墨轩在设定了步行机器人的巡逻路线，和对危险的判定标准后，松了口气。
带着一丝疲惫，墨轩缓缓地把泡沫门扒到了最底下，这样的设计师防止野兽直接冲进账篷，（叫微型活动房可能更贴切）
跨进了他的八角帐篷。这个帐篷虽然不大，直径仅仅两米多一点，但这对他来说已经足够了。
一箪食，一瓢饮，对于现在的墨轩来说已经足够了。
他静静地拉上帐篷的四层拉锁，泡沫板的面是四层纤维布，透气又有强度，就是有些浪费就是了，
外面则是一扇从地下向上升的一道门，门的两侧是深深的轨道，那是轴承铰链来回（上下）活动的地方，那轨道的深度和厚度看一眼就让人心安，轨道是嵌入到账篷面的，一旦大门合上
外面的高强度泡沫和特种合金结构足以阻挡一头300公斤野猪的全力撞击。
并且能将野兽撞击的力量通过精心设计的泡沫板和支柱，受力点摊开化成受力面，再巧妙地把这些能量转移到地下基桩，
对于野猪来说，难于上青天，这个难度幻化到人类世界，
大概就是有人让你用手撅折个十年垂杨柳，你只会怀疑他有病，黑旋风林黛玉都拔不起来。
（当然了，这也是在正常情况下，墨轩并没有好好看说明书的习惯，就是强，即使是到了生命垂危的时候，所以说有的时候还是得听话。
拉上最后拉锁后墨轩将自己与外面的世界暂时隔绝开来，那个行走机器人目前来讲还是挺靠谱的，从上到下墨轩只觉得那玩意儿很高级，很流弊甚至都不像是这个世界能搞出来的东西。
随着最后一道拉链的闭合，他更是长长地呼出了一口气，仿佛要将所有的压力和疲惫都随之吐出。他的身体此刻像是失去了所有的力气，像瘫痪了一样，重重地坐在了铺着干净棉布单的地面上。虽然这看起来没啥，但我们知道那是什东西一样，但当事人墨轩并不知道，这对于他来说这是陌生的世界什都有可能，最可怕的不是人吓人，是自己吓自己
就正如小的时候看了僵尸片，以为那就是真实的，天天自己吓自己，害怕床底下会不会突然蹦出来一类似僵尸的玩意儿。
看了吸血鬼伯爵，就觉得自己成年那一年的十五就是自己成为吸血鬼的日子，
至于是哪一个月的十五？应该，大概，可能是八月十五吧，那一天都团聚了，人多，一喵一个准，能吃个痛快。
不好意思中二病犯了，而且好像我水癌也犯了，嘿嘿
不好意思（中二病，网络流行词，源于日本，“中二”即初中二年级的意思。关于中二病的详细解释如下：
一、含义
中二病，又称初二症，指的是青春期少年特有的自以为是的思想、行动和价值观。随着这个词的广泛运用，现在它主要指那些自我意识过盛、狂妄，又觉得不被理解、自觉不幸的人，尤其是那些“成形的价值观与尚未脱离的幼稚想法互相混杂”的成年人。这种现象在青少年中普遍存在，是一种正常的心理发展阶段。
二、起源与发展
中二病这个词最早由日本搞笑艺人伊集院光在其广播节目《伊集院光深夜的马鹿力》中提出，用来比喻青春期少年的过于自以为是的言行。随后，这个词汇在网络上广泛流传，逐渐成为一个热门的网络用语。
三、症状表现
过度幻想：患者常常会有过度的想象力和幻想，将自己置身于虚构的世界中。
自膨胀：患者往往有较强的自我膨胀感，认为自己与众不同，有着超乎常人的能力或天赋。
情绪波动：患者的情绪波动较大，可能会在短时间内经历多种情绪变化。
四、应对方法
对于中二病的症状，大多数人会随着年龄的增长自然地摆脱这种状态。然而，如果症状严重影响了患者的正常生活，建议寻求专业心理询师或医生的帮助。具体的治疗方法可能包括药物治疗、心理疏导以及到正规医院精神科进行检查和治疗。此外，患者平时也可以多做感兴趣的事，转移注意力，放松心情，以减轻症状的影响。
总的来说，中二病是青少年成长过程中的一种正常现象，大多数人都能随着年龄的增长自然地摆脱这种状态。对于症状严重的患者，及时寻求专业的心理询和治疗是非常重要的。）
又水了这多?(???????)?
