谋于“明阳城”进行集结，从而对“新世界”组织进行整合与制度化运作。
宪皇帝召来左丞相藏钦陵及右丞相齐君止来商讨对策。
宪皇帝道：据最新情报，这一势力可能出现新的动向，之前的谋杀处于自发状态，如今已可能转为“新的政治势力”，如若假以时日，也许将不被控制及约束，从而引起更大的动荡……
右丞相齐君止道：陛下所言极是，这股势力在停战前一两年前，是在各地返乡的军人中存在的，当时这股力量在某种程度上也是促进停战的支撑，可如今看来，我们对此也应该予以重视，虽然现在我们都处于停战和平之机，但并不表明他们中会没有人产生新的诉求，一旦形成组织力量，那可能出现新的动乱。
左丞相藏钦陵道：之前的暗杀行为虽然未被积极追查，但依然是有相应的证据来加以证明行凶者为何人。如今若将这些行凶者再抓起来进行审讯，那势必会造成众人恐慌，不如将这一切先封存起来。
右丞相齐君止道：现阶段还是以不发生大的动荡为主，亦不适于在举起屠刀。我之意如下：一则发动舆论引导民众积极生产，反对战争，如此则可断绝其组织的表面指导思想（反对执政的好战人士）；二则加大对民间集会的约束，大型的集会必须提亲申请报备，否则按照违法行为进行打击，与此同时也可由礼部牵头成立一两个官方背景的组织，为这些人员提供一个表达的平台；三是掌握该组织的核心人员，能够在必要时机下一网打尽。
藏钦陵道：那就赶在他们密谋之前在全国各地张贴该内容，同时令明阳城太守做好准备，对可能仍然出现的密谋机会进行打击，但抓捕之后一定要区分对待，对于首要顽固分子则坚决除之。其他人员则赠予路费及盘缠令其返回故乡，与此同时各地做好接收、安抚、监督工作。
宪皇帝道：这股新势力，他们有着相同的经历，有着相同的认知，有着相同的感受，也为国家做出过重大贡献，在此阶段，能不杀尽量不杀，能少杀尽量少杀，否则内部不稳，外部定会趁我不备而重新选择进攻。
左丞相藏钦陵与右丞相齐君止表示“陛下仁义，实为万民之福。”
明阳城外，秋日的风显得如此的寂寥，风吹动城外的松涛阵阵响声，没有人知道，这风从何而来，最终又去往何处。只有每一个人能够感受到他触动脸庞上的感觉。也许有的时候他从何而来不重要，去往何处也不重要，只需要人能够感受到他，这才是最重要的。这也许是生命的真实质感，也许是生命的本来形式，也许是生命的最终形态。
当我们离开这个世界，我们再感受不到生命的真实质感，再也感受不到生命本来的形式(身体的真实性和客观存在），再也感受不到商量的最终形态。
阳明城的太守印象按照朝廷的要求和安排开始了准备，已将各种告示张贴于城内城外，并将该信息不断地进行传播，以期获得每个人知晓的状态。
密谋与会的人以为这仍然是普通的宣传，仍然在继续前往密谋的地点，这一切行为，都在阳明城太守的预控中进行。但同时不乏有一些人，看到此种情况就已经离去，而未进城选择观望。
密谋会议按照原计划继续进行，当会议进行到一半时，阳明城太守率领州兵赶到，下令：将该场所团团围住，不要放走任何一个人。这场围捕大约进行了一个小时，同时有两人死亡，多人受伤。阳明城太守将这一情况及时报送至朝廷，与此同时，按照之前的要求，对于存活的人进行好生安抚，对于死亡的人则进行秘密安葬，对于受伤的人则进行医治照顾。
众人在接受安抚之后，有人主动交代本次密谋的实际情况以及欲达到的目标；但也有人这样认为，这场围捕是一次有密谋的行动；也有人认为，他们就不应该来到此处；也有人认为，他们的组织过于涣散；也有人认为，如果可以的话，等之后离开此处，需要重新调整组织工作，强化组织保密及安全措施……
这一切的思考都在每一个人身上发生，每个人说思考的也都是按照自己生命经历的内容进行的反思，这种反思没有受到外部强力的引导，只能聚焦于某个个体身上，而每一个个体的力量是有限的，势必不可能成为改变时代精神的力量。
当阳明城太守将这一情况报告至朝廷，宪皇帝和丞相都认为该事件在可控范围内，也都在预期中。
当所有人都以为这一势力将逐步消退时，其实这股力量是存在于暗中，只是在等待一个机会，一个人性弱点及人类狂躁的机会……
没有人知道，这一势力会在何时再重启？也没有人知道这一势力在何时将重新崛起？也许只有战争才能够唤醒，是的，但他们此刻不只是想在战争中崛起，而使在现在在和平的岁月中，他们也要有他们的一席之地，从而维持整个和平的均衡。
经历阳明阳城被围之后，新世界这一势力开始转向更不易被控制或发现的农村地区，他们本身都出自于农村地区，也都有着丰富的农村文化及经验，只是目前来说，各个地区依然处在生产恢复与建设中，而没有更多人去关注这一和平是不是能够持久？也没有人去思考这一和平需要依靠什力量来维持？
此刻，感受到的和平是真实的，如何长久的维和平，没有人能够说的准，也没有人有这个能量去分析。思潮的蔓延需要在饱食饭暖之后进行，如今这一切还未到达这一地步，仍然需要坚持与等待……思想的武器，不能作为真实的武器，正如批判的武器不能作为武器的批判。
南方宪皇帝十七年，北方奉诚可汗三十三年，冬。
闲暇的人们开始在冬季参加国家的大型工程建设，自西向东，原本被战争摧毁的城墙、河道、工厂等被逐步的恢复，在“贺绥天道”的西部两座城市（绥阳城和天泉城）也开始被重新修建……这种大范围的修葺，引起了北方的警惕，在南方看来再正常不过的建设行为，却在北方变的越来越陌生。
也许是因为他们见过这坚固的城墙，见过这一波又一波的无效冲锋，见过这堆积如山的尸骸……他们知道这意味着什，也知道这可能会出现什……
南方宪皇帝**，北方奉诚可汗三十四年，春，北方的使者抵达至南方的京师……
会谈先由北方发话：去年冬，我们发现你方在大范围的征调民夫修筑各处城池要塞，这是否意味着停战的暂停，这是否意味着战争的重启…、
南方丞相亲自答复：我们世居此处，以农耕为主，男耕女织，犹如你们骑马放牧一般，我们的城池就如同你们的大帐一样，坏了、破了总要进行修修补补，你看就和我们的衣服一样。
北方使者道：城池、衣服可作修改和完善，但我此次来谈的是“你方行为造成了不信任感”，若这种不信任感被放大，这必然影响我们之间的停战和平。此次我奉大汗之命，前来说明此事，望对该事重视，否则……”
南方丞相道：我们希望和平，也愿意为和平作出努力和必要的让步，但也请贵方理解与尊重。此次，我定将此事尽快上报于宪皇帝。只要我们有和平的意愿与信任，那这和平定会长存。
有时候，最难测的是人心，最简单的也是人心。
一旦善之果实种植在每个人心底，那就需要做好护以等待生根、发芽、开花、结果……