人生万道论四十终极记
三十三
一眨眼，这多年，已经不知道承受了多少的挫折，坎坷，但我还是活了下来。我记得初次去bj时，当天晚上在网吧手机被偷了，工作也没有找到，但那时候年轻英勇啊，无所畏惧啊。就想着，干脆不上班，我要游遍bj城，于是徒步走啊走，路过中国人民大学，见一个书贩，蹬个三轮车在卖书，我往前一看，有很多名著，看到一部平凡的世界，于是用手的现金买了下来。那时候手机支付还不流行，甚至没有。
之后晚上，走到一个类似花园的地方，有一处草地，便在那睡了一晚，蚊虫叮咬算什？天寒夜冻算什？谁还没北漂过呢？但二天，还是不行了，于是打车到南站，想出离，但又有些不服，一点挫折算什，生死都是小事，这简简单单就被打败了，这点意志算什。于是在bj南站待了十来天，白天就看平凡的世界，面的什孙少安，孙少平，不屈地奋斗，然后看着bj人来人往。饿了就去吃饭，晚上要不睡草地，要不住网吧，就这样，十九岁的年纪，在bj，与世隔绝，没有手机地漂了半个月，落魄街头。
我记得曾经游过中关村，那高楼耸立，八街九巷，灯火辉煌。很多大科技公司都在那立足，数不胜数，我是不敢游逛的，但还是进去逛了一下。在中间商场，有一个活动，很多物品陈列，琳琅满目，我走进看了一下。买了一双皮鞋，那双皮鞋我记忆很深，第一不贵，第二非常好穿，而且其中还蕴含一个深刻的故事。
在bj呆不下去之后，去了江苏丹阳，投靠了一家亲戚，给我找了份工作，在一个工厂面，用磨光机磨很多小物品，每日记账，底薪三千，这应该是第一次进工厂了，之前都是在ktv做服务员，不料天有横祸，好景不长。
因为工厂比较远，亲戚每天接送很麻烦，于是买了一辆自行车。来往的路途有一个大桥，先是上坡，后面下坡，上坡还好，但下坡车速就不好控制了。有一天，已是黄昏，飞鸟鸣过，带来几曲祸患之音。我下坡时，车速很快，没有控制好，前方有辆电动车车速缓慢，不经意间撞了上去，把上面的人撞翻了。
我记忆很深，那个人是一个中年妇女，但没有一点慈祥之意，反而很是尖酸刻薄，通过面相便可以看得出来，颧骨很高，脸上无肉，甚至有些横肉，眼露狠光。他站起来，一把抓住我的衣领，说该怎处理。我说赔她点钱，不干。一直在推诿扯皮，说要去医院检查。我说我是农村来的，刚来上班没几天，希望他见谅见谅。可是我一直抓住我不放，非要去医院。
僵持了半天之后，他开始打电话，应该是叫亲戚朋友来，我一个外地来的，又不好麻烦亲戚，看着势头不对，一把扯过自行车，骑跑了，但是自行车又怎有电动车快呢？她紧追不舍，路过一个桥洞的时候，我直接带车躲到桥洞去，岂知那桥洞全部都是淤泥，很是臭恶，很多垃圾堆满其中，已经腐化，甚至于无可腐朽。光线很不好，刚进洞时，淤泥尚浅，后来淤泥更深，步步难行，躲到一定深度的时候，不动了。那中年妇女在外面骂骂咧咧，几句之后终于走了。
渍痕斑驳的墙壁，帖著枯死的莓苔，四周淤泥积沉的臭味，如大毒蛇一样包裹我的全身，我蹙缩得像一个核桃，局促不安，很是胆怯，不独怕暗夜，怕黑影，更怕外面的恶人。内心惴惴，有如白天出穴游行的小鼠，怕被世人布大罗网，运大谋略，被抓捕而至于无处立身，任自己丑陋的躯体，不净的皮毛，惹到世人的厌恶，烦腻，唾弃，想践踏也怕污染了自己的手脚。外面息弱的光很难照进来，我在那暗无天日的桥洞中，度了一刻，仿佛度了一年，至今还能记得很清楚。我不敢忘记，那个卑微无力的自己，在潮湿污秽的桥洞中，那个呆头呆脑，獐头鼠目的自己。