开心
————
地上的棉布单柔软而舒适，稍微缓解了他身体的疲惫。
他选择了一个半坐的姿势，双腿像念经一样盘成了莲花座，（这样应该不会内八吧，求问）
然后在腿面上撑起了一个轻便的折叠桌。这个小小的桌面，此刻成了他的私人空间。他伸手从一旁拿起了一直陪伴着他的书包，如轻度帕金森患者般微微颤抖著双手，从面拿出了一个小锅和几个罐头，对于他来说，那个黑乎乎的家伙不可怕，可怕的是会随着时间发酵的恐惧，解决恐惧的唯一办法就是了解恐惧的源头，从恐惧本身出发，把那层膜给戳透了，最后就会发现原来一直所不解的，害怕的，也就那回事，没什大不了的。
虽然墨轩也算是个高知，但这种属于人的本能，基本上是无法克制的，就像有人看见一个长的很猛的狗朝你吠叫，双腿会不自觉的发抖一样，这都是人之常情嘛，咱们要理解包容墨轩这个小同志嘛。
这些罐头装的是他精心挑选的食物，既方便携带又有营养。而小电锅锅则是他准备用来加热罐头的工具，小电锅是单把手的那种，不是有两只耳朵的那种哦（兔兔）。
值得说的一点是
这个世界的罐头几乎没有铝，罐头。
在上一个大元王朝，虽然电解铝技术已经问世，但铝并未广泛进入人们的日常生活。这其中的原因与这个银本位货币体系的帝国息息相关。银本位制是一种以白银作为本位货币的货币制度。
以下是关于银本位制的解释如下无力
扶墙(＿＿)ノ｜壁
银本位制，是以白银为本位货币的一种货币制度。
在这种制度下，国家规定白银为货币金属，并要求将其铸成具有一定形状、重量和成色的银币。
银币可以自由铸造和自由熔化，并且银行券可以自由兑换银币或白银。
银币和白银可以自由输出或输入，这有助于保证外汇市场的稳定。
电解铝过程中会产生大量的银，这对于以银作为货币本位的帝国而言，无疑是一个巨大的经济风险。因此，政府权衡利弊之后，决定限制这项技术的普及。电解铝技术只掌握在政府和少数矿主手中，这些矿主也高度依赖政府的支持。每年，政府会发放铝引，以此严格控制铝的生产和流通，类似于旧时代对盐的管制。
然而，正因为这项技术没有充分的市场竞争推动，国家所掌握的电解铝技术的发展一度陷入停滞。
而大元王朝最后一次电解铝技术的显著进步，还要归功于政府成功破获了一个大型的地下电解铝犯罪机构，难绷，难绷。
但很快，一群被资本洗脑一心逐利的顶尖科技，经济人才和当地执政官勾结在了一起，他们彼此利用，在执政官的庇护下，齐鲁之地铝矿区深几百米地下建立起了一个庞大的电解铝工厂，其通过地下线路可以用燃煤矿车迅速地源源不断地输入大元帝国经济系统，（现在成为了这个世界最有名的一个军事扩张武器展览馆，当然了展示的肯定不是最先进的设备。）
但这个工厂最为鸡贼的是，他们不会生产多少就往市场流通多少，这些家伙会联合商会，和证券中心一些被腐蚀掉的操盘手，
在社会上造势，造跌或涨了的势，他们再根据实际情况将在四处储存起来的银子，变成银锭，银币，首饰，电子元器件，再经过各级经销商逐步地输送到市场上，他们在前期还是非常非常规矩的，除了钱其他的一点都不想，但后来。
