笔阁趣文网 > 玄幻小说 > 印度神话:梵之掌控者 > 第56章辩论,礼赞伟大梵父
  “你这是在胡诌!”
  安吉罗生主怒斥达刹。
  “伟大的梵是宇宙本原,至高至上的梵岂会干预宇宙中的大数?”
  “至高精神业至公无私,也不会干预这一切。”
  面对达刹的狡辩,安吉罗生主知道,他不能好好跟这个兄弟辩论了。
  这丫的就是一个胡搅蛮缠的货。
  生主是什么?
  生主是为宇宙传播生命的,是让宇宙充满生机的。
  阴阳两面,皆可孕育子嗣,皆可繁衍生灵。
  生命是宇宙中最伟大的奇迹。
  阳面为母,这怎么能说是对至尊形态火林伽的亵渎?
  “安吉罗兄长,你我兄弟之间的辩论,如何能动怒?我之定人伦,是让世人从今以后知道父便是父,母便是母,如果连父母都不分,岂不与未开智的下等物种一般。”
  达刹不着急,也没有动怒,则是面带微笑的继续跟安吉罗辩论。
  “安吉罗兄长说伟大的梵不会干预宇宙,可伟大的梵变现了宇宙的一切,这本就参与了宇宙中的一切。”
  “至高精神业定下未来大数、小数,这不同样是干涉宇宙的行为吗?”
  很显然,这一场辩论达刹占据了上风。
  他借助了伟大的梵以及至高精神业,抓住了安吉罗生主辩论中的死角,直接将安吉罗生主之言全否了。
  “你……无耻~”
  安吉罗生主颤抖的手指着达刹,因为这一番话,彻底否定了他对宇宙做出的贡献。
  他以阴性一面诞生了四万多物种。
  按照达刹的说法,他本该为父,却做了为母的活。
  “好了,都坐下。”
  梵天抬手,一股不可违逆的力量让达刹和安吉罗回到了自己的位置。
  “意识之神,你认为我两个儿子谁说的对?”
  瞬间。
  所有目光都聚集到了梵恩的身上,尤其是达刹和安吉罗,那更是死死的盯着梵恩。
  似乎,得到了梵恩的认可,才算是辩论的胜利方。
  ‘梵老六这是祸水东引。’
  梵恩心中暗骂,这是拿自己缓和达刹和安吉罗兄弟间的矛盾。
  “梵恩殿下素有智慧神之称,可指点一下我这两位兄长。”
  辩才天女娑罗室伐底微微一笑。
  小母马吉娜来到梵恩的身边,贴近梵恩的耳边,小声说道:“主人,你感觉我母亲和舅舅哪个说得对?”
  当然是哪个都不对了!
  但是这话,梵恩也不能明说,倒不是怕这些生主,关键平白无故得罪人,也不是梵恩的性格啊。
  “大梵太初,辩论无解,造书天知晓,何故再问我?”
  梵恩淡淡的说了一句。
  大梵太初,辩论是不被宇宙正法所认可,故而辩论无解,讲究的就是一个谁能不要脸……谁能说服谁,谁就智者。
  梵恩的意思很明确。
  宇宙正法都没有诞生,你们在这里瞎辩论个锤子。
  说什么都是胡诌。
  有了宇宙正法,一切的辩论都要在宇宙正法之中有理有据节才行。
  “既然造书天与辩才天女有问,那我就亦可一辩。”
  “生主,宇宙繁衍生机之主神,代表着至高精神业为宇宙传播生机之秩序。”
  “他们的使命,就是繁衍生命,孕育万物生灵。”
  “阴阳两面皆可,这便是至高精神业对传播生机的秩序。”
  听到梵恩说这些,安吉罗生主露出了笑意。
  是呀,我们生主因何而生?为何而生?
  就是给枯燥的宇宙传播生机。
  伱讲什么阴啊阳啊的。
  顿了一下,梵恩又继续说道:“即为生主,诞下生灵,便是生灵之父母,此为人伦。”
  “无父无母,不为灵,而为障。”
  “灵者,意识、智慧集一身。”
  “障者,无知,无智慧,无感觉。”
  “伟大如大天,亦是从至尊形态火林伽中走出,这便是有父有母之灵。”
  “故而,定父母之人伦,为父母分工,亦为宇宙之大功德。”
  达刹的脸色好转起来,看向梵恩的眼神之中充满了火热,终于有一个知心人儿了。
  他就是想要让宇宙有规矩,最起码阴阳规矩,你都没有约尼,你说你生个屁孩子?
  没有约尼,你非要再变出个约尼,这有意思吗?
  你这是赤裸裸的亵渎至尊形态火林伽啊!
  是在给伟大的火林伽抹黑!
  “我不赞同意识之神的言论。”
  安吉罗生主在这个时候跳出来反驳梵恩,先是给梵天行了一礼,然后说道:“我伟大的父亲便无父无母。”
  顿时,一众生主仙人都是一怔,随后想到,确实如此。
  伟大的创世神梵天创造了宇宙,又怎么可能会有父母?
  梵恩轻笑,慢慢的看向了梵天,眼中露出了玩味的神色,意思再明确不过。
  梵老六,用不用我说出来。
  “太初之始,宇宙不存,只有无穷无尽的溟漾,吾与毗湿奴共生而出。”
  梵天知道梵恩的底细。
  虽然只是一个上位神,可却是大梵太初第一生灵,一定知道他生于莲花之中。
  而这朵莲花就生长于毗湿奴的肚脐。
  但这不能说明毗湿奴就是他梵天的父亲。
  梵恩轻笑一声,他就知道梵老六一定会先澄清与毗湿奴的关系。
  “太初之始,唯有梵,他是无限的,有限的,无概念的,有概念的,有意识的,无意识的,是他变现了宇宙的一切。”
  “一切无限无意识之神,皆源于梵的变现,不知我说的可对?”
  梵恩的这一通言论让梵天深思了起来。
  宇宙尚未诞生之前。
  三相神与萨克蒂大女神就已经诞生,他们因何而生?又是如何出现?
  他们不过是至高精神业的法则秩序显化。
  至高精神业则是伟大梵的意志显化。
  换言之。
  三相神与萨克蒂大女神并非无父无母,他们是至高精神业的显化,是梵的变现。
  “礼赞伟大的梵父。”
  梵天站起身,双手合十,向冥冥之中的梵恭敬的礼赞。
  随后,看向了梵恩。
  “你说的对,是伟大的梵父变现了一切,才有了吾。”
  “不愧为大梵太初第一生灵,意识之神的智慧,让吾感到敬佩。”
  梵天微笑的看向梵恩,但是这笑容让梵恩感到不自在。
  高傲的梵老六,怎么可能会敬佩一个上位神?
  肯定是心里憋着坏呢!
  这地方不能待下去了。