仿佛天空突然失了色，人间不过几片废墟，几个荒坟，几个乌鸦在悲哀地暗鸣。在臭秽，不净的人间，所谓的天之戮民，被上天唾弃了，只能在淤泥间咀嚼著自我渺茫悲苦的辩解，而且无可逃脱只能等待新的悲苦的到来。但庆幸那个妇人走了，我推著车出来的时候，一只鞋深陷在淤泥，拔不出来，并且找不到了，我在bj买的鞋就这样遗失在那个深洞了。
出来之后，全身都是臭味，在一个工地清洗大车水池的地方，清洗了一下，回到亲戚家之后，并未提到，只言不小心骑到水沟。我逃脱天日，以为这样就完了，谁知过了几天之后，他携带他家男人，女儿，一起堵在那个路头。我记得她家女儿，也是一脸刻薄相，说话很尖锐，完全没有女性的婉柔。
这次他们截到我之后，直接是报警了。我很害怕，于是在一次看他们空隙之际，骑车逃逸了，躲在一个破壁中，有一个容身之地。后来警车来了，也找到了我，我心非常惧怕，甚至似乎委屈到掉了泪水，我以为我的罪状两次逃逸，上车的时候已经想着，大不了坐牢吧，有什呢？后来到了警察局，委屈著，悲苦着，无力地辩解之后，似乎得到了可怜，罚了两百块钱，我终于得到大欢喜了，不必如此惶惶度日了。
接下来丹阳没呆几天，自己就收拾行李走了。我不喜欢依靠别人，也不喜欢麻烦别人。在一个人还是弱者的时候千万不要想着得到别人的可怜，甚至同情。因为这个世界没有人会可怜你，同情你，每个人都要有自知之明。
后来来到浙江，在浙江飘了几个城市，我记得在宁波的一天晚上，肯定是没有地方住了，在火车站息了。那天晚上我在火车站广场的边缘，前面有一条河，有长凳子，就在那裹衣而眠。
半夜的时候，我已经入梦了，突然在梦面，看见方方面面围拢来一些白发白衣的女鬼，我记得那种神情太恐怖了，似乎他们的衣服五色，有些杂乱，但以白居多，头发也是，乱蓬蓬的，向着四周飞扬，一点也不柔顺。面目狰狞，眼睛突出，甚至还像被画过一样，脸有些分裂。目光淡闪，张嘴巨口如盆，舌长三寸，在围绕包围着我，她们似乎是水的水鬼，想要拉我的性命给他们垫背，好让得以超生。
我手足如缚，口不能言，感觉无处可逃，后来虽然力气太稀薄，但还是挣脱起来了。似乎是念了阿弥陀佛，还是六字大明咒，唵嘛呢叭咪吽，驱逐了他们，得以苏醒。
我醒来的时候，思想杂陈，感觉人间没一处不是驱逐和牢笼，没一处不是可恶皮笑的面容，没一处不是诅咒和灰暗的讥诮。天地之上，没有我的可居之所，可归之家，我生不得其所，死不得其悲，活着不得其业。我在这人间，究竟意欲何为，那一刻，居然干枯而丧失了一切生趣，我已无意活着，只想超脱。
层出不穷的苦难能蕴含什样的生命呢？
人生，都想享福，谁知人生，其实只是受苦。并且受苦无穷无尽，只要你还没有摆脱生命低级的趣味，没有超脱三界轮回，便是无穷无尽的轮回，无穷无尽的悲苦。
三十四
或是又有一年，冬天1月份，为了生计发愁，坐飞机到上海。晚上十一点下飞机，不知道去哪，上班车，就说静安寺，上海最繁华的地方，寸土寸金。下了大巴，才知道一月份的上海究竟有多冷，我裹着大衣，行走在冬夜的冷风中，完全感受到了何谓刺骨的冰冷。那个风啊，忽忽地吹，带着零下几度的寒气，穿透我的衣裳，直到我的骨子，甚至我的灵魂，我从来没有在上海感觉到那样凛冽过。