他们成为了大元帝国灭亡的一个很重要的因素，这批人接触到了一个极端民族主义，叫什房国珍起义军，在他们的指示下，这个地下组织于极长一段时间，停止向市场出货，而后又在这些组织的指示下以极短的时间内向市场疯狂投币，
大元帝国，迅速封锁了证券市场，但坏事传千，激起来了百姓们的疯狂抢购，金钱大量地流入了这些不法集团手中。
并经过一系列的操作，包括和政府内的极端民族主义份子联合，他们又在这基础上又再次大赚了一笔，老百姓，特别是股民的兜被掏了个干干净净，但这还不够……'……
最后大元帝国虽然及时与银币脱钩，将货币与大元皇帝的信用挂钩，规定银仅仅只是一种贵金属，但作为执政主体的元政府综合实力和威信力大打折扣，
但铝在这个墨轩现在所处的这个王朝之所以并未成为广泛使用的金属，仅仅是因为，随着科学的进步人们发现这玩意儿有毒，当锅使影响智商，虽然抛开剂量谈毒性是耍流氓，但不妨碍铝有毒的传播啊。
现在的铝更多的是作为工业耗材。
墨轩手中的不锈钢罐头悄然传递著时代的气息。它仿佛在诉说着一个关于技术、经济与权力交织的复杂故事。墨轩，作为这个时代此刻的见证者，也在每一次打开罐头的瞬间，感受到了这个世界的奇妙
他打开了第一个罐头，这个圆滚滚的罐头面有两层
第一层是调味料（醋，盐，酱油，味精，香油，冻干香菜粉之类）和用餐工具（筷子，叉子，勺子，刀子）
第二层则是卤香的一整块猪头肉在蒜末上躺着，一股香气扑鼻而来，勾起了他的食欲。这个是用来凉拌的，肉需要自己切。
第二个罐头是西红柿牛肉的罐头，构造也和上面的一样，他小心翼翼地将罐头的食物倒入小锅中，然后点燃了炉火。随着火焰的跳跃，锅中的食物开始慢慢加热，散发出更加诱人的香味。
米饭，在这个时代像是菜类和肉类的点缀一样，
少，但是看着，闻着，吃着香。
第三个的体积比前两个罐头加起来乘以二都要大，颜色也不一样，没有外包装，显得有点简陋。
面的则是火锅的一些配料，海带，鲈鱼肉，腐竹，豆泡，卤水豆腐，香菇，杏鲍菇，土豆，鸭血，土豆粉，尖椒等，这些都是墨轩在村的小卖铺选配好，让老板打包好的，切好的。
墨轩把火锅底料挤进锅面，翻炒几下，加入葱姜蒜，和青红辣椒，加了有三分之一的水，又加入了。
墨轩随即又开始忙活切凉拌菜和加热西红柿牛肉。
这切猪头肉可是个技术活，猪头肉的不同部位该怎切，是切薄还是切厚，是切条还是切片，直接影响之后的成品。
但总得来说呢，薄的好入味，口感爽滑，容易咀嚼，适合老人家吃，一般是用来凉拌的，（六合猪头肉，云南腾冲的也很出名）
厚的吃起来过瘾，肉质更扎实，适合烧烤，能保持本来卤的味道
条状的猪头肉在口感上介于薄片和厚片之间。它不会像薄片那易于咀嚼，也不会像厚片那有咬劲。条状肉可以较好地保持肉质的纤维感，让人在咀嚼时感受到肉质的纹理。
（晋中寿阳猪头肉）
条状肉就比较适合炒菜或炖菜啥的。在这些菜肴中，条状肉可以充分吸收汤汁和调料的味道，同时保持一定的口感层次，就这样是不是挺简单的呢。
块状的？红烧最好，干嚼也很过瘾，很nice。
墨轩静静地等待着小电锅的煮沸，他的眼神中充满了期待。在这个孤独而寂静的夜晚，一口热乎的食物，对他来说，不仅仅是一种味觉的享受，更是一种心灵的慰藉。