没有人知道，在这之前，其实花姑一直是住在这个道观里的。作为葛家道的传人，葛洪修炼的这个道观自然而然成为花姑修炼的不二场所。为了让陈硕真安心养伤，她不得不忍痛割爱，在深山老林另谋栖息之地。每个人的生命中都会有一些贵人的出现，花姑无疑是陈硕真命中的贵人。
有了花姑的助力，解救陈硕真的乡亲们如虎添翼，很快就摆脱了官兵的追捕。
这边官兵见追不上陈硕真一班人，便折返回去，把被李府护院打得残脚断手的几个老百姓抓回去关进了大牢。跟张婶她们预测的一样，县衙在被抓的老百姓口中问不出有价值的线索，便一不做二不休，把这些人都处死了。
可怜这些老百姓，还没来得及吃一口陈硕真冒着生命危险分出来的粮食，便一命呜呼了。
花姑也不是没想过劫狱，但是以她的身份做这种上不得台面的事显然不合适，况且她的重心都在陈硕真身上，为灵宝派培养接班人才是她当下最紧要的任务，于是她一路护送陈硕真，直到再次把陈硕真从官兵的屠刀之下解救出来。
自从陈硕真正式拜花姑为师之后，道观里便时常出现一白一黑两个身影，白色的当然是花姑，黑色的则是穿着黑色道服的陈硕真。两人以树为桩，以石为靶，穿梭在密林和草坪之间。
中华武术既讲究形体规范，又追求精神传意。内与外、形与神相互联系，整体统一，所谓内，指心、神、意等心志活动和气总的运行，而外，即指手眼身步等形体的活动。中华武术来源于生活，有很多都是模仿动物在捕猎和打斗中的动作得来的灵感，比如五禽操就是一种模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的奇妙功夫，其精髓就是外动内静、动中求静、动静兼备、有刚有柔、刚柔并济、练内练外、内外兼练。
道家先祖老子认为，“道“虽是生长万物的，却是无目的﹑无意识的，它“生而不有，为而不恃，长而不宰“，即不把万物据为己有，不夸耀自己的功劳，不主宰和支配万物，而是听任万物自然而然发展着。道家的修炼亦是如此，每一个动作都追求自然流畅，看似若有若无，实则力道万钧，在一套行云流水般的动作下蕴含着习武者毕生的气蕴。而花姑所修的是葛家道的葛家拳，在传统武术的基础上，更具有动作舒展、左右对称、象形取意、仿生反序的特点，其中不少绝技在江湖中已经失传。
花姑准备把毕生绝学全部传授给陈硕真。不过在练武之前，花姑告诫陈硕真：“人法地，地法天，天法道，道法自然。宇宙万物万事都生于道，其死生成败都是由道决定的。真正的武学并不只是勇猛和技能，好勇嗜杀、斗胜逞能充其量只是一个莽夫而已。中华武术有着深厚的文化和智慧，是一种道，是包括儒家思想，道家精神，释家修养的一种内涵，习武者必须尊重道法。”
陈硕真似懂非懂地点了点头。他现在一门心思只想快点学成功夫，好为张婶她们报仇，其他的对她来说都不重要。
花姑也不管陈硕真是否真的听懂了，她觉得一个真正的武林高手，自然会领悟所有的心法，等到陈硕真练成了绝世武功，必定也会参透中华武术博大精深的文化内涵。
陈硕真的天赋也确实了得，在花姑传授了一些基本招式之后，她便自己琢磨起来，然后变幻出不少新的招式，这让花姑喜出望外。看来这个弟子是收对了，陈硕真不仅适合做灵宝派的传人，还是个练武的奇才。
清晨，天色微亮时，一个矫健灵活的身影已在晨曦中出现。她身着一套黑色道服，一头乌黑的长发随风飘舞，两眼炯炯有神，目视前方，两腿分开站立，开始运行气息。一个侧拳划过肩，两腿健步紧跟上去，转接一个弹跳动作，如行云流水，隐藏在发丝间的汗滴随即被迅猛的动作甩到身外。这个在晨光中挥汗如雨的女孩便是刚刚拜花姑为师的陈硕真。不得不说，陈硕真不但天资聪颖，而且非常勤奋。这一点，在师父花姑看来，她已经是灵宝派的不二传人。
“嘿！”
“哈！”
随着师徒俩各种辗转腾挪，林间那些碗口粗的树桩瞬间被削断了，地上脸盆大小的石块也在一阵“呼呼”的掌声之后碎裂开来。