但有什办法呢？酒店是住不起的，随便一看，五六百，我手这点菲薄的路费我敢住吗？完全无处可去，冷得我感觉我是不是快要冻死了。这时看见有个银行，那种只是取存钱的地方，没有大厅，于是开门进去，全身挛缩成一团，头埋到衣服，终于感觉有一丝温暖，从我的肢体复苏了。
但不久，有一不客气的声音提醒，从喇叭传来，：“面的人，如果不取款，请你走出去”
人生好不容易找到一个休憩的地方，就像一条狗，在四面无人且冰冷风飞的雪地中行走，找到一个息肩之地，却还要被追赶，享受这无边狂野凛冽的悲伤。天地之大，我该何去何从。
犹如一个人置身无边的荒野，享受其无可措手的悲哀，魂灵被风沙打击得粉碎，身体经受了几乎致命的摧折。这个世界，终究不是每一个人都能活得很好。在甜蜜的梦乡，人人都是平等的，但是当太阳升起，生存的斗争开始时，人与人之间又是多的不平等，只剩下巨大的悲哀在人海寂寞地鸣动。
独自来到这陌生人间，是否不曾有过喜悦；踏足在这灰色大地，是否从来不曾熟悉；伟大人物已死的时代，是否不曾有过知音；生命中的所有灿烂，原来终究，是否都需要用寂寞来偿还；漫游的人，你是谁？我看见你禹禹独行，没有嘲笑，没有爱，目光深不可测，像一个线棰那样湿漉漉的，显得悲伤不已。
我们都拖着疲倦的灵魂来到这陌生的茫茫人世间，到处寻求，只为寻求到一个安详的死亡之地。但人生却到处在阻挡我们的前程，把我们集中在世人之尾的战场，放在这世界最凄楚的位置，享受最悲哀的命运，做着最卑贱的工作。有时候为了活着，就已经伤痕累累，有时候好像在站着，却像被命运打击得匍匐在地。
生我之先的上帝未知从此凄绝的命运，我便如此行走在这世上，独自一人，喝着沿岸的河水，吃着发霉的面包。一个无能的人做着无能的事，更加愈感万念俱灰。前前后后左左右右皆没我的路，我独异于人，而一无所能，我崇尚的虚无更是时时刻刻将我打到在现实。在这，我最大的痛苦是无能，这种无能归因于个人无法与世界达成共识，更是归因于我竟无知的认为我是天生的灵魂贵族。世界是不太喜欢懒惰而一无所能的人的，可我偏偏便是如此，所以我当受世界的淘汰，人类的嘲笑。但我却很淡然，没有满腔孤愤，没有高歌一曲，来表达我的愤懑或悲伤，这个人间竟没有赏识我的伟大魂灵，所有人都认为我一无是处！
时道，你们，都在否定我的过去，嘲笑我的现在，蔑视我的将来！我在凡间一无所有，更是两手空空。只能痛苦地站在你们面前，你们却能说我一无是处。这样的世界没有人有我这样的眼睛，我说活又有何用！我来这为时过早，我究竟意欲何为，总有一天无能将会使你厌倦，你的骄傲将会扭曲，你的勇气将会咬牙切齿。有朝一日你会喊：“我无能！我孤独！我该死！
想要超脱家庭出身，社会环境，进步是不够的，所以非要进化不可，非要凤凰涅槃才行，你又如何重生呢？如何你不先化为灰烬，你必须时刻准备好沐浴在你自身的烈焰之中，准备好迎接每一次真正的死亡；准备好对待灵魂每一次极致痛苦的升华；这样才有力量面对未来。
没有真正死过的人，绝不会知道生存的意义；没有化为灰烬的曾经，绝不会有机会迎接成功的到来；没有穿过最深的地狱，绝不会有建设天堂的力量。如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿！不要让别人把你抬到高处；不要坐在别人的背上和头上。因为没人能靠得住，所有人一心考虑的只有自己。我们都不是天使，我们都只是恶魔，被恶魔抛弃的恶魔。
