无论是道门的灵官，还是天门的神官，都看到了这一幕，那个道门老者只是看了素盏呜尊一眼，便让素盏呜尊的周身光华消散。
佛门有小五衰相，分别是：乐声不起、身光忽灭、浴水着身、着境不舍、眼目数瞬。这一幕竟是像极了小五衰相中的身光忽灭，诸天众身光赫弈，昼夜昭然，于衰相现时，其光不现。
所以所有人都震撼了，以至于有些天门神官都不相信自己的眼睛。
那个道门老者到底是什么人？只是一眼就让素盏呜尊身光忽灭？
就算这不是素盏呜尊真身降临，也是仅次于真身降临的神降。
灵官们无论是身上还是心头都觉得一轻，纷纷高呼“国师”。
天门神官中不乏能够听懂中原官话之人，这才知道眼前这位老者就是大名鼎鼎的道门三师之一。
对于他们来说，道门三师就像天边的人物，远在巍巍昆仑的玉京城中，操纵遥控着凤麟洲，翻手为云覆手为雨。
平日里那些趾高气扬的道士????????????????每每提到三师，都要加上敬语。使得他们连三师叫什么都不知道。
没想到，他们今天竟是亲眼见到了高高在上的道门三师之一。
不知这是幸运还是不幸？
众多天门神官在短暂的震惊之后，就陷入到巨大的惶恐之中，不知所措。
大宫司仍旧站着，身形却有些佝偻，他曾经直面过大真人张气寒，却不得不承认，国师带给他的压力要远胜过张气寒。这其中自然有张气寒没有刻意展露威势的缘故，可就算拿全力出手的斋王与国师比较，仍旧是远远不如。
少宫司已经进入弥留状态，身形越发虚幻，似乎随时都会消散，可他还是睁大了双眼，满是不可思议，喃喃说道：“这就是准一劫仙人吗？”
一个“准”字，倒是恰切得很，国师的确只差最后的临门一脚。
能否渡过天劫，大概是五五之数。
如果是以前，国师说不定就要赌上一把，只是随着末法临近，能十成把握渡过天劫还好，冒险的意义已经不大了。要不然三大古仙为何以神仙之尊谋求飞升。神仙本该是不能飞升的，他们之所以要逆天行事，就是因为在他们看来，人间已经成了将沉的大船。
素盏呜尊大吼一声，不掩饰自己的暴戾和愤怒。
他以大神通从东海搬运海水，要将此地彻底淹没。哪里还管什么天门神官和伊势神宫。
国师一挥大袖，袖口骤然变大无数倍，仿佛要容纳整个天地。然后就见海水被悉数吸入大袖之中，此后便泥牛入海，无影无踪，没有激起半点波澜。
此乃“乾坤袖”，袖中藏乾坤，自成一方小洞天，无所不收，大到各种宝物，小到离手的剑气、术法，甚至就是对手本身，若是境界修为不足，也会被收入其中。
素盏呜尊总不能把整个东海搬来，些许海水还填不满国师的袖子。
就在这个时候，第二道光柱中的身影也终于现身，是三贵子中最为神秘的月夜见尊，就是他封锁了铃鹿山。
这是一位男身女相的神灵，以至于很多人误以为他是位女神，在三贵子中，他位列第二。
在他现身的那一刻，周围的一切迅速失去了颜色，只剩下最为纯粹的黑白二色，好似时间就要在这一刻停止。
不过有一个人是例外。
国师。
国师是一片黑白颜色中唯一保留了本来颜色的鲜活之人，就像东方水墨画中添加了一笔西方油画的油彩，格格不入。
然后以国师为中心，这抹鲜活的色彩开始不断扩大，黑白二色又如潮水一般退去，一切又都恢复了正常。
月夜见尊似乎受到了某种反噬，身上的光华忽明忽暗，好似是风中残烛，随时都会熄灭。
众多天门神官并不知道月夜见尊与国师做了怎样的较量，因为那时候他们被褪去了色彩，时间为之停滞，所以在他们看来，国师只是看了月夜见尊一眼，月夜见尊便也身光忽灭了。
这到底是何等境界修为？
有些神官在先前的激战中没有被灵官们吓到，此时反而承????????????????受不住了，扑通一声跪倒在地。
大宫司有些茫然，不知该表达怎样的心情，原本就不怎么挺直的身躯愈发佝偻了。
在他身后的重重鸟居之后，伊势神宫中，一片沉默，一片死寂，充满了悲观和绝望的情绪。
如果斋王还在此地，蛟龙助阵，三大神器，三大神降，大妖玉藻前，还有诸位净阶神官，那么国师自然不能一人踏平伊势神宫。
