而林毅胖子、阮黑，进入了巨鲸头骨中。
巨鲸头骨的化石颌骨半合，这个鲸鱼头骨也并非极大，但裹住死尸却绰绰有余。
说是鲸骨棺椁好像大了些，里面还有些陪葬品，更像是设置在鲸骸里的墓室，一探身便可钻入鲸口，五具保存完好的尸体平静地躺在其中。
五具尸体分别是三女两男，男尸是一老一少，服饰大概都已化为尘土了，身上盖着厚厚一层干枯的“龙皮”遮掩。
“龙皮”是蛋民俗称，取自一种鳞甲璀璨的海中鱼，鱼头有角，近代已绝迹，不可复见。
五具尸体除了头部之外，都被一片“龙皮”盖得严严实实，边上的老者只露出半边手臂，尸体皮肤微黑，面容已经微有塌陷。
尸身里的水分都被驻颜珠镇住了，不腐不烂，也只有珊瑚螺旋受海气浸润的月光明珠，才有此神效。
这地方除了僵人，还有很多陪葬品。
陪葬明器之事，自石器时代就已有了，也不仅是在中国，世界上各个古文明圈中，大多都有以物陪葬的习俗。
鲸骨化石中有各种水族的残骸，与无数殉葬品相互叠压，在墓室中呈矩形分布，除了些坛坛罐罐和玉板龟甲外，还摆有一只造型奇特的青铜鼎。
按周礼制度，鼎为三足，天子下葬，可享受在墓中列九鼎的规格。
青铜是国之重器，九只铜鼎只有天子才配使用，天子以下，分为“公、侯、伯、子、男”五级，即使贵为大公，也不能在自己的墓中放九只鼎，否则就是有谋反的野心了。
归墟墓穴中的这件青铜器，形状似鼎，但实为异类，巨腹分八面，下有九足，有半米高矮，虽然低矮，但应该不是铜簋，而是罕见的九足异鼎。
辨别古铜器，可以从古器颜色上，区分为腊茶、朱砂斑、真青、绿井口，只有这四种是真正的古铜。
看那九足青铜鼎，虽近水千年，铜性中那股介于真青和绿井口两者之间的古幽之色犹存，恰似覆了一层井台缝隙中生长的绿苔，却尚没有真青铜器那种纯青铺翠般的明润，幽彻之意至今不减分毫。
鼎口边缘俨如枕角，偃耳、海兽之纹俱备，四旁饰以星象。
这九足异鼎兼具夏周之特点，其价值之高，绝非普通国宝可相提并论。
鼎渊中储满了水，水上有厚厚一层墨绿色的漂浮物，看起来好似黑乎乎一鼎污。
鼎身分为八面，都有阴痕，看来铜上曾嵌以金丝，年久金脱，形成了一片片凹陷的图形，详细地展现了恨天氏死后入葬升月的情形。
“这就是说，这几具尸体，并不是埋葬进来，而是还没有下葬，只是放在这里，等着满月的时候，入葬升月。”
一列尸体盖在鳞片纵横的皮下，如同合盖了一床大被，龙裹中鼓鼓囊囊的很不寻常。
胖子好奇的走过去，将那龙皮掀开。
其中并列的三具女尸，都是生前怀孕之时惨遭破腹之厄。
肚子里成了形的胎儿，少说也有八、九个月大小，却都被生生剜了出来，摆在女尸豁开的肚子上。
尸身腹内都被塞满了一种被称为“寒玉”的圆石。
女尸面颊微鼓，口中含着明珠，尸身腹腔里塞满了东西，所以仍然显得鼓鼓胀胀，好像即将临盆。
死婴似乎没有做过什么处理，但借着身下女尸体内的寒玉与驻颜珠，形骸尚在，碳化发黑色盘作一团，不是少条胳膊，就是缺了条腿。
不过仔细观察，并不是缺了胳膊少条腿，而是先天畸形，那些看似缺少的胳膊腿，非常的小，不仔细看还看不出来。
“老林，难不成，这恨天氏在养小鬼？我可听说，胎儿鬼，可是最凶残的厉鬼了！”
胖子退后两步，站在林毅的身边。
对于
鬼怪，他没有办法。
但是老林不一样，他连精绝女王都能控制，倘若真的是胎儿鬼，应该也问题不大。
“这九足鼎上记录的清楚。”
林毅指了指旁边的九足鼎。
鼎上记载。
鲸骨中用龙皮遮盖的五具古尸，一老一少皆是即将殓入棺椁下葬的死者，而三个被剖开肚子的孕妇，却是由于不幸见到了“月蚀”，而被用来殉葬的祭品。
“月全蚀”为“大破”，其余则为“小破”，月破的那一刻是月亮精气遭受天地侵损，带胎气者见之必有所感。
所以自古有种传说，孕妇不可见“月蚀”，一旦见到，胎中胎儿降生后，四肢必有残缺。
恨天之国采取龙火，造就了空前绝后的青铜文明，但大概因为对月宫中有不死药的传说过度迷信，举国之力，全部倾注于挖掘海底神木和铸造青铜，万人伐木，却无一人升天，结果导致古城沉入大海。
根据九足巨鼎的记载，这片珊瑚洞的水底，还有个更大的铜鼎。
要凑够三具被月破损伤的畸形儿投入海底的巨鼎，才可以让亡灵通过楗木通往藏有不死药的月宫。
可惜，这三具畸形儿，还没有到送到海底巨鼎的时间，古城便沉了
只能说，时也命也。
没有飞到月宫，得到不死药的命。
当然，就算机关再庞大，也不见得能飞上月宫，月宫之中，更没有什么嫦娥玉\兔，更别说不死药了。
只能说，老祖宗留下来的传说，误导了整个恨天之国的国民。
最后，大家聚集到一块，整理了当下的信息。
第一，在这海底，应该还有古遗迹，那巨鼎便其中。
第二，如果将这三具畸形儿放入巨鼎中，便可以触发机关，甚至可以将整个建木托起来，飞到上去。
第三，众所周知，不论什么事，都需要能量，而将这建木托起来的能量之大，绝对不会凭空产生，多半是利用归墟的涌出来的热\流，而如此大的热\流，恐怕足以毁天灭地了。