一开始陈硕真还只能在树桩和石头上划出一些印记，随着功力的加深，她也能手到树断、脚踹石裂了。再到后来，陈硕真气随意动，来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光，已达出神入化的境界。就算是曹植笔下那些“仰手接飞猱，俯身散马蹄，狡捷过猴猿，勇剽若豹螭”的游侠骑士见了，估计也得俯首称臣。现在陈硕真唯一缺乏的就是实战经验。她恨不得马上飞到山下去，把县衙那些欺负张婶她们的狗官兵杀个片甲不留。但是花姑告诫她，欲成大事必先沉住气，不得逞匹夫之勇。
眼看武功练得差不多了，花姑便开始传授给陈硕真各种岐黄妙手心法。说来也怪，那些原本看都看不懂的经符，在花姑口中却成了欢快而流畅的口诀，更神奇的是，随着这些口诀的演变，陈硕真身上那些不小心碰到的伤口也突然消失了，就跟从来没有过一样，甚至连一点疤痕都没有。
一般人只知道花姑是个来无影去无踪的道姑，却不知道她还是一个岐黄妙手的高人。在那个缺医少药的年代，各个道观的道士基本都会一些治病的方术，而花姑无疑是其中最厉害的一个。在看似简单的书符篆、施咒水等一番操作后，那些患有各种疾病的老百姓很快就康复了。
陈硕真见花姑果然如传说中的神仙一样，便更加勤奋地跟着她学习。不出半年，她就已经练得一身好功夫，而且对各种方术也运用得得心应手了。
斗转星移，转眼间又过去了一年多，正当陈硕真感觉自己的功夫日益精进的时候，师父花姑却悄无声息地走了。
这年的农历九月初九，也就是民间的重阳节这天，陈硕真像往常一样早早起来，准备跟随花姑一起做早课，却发现花姑不见了。
就在她不知所措的时候，看到梳妆台上有花姑留给她的一封信，她连忙拿起信纸，只见花姑在信中写到：
“徒儿硕真，师父这一去就不会回来了，念你我师徒一场，再赠予你几套岐黄之术，方子我附在后面了，你要记得勤加练习，相信不久的将来，你也能像为师一样治病救人，解除百姓罹难。你一定要记住，武力可能是一个解决问题的好方法，但一定不是唯一的方法，虽然暴力能够征服别人，但只有爱的力量，才可以征服人心。
“为师为你准备了一套新的白色道袍，就放在你的梳妆台上，如果你想获得百姓的信任，务必记得穿上这身道袍。
“你我皆因天意相聚，但为师时日不多，未能授你更多功法，希望你把之前学的几套功法练得炉火纯青，为师不指望你一定要成为绝世高手，只希望你能保一方百姓平安。
“天下无不散之筵席，希望你不要因为为师的离开而太难过，答应为师，好好振作起来，练好功法，有朝一日为天下百姓谋福利……
“你若想念为师，便到覆船尖上来，为师自会与你相见。”
陈硕真读着花姑的绝笔信，心中很不是滋味，眼前浮现出自己与花姑朝夕相处的点点滴滴，不禁潸然泪下。
命运就是这么兜兜转转，陈硕真好不容易从孤苦伶仃的日子里走出来，刚刚得到张婶她们建立起来的一个“家”，却转瞬间家破人亡，接着师父花姑出现了，陈硕真又一次找到了寄托，然而好景不长，花姑驾鹤西去，陈硕真再次沦为茕茕孑立的一个人。唯一不同的是，现在的陈硕真已经不是那个不谙世事的小姑娘了，她像花姑一样拥有常人无法想象的神力。
怀着无比悲痛的心情，她一口气跑到了覆船山的主峰覆船尖上。
覆船山是东南的神山，由六座山构成，东西两天目山，加上障山、白山、九龙山、金紫山，被称为6甲48塘，是6甲神将与5丁神保护的天上人间。外围是铁围山，中间是须弥山，也称须弥楼，其中一条峡谷有十道天然的石门，有九道是一直打开的的，唯有最后一道神策门一直锁着，传说最后一道门是空门，也是成仙的最后一道门槛，只有深夜才会打开。
覆船山的主峰覆船尖，古名为羽山，是大禹的出生地，也是其父亲鲧的被杀地，传说这里就是出仙成道的地方。覆船尖奇如黄山，秀如峨眉，险如华山，有天然的女娲、伏羲石像，如果想出人头地，这里就是个天开神坛。