于是我这个恶魔曾经写道：
我用尽平生之力兵不血刃的肢解了我的仇人，即善良的自己。我造了数十年的恶业，却想在一夕忏悔之间获得福报。我企图用卑劣滥造的花言巧语抵抗涛涛业力成形的命理。我试图抹除肮脏的过去，却没发现曾经所作所为已深深地镌刻在我的命格。
我无能为力于人世间的为人，就让生我的主宰，杀我的天机，随我一同覆灭。我把自己推向灰色深渊，已永不能自拔，我的余生将无法拥有的成功与喜悦之情。我将成一具废壳，永远躺在灰夜！我也悔恨，可我无法回到过去，人间的一切幸福或痛苦，生不带来，死不带去。
于是在种种极端无奈的痛苦之下，终于逼得我大彻大悟，可大彻大悟之后还是极端无奈的痛苦，这样的人生我究竟意欲何为？我实在没有一点未来，自己不高不帅，无才无德，将用何去面对未来的人生，那想爱到的人，或许真的是爱一百年也未必能爱到，生命只剩一团灰色，和灰色中苍白的微尘。
于是在多年无可遁行的苦难中，我慢慢觉悟了，慢慢对人生进行了思考。
三十五
我从小色欲之心便非常重，由此人欲投胎而生，常常感觉身不由己，内心的邪念罄竹难书，恶贯满盈。数十年的恶念恶行，无法启齿，不知悔改，后来在遭受极致人生的悲哀时才开始忏悔。
我恨我自己，就这样葬送了我的一生，还死不悔改。我不是个人，我只是个情欲动物，我知道，我是没有前途的，我没资格获得成功，我只有死，只有坠入地狱，享受地狱业火的永生炙烤，才自得其乐。
我毁灭了我，我就要杀了我，杀死我这个人欲横流的身体，杀死我这个放纵情欲的灵魂，使我漆黑浓稠的鲜血流满整个身体，然后再被地狱之刃一刀一刀切割，切成碎片，给乌鸦恶狗来食。
即使受到最惨不忍睹的杀戮，最痛苦的地狱刑罚，我也都甘心，因为我把我的未来已经毁了，再也回不到过去了，再也无法成功了。
我恨我，我要杀死我，我不是人。我要将我的灵魂去忍受火烧冰冻之苦，永坠黑暗深渊，永远不要希望能见苍天。我要将我的身体浸泡在无穷尽的污秽泥沼之中，赤身露体，忍受毒蝇与黄蜂的狠狠盯蛰，每一个伤疤都要流出血和泪，然后掺和在一起，被令人厌恶的蛆虫吮吸饱尝。我要拥抱被地狱之烈火烧得火红的铁柱，将被烧得血肉模糊，而言诅咒的永的苦雨将要不停地落下，在浓黑的空气中倾盆泼在我腐烂的尸骨上，恶臭到处散发。
而那凶残而怪异的猛兽将向我龇开满嘴獠牙将把我撕成粉碎，这就是我贪恋的身体，贪恋的情欲，这是我死后的报应，地狱的下场，即使万死不得超生也都不够，远远不够。我情欲的身体还要在人间受尽痛苦的煎熬，永生永世都在绝望中惨叫，并且不能抱有任何希望幻想，哪怕只是希望少受点痛苦折磨，而不是睡到死去。
人间灰暗的气流将会向我一直吹嘘，我将看到人间所没有的惨痛哭泣，我这死寂的哭声将响彻绝望的星空，并且世人都不会给予同情。更不会拥有半点好的声名。也没有资格去追逐梦想的实行，注定我惨痛的叫喊，愤怒的咆哮，将会和世人的鼓掌声混合在一起回荡在这昼夜不分昏天黑地的世界。犹如情欲卷起黄沙，将遮挡流向我的太阳光，也遮蔽了我未来的路，我就拖着这屈辱残废的空壳行走在这人间迷途，永远看不见希望，也永远戒不了情欲，就将这般在绝望与痛苦度过一生。