可国师从来都不是一个人，他已经很多年没有出手了，因为不需要他亲自动手，他是太平道的首领，是道门的领袖之一，他所能动用的权势远比伊势神宫要大，所以斋王也好，玉藻前也罢，都不在此地。
如今这个被掏空了家底、虚弱至极的伊势神宫还能挡下国师的脚步吗？
月夜见尊与素盏呜尊不约而同地望向最后一道光柱。
传说月夜见尊曾经斩杀卑弥呼尊的宠臣，从此日月不相见。素盏呜尊也曾大闹高天国，惹得卑弥呼尊躲进了天之岩。
两位兄弟都曾与大姐有过冲突，不过强敌当前，只能摒弃前嫌，共抗强敌。
三贵子上次齐心协力还是对付自己的父亲伊奘诺尊。
终于，卑弥呼尊也现身了。
在她现身之后，光芒大盛，仿佛一轮烈日高悬，在她的光芒照耀下，月夜见尊和素盏呜尊又重新恢复了周身光华。
从始至终，国师只是平静看着。
别人不能打断神降的过程，是力不能及，可国师不一样，作为能够攻入神仙神国的仙人，不存在无法打断的说法，只有不想打断。
国师此举未必是端着副掌教大真人的架子，倒像是先引蛇出洞再一网打尽。
神仙的神降之身一旦陨落而不是正常返回神国，那么在相当一段时间里，无法再进行同类神降，而且会对神仙本人造成一定的伤害。
不如一并斩之。
卑弥呼尊降世之后，平静地望着国师。
这次终于不再是一触就溃。
不是因为卑弥呼尊的化身要比月夜见尊、素盏呜尊更为强大，而是因为这一刻的三贵子连为一体，三大伪仙等同于一位仙人。
不过三贵子仍旧落入下风之中，国师还是凭借境界修为占据优势。
国师缓缓开口道：“久闻三位主神大名，今日得见，倒也……”
国师故意一顿，然后说道：“倒也还好。可惜不是三位真身亲临，只凭这三个化身，只怕挡不住我。”
齐玄素有些想笑。
他本以为国师会说几句体面的客套话，没想到国师的评价仅仅是“还好”两字。
除了暴躁易怒的素盏呜尊之外，卑弥呼尊和月夜见尊都没有任何反应，漫长的岁月给了他们足够的涵养，甚至是泯灭了部分感情。
国师不是来做口舌之争的，说完这句话之后，便不再多言，横臂伸手，五指虚握。
一把剑柄出现在他的手中，然后随着国师的动作，剑身也逐渐从虚空一寸寸拔出。
此剑初看之下，平常无奇，可再细看去，剑身之上却????????????????有种种天象变化，日月东升西落，山河沧海桑田，草木枯荣变化。
正是号称攻伐第一的仙剑“叩天门”。
国师手持“叩天门”，用的是“北斗三十六剑诀”。
这是最为契合“叩天门”的剑诀。
齐玄素认真看着国师的动作。
他本以为，国师出手，必然是惊天动地，一剑把山峰斩断，一剑将大海分开。可他没想到国师出手与他想象全然不同。
国师只是以手中长剑指了素盏呜尊一下。
云淡风轻，返璞归真。
素盏呜尊瞬间不动了。
这一次，不仅是身光忽灭，而是彻底没了半分光华，黯淡如泥塑木偶。
齐玄素明白一个道理，想要方寸间见大马金刀，要么是双方势均力敌，要么是其中一方境界修为高出太多。
现在看来，是后者。
张月鹿轻声道：“这是……‘北斗三十六剑诀’中的‘六灭一念剑’。”
此剑无形无质，对于死物，没有一丝一毫的作用，可是对于活人，却是大有妙用。
只要中剑之人相信自己的手臂被斩断断，那他的手臂就真会掉落下来。若中剑之人相信自己被此剑砍下脑袋，那么他便会身首分离。若是中剑之人相信自己会死，那就一定会死，浑身上下却不留半点伤痕，玄妙无比。
何谓“六灭”？分别是：灭身、灭法、灭神、灭心、灭情、灭真。
若是素盏呜尊从心底里认为国师这一剑不能将他如何，那便真不能将他如何。可如果他相信这一剑能够杀死自己，而且认为自
己拼尽全力也无法抵挡，那么不但他会死，而且所用的各种神通法术也自行破去，此为灭身和灭法。
大勇若怯，真正大勇之人绝不会暴躁易怒，反而是许多胆怯之人会用暴躁来掩盖自己的懦弱。
素盏呜尊并无大勇气，又知道自己只是神降化身，根本不是国师的对手，也不认为自己能挡住国师手中的“叩天门”。
这便是信以为真。
,