瑞德雷德仔细地端详著这个图案。刚刚甚至在治疗洛斯大公的过程中，脸上还带着笑意的他，此时的脸上却变得很不好看，甚至可以用难看来形容。
波尔小心翼翼地侧瞟了一眼瑞德雷德，他明白这个符号一定代表着某种很危险的东西或者某种棘手的问题，否则他断不至于是现在这样的表情。
“旁边的那些图形是花瓣。”瑞德雷德向他们二人解释道。“是玫瑰的花瓣。”
拉克文的脸色也变了，他看向瑞德雷德，明白这对于一个万年树教派的修士而言意味着什。
“是隐秘之厅的符号。”瑞德雷德说，他的声音突然间变得有些低沉。“他们把某种极端痛苦的体验植入到了洛斯大公的头脑。”
波尔这时候也反应了过来，作为一名资深的中级法师兼魔法部的中流砥柱，他当然知道“隐秘之厅”究竟是一个怎样的组织。
隐秘之厅与万年树教派渊源颇深。根据许多历史描点师的说法，万年树教派作为当今最古老的信仰之一，它前身，也就是最初的那群护林修士，是自然神侍者中，森林之神崇拜者的一个极小的分支。后来，自然神崇拜逐渐衰落，但这一小分支却逐渐壮大，并吸收了农谷之神、月亮之神等一系列他神的崇拜者，护林修士团体由此壮大。
后来，第一代大祭司格鲁尔将护林修士正式更名为万年树，万年树教团就此成立。
之后，第二代首席大司祭弗洛尔迪有感于教团中混乱与驳杂的信仰，于是为统一教众，那句著名的“五大倡导”：仁慈、辛劳、蕴含、忍耐、萌发。他将每一个名代替一个神的类别，并创造一个统一神，名为“万年树”。
这样的举动遭到了很多教众的反对，于是大量不愿意改信之人被清除出教团，其中就有隐秘之厅的最初成员。这群人属于月亮之神的信众，与之相对应是五大倡导中的第四条“忍耐”。隐秘之厅的成员极端地仇视万年树教会，尤其是对于前身为森林神信徒的纯正仁慈派教士，往往更是誓除之而后快。
有意思的是，这套说法既不为万年树教派所接受，也不为隐秘之厅等反对势力所接受，但其他与万年树毫无瓜葛的法师，却普遍习惯于接受这一说法。因此，这一说法在整个魔法界广为流传。
瑞德雷德的老师，“白铃伴侍”爱默林现如今为仁慈派教士及整个万年树教派的领袖。而瑞德雷德所在的青藤教堂，其现任主事，也是瑞德雷德的引导者，哈斯德·比斯赛，是忍耐派成员，这类人常常被隐秘之厅的刺客蔑称为“并教者”。
小安啊小安，瑞德雷德在心哀叹。我算是知道你为什要让我来到这了。
拉克文攥紧了拳头。瑞德雷德和他互相望了一眼，彼此都了然了对方的想法。
“洛斯大公的诅咒有些严重，但总体而言并不是没有办法根除。”瑞德雷德对波尔说。“今天先这样，过几天我会再来一次，做一次专门的祈祷。”
“咱们先回去吧。”
“哦，唯您所愿。”波尔虽然不明就，但见气氛有些不对，于是赶忙应承了下来。