最后，我还想说，我还想毫不留情地说出我对我的厌恶，我还想一刀把我自己杀了毁灭我自己，但我空旷的灵魂将无处藏身，他只好暂时安居在这充满情欲的恶臭躯壳皮相上。但他还死不悔改，呜呼，呜呼，我无法，我无路可走。我只期待我这身体死的那天我灵魂能飞上天国，或坠入地狱，但只要远离情欲，逃离火坑，这便是我余生最大的幸运了，我将欣然，嘲笑，鄙薄自己，更希望自己死无葬身之地，但只要死了，总归还是好的！！！
于是基于生命的苦难，身体的情欲，在福建上班的时候，慢慢接触到了佛教，了解了轮回投胎之理，因果报应之事，行善积德之业。那时候就想穷尽一切地改变命运，放生，行善，捐钱，撰写文章以度人，希望能有福报，好运，后来bj工作始知修身，再后来自强。
因为我命很不好，所以我从十八岁便开始改命。一命二运三风水，四积阴德五读书；六名七相八敬神，九交贵人十养生。周易之理，行善之说；因果报应，念佛求神；捐款放生，孝敬双亲；诸恶莫作，众善奉行。
如今将有三年之期，然三年来，该得到的从未得到，不该失去的却早已丧失。命运欺我穷困，辱我尊严，践踏我人格，侮蔑我灵魂，嘲笑我志向。让我颠沛流离，沦落风尘，摇头摆尾，苟且偷生。如市井小吏，街头小二，虽非乞丐之行，但也相差无多。看人脸色，受人辱骂，无家可归，无路可走，天下之大，却不知何去何从？”
于是思命想命，终觉得我命格平庸平凡，一生可打工求食，背井离乡，讨一口生活，却无出头之日。也可小摊小贩，人来人往，看尽世事淡薄，回头穷困潦倒。终无蛟龙出渊之时，困于天时，地利，人和，如困兽之斗，四面高墙，命之如此，将之奈何？人之如此，又能如何？如刘长卿诗：“君去若逢相识问，青袍今已误儒生，”黄仲则曰：“十有九人堪百眼，百无一用是书生，”杜少美也说：“自古才大难为用，仁人志士莫嗟”
于是在百无聊赖之中，无可措手之间，开始想到要超脱六道轮回，永不受其苦难。这个人间很好，可是来一次就够了，下一次再也不想来了，生而为人，我很抱歉。那些时候，有时候去寺庙念佛，常常记得有两次去浙江丽水的青云寺，每天拜佛念佛早课晚课，一心想的就是超脱六道轮回，往生西方极乐，甚至有点想出家，或当道士，或当和尚，或当隐士，终不想如此悲哀的活下去了。然因为已一爱未了，红尘未断，未得其果。
后来屡次悟道，举手无措，内心空灵之际。悟出一个无极之道，知晓此方世界为婆娑世界，欲界第一天，受生到这的人，皆因情欲而生，于是便执著男女情欲中，对性的贪恋，对情的执著，对色的迷惑，便构成了贪嗔痴三毒，于是乎生生世世，往复欲界，不得解脱。
爱与恨，善与恶，男与女，阴与阳，人们执著于分别之中，在这个欲界，受七情六欲，无穷诱惑，人一旦投胎到这，忘记所有记忆，慢慢长大，接触这个万丈红尘，一不小心，便会堕落在这，染上无尽业障，染上色根欲乐，看不见大道光明。于是生执著心，贪恋心，那恐会生生世世受胎在这。无尽轮回，茫茫苦海，难得出离。所以说，神仙也会在人间跌跟头，罗汉也怕来这个炼炉场，因为一旦心志不坚，便将跌落深渊，难得出离。
这个世界的诱惑太多了，钱财名利，灯红酒绿，炫富攀比，美色欲望，无穷无尽，一不小心，便乱人心意，便放弃自己。找不到自己为什而活，找不到一份淡泊的心境。如果整个世界所有人都变坏了，你会不会变坏？如果整个世界所有人都堕落了，你会不会堕落？你还能坚持自己的道义，礼节，公平，正义，圣洁吗？
我曾经说过，我为我的正义去活，也必将为我的正义去死，我知道污秽，但我选择圣洁。我相信心灵终将战胜人欲，我将坚守人间最后剩余的正义，自由，道义，礼节。我将成一个君子，光明磊落，道义纯然。就像光所到过的地方，黑暗终究无所遁形。即使人间所有人都变质了，我也将永葆初心，修身立道，长夜不愧，坚守人间最后剩余的，道义，礼节。
三十六
万人将此火熄灭，唯我一人将此火高举，终于那条朝圣路上省略了朝拜者，我便在一滴花露中瞬间彻悟。人在这个世界上，生作男身，贪女色，生在女身，贪男色，彼此缠绵辗转，无尽轮回，即使堕落地狱道也在所不惜。佛经说，色之为欲，假使有二，普天之人，无能为道者也。释迦牟尼当年觉醒，佛道修行也都要断爱根，除欲渴，报君今日是十六，念佛须当戒人欲;\u00ad人欲断时生死断，便是如来亲眷属。
然易经说：“一阴一阳谓之道。”那男女便合乎阴阳之道，又焉能不贪恋，但是阴阳之道前面是太极，太极便有阴有阳，包含明暗。然太极之前是无极，无极便无阴无阳，无男无女，无善无恶，无一切所有物，无一切所有念，无一切所有想，这是我们原始生命的状态。
到达宇宙“混沌”的开始，没有方向、没有时间，没有爱恨，不存在具体形态的物质，这便是无极，这便是我们的原始本性。人若能到达无极状态，岂不是开悟吗？首先自己是没有属性的，不属于男，便不贪恋女，没有我执，便没有我欲，
没有男女分别心，善恶分别心，一切皆为一体，这个世界所有的一切起始于无极，终归于无极，既然是无极，那往昔所有一切灰飞烟灭。
于是我感觉我已经看穿整个世界，并且在茫茫人间，无尽苦海找到一条出路了。可惜这个出路不符合目前的世俗看法，因为人们还执著于我，执著于男女，执著于尘欲。可无极之道，什也没有，那我便在无极之道前，加上千变万化四字，成为千变万化，无极之道。
先修人伦，远离人群，确定不会对一切来往亲近的所谓亲属所影响，无论任何影像的欲念，斩断一切亲属关系。人伦修好了，再修礼节，一切来往都要有礼节，不该接近的就不要接近。其实这个世界之所以有夫妻，便是夫妻要为彼此拒绝一切外在事物，男女的影响，夫只和妻来往，妻只和夫来往，确定关系，就代表从此两人，同甘共苦，同生共死，在这条人生的路上，永不抛弃，直到世界的尽头。而如果，夫要和别的女性，来往，妻要来别的男性来往，那这样的爱情，其实不要也罢。
修好了礼节，再向仁义进发，仁和义，是指一切男女来往，处于公平的正义，没有任何形体的接触，大家维持了独立的个体，只有在混乱的世风男女中，维持独立的个体，不想着任何男女接近的性行为，不被阴阳影响，有自由的精神，那这就近道了。意以思想生，二心各寂静，非色亦无行。一切有违法，如梦幻泡影，如露因如电，应作如是观。
十年修行不寻常，悟得大道三万场。近日来，更是万魔纷起，十方魔军来扰我的修行。各种妄念杂想陈出不穷，直欲将我毁灭，使我沾上诸多因果，污秽缠身。譬如在男女七欲方面，总有很多老妇陋人，甚至生活中不该的男男女女，在灵识间幻化，似乎要沾染你身，从此有什因果纠缠。
当一个人什也不拥有的时候，生涯大概只剩下无聊罢了，但谁知，这是不然的。近日来，困于家中，百无聊赖，按理说，应该是极清净的了。可是过去隐隐在内心的心魔杂念，却是纷扰复起，如风卷残云，向我袭来，各人各物幻化成魔鬼，来逼我屈服，似乎一旦屈服于邪念，便不复人意，从此许多渺茫的悲苦，又在啃噬我的灵魂了。
我是极其憎恶这些不净念头的，可是却并不知道如何彻彻底底的消灭这些念头。就如人背后灰暗的影子，就如阿赖耶识积累的邪欲，如大毒蛇，缠络你的灵魂，欲篡取你内心的正念，碾死你那些精神的斗志。贪嗔痴，**，十魔军，这些隐藏每一个人的内心，每个人都需要和他作战。
所以生命的意义就在于不断地超越生命本身，脱离低级的趣味，脱离低级的欲望。克服人的贪嗔痴，克服人生来的傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、暴食，色欲的原罪念头，克服人生来一切不净的念头。让自己变得光明，让自己臻于完美，让自己越来越像一个人。直到做到人的极致，才德全尽，没有自身的私欲，思想与灵魂和大道融为一体，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为盛世开太平。
你可能昨天会被打倒，你可能今天会打倒，你可能会被这个世界击倒过无数次，你可能在街头被打倒，你可能在山野会被打倒，你可能在任何地方，任何时候，被所谓的命运打倒。但只要你不认命，你永不认输，你永远向上，便永远不会被打败。攀登一座高峰，永不泄气，立志做一件事情，十年不成，二十年；一辈子不成，十辈子；即使把永生永世的时间耗费在这，也在所不惜。一只小鸟也能进化为鲲鹏，一个乡野儒子，走足小二，也能成为万世圣贤。
无论是谁的生命，都拥有着无限的可能，无论你现在什样子，你的未来都无可限量，因为生命本来就是无极的。而那些可谓的宿命论不过是缺乏意志力的弱者的借口，人生最可怕的敌人，不是别人，而是没有坚强的信念，坚定的意志，坚毅的灵魂。
记住守住信念，永远不被邪念屈服，永不放弃人生追求。人只要不死，便不会被打败，一切所谓的命运，都只有贱足于脚下，享受其无可奈何的悲哀罢了。至于那些所谓的邪念，十魔，不好意思，人生来无物，以有物之物来影响无物，不是一种嗔心妄想吗？于是我把人生最后的道，取名终极修行之道。
就在于自强不息，人并不是要永生永世地为欲望而活着，人都会自拔自新，人都会在无边的爱欲中寻找到真正的自己，每个人先天都是独立的个体，有自由的精神，后天会仰慕高尚的品格，光明的气概。会学习道德之大义，走向公平的正义，而一切以坚韧不拔的意志来斗争。
后天之道，就在于寻找到真正的自己，故而天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。随风巽，君子以申命行事，渐雷震，君子以恐惧修省，
“君子博学于文。约之以礼，亦可以弗畔矣夫!”，即便我有一天会失败，有可能还是工厂之徒，走狗之辈，但没有任何人敢说我一无所有，也没有人有资格说我两手空空。吾非三代两汉之书不敢观，非圣人之志不敢存，处若忘，行若遗，想共立仁义，俾教化，以兴周公，孔子之志，然天不佑我，钟虐先期，心骨沸热，潸然痛恨，情非所有，爱非所求，最后无非一死祭道人间，我已证明了我的清白，此心光明，夫复何言。
辰自认，没有愧对于你，再顿首，不宣。