“西夏王陵发现的过程与西安修地铁类似”
曹七七[无助]道：
“1972年6月，兰州某部正在宁夏贺兰山下修筑一个小型军用飞机场。十几天之后，几个战士在挖掘工程地基的时候，意外的挖出了十几件古老的陶制品，至此拉开帷幕。”
“重点给大家介绍一下九大陵区，让大家看盗墓电影的时候，可以了解一下”
话落，屏幕上浮现一尊沙丘模样的坟冢：
“首先，西夏王陵的建制布局”
一、西夏陵陵园基本结构呈“凸”字形，与宋陵的方形结构明显不同。
二、西夏陵园在其前部增加了两座碑亭建筑。
三、西夏陵取消了陵上建寝的制度。
四、西夏帝陵陵台的“塔式建筑”是陵园中一座特殊的重要建筑，是西夏王陵的代表物，而为中原地区陵墓所未见。
五、陵城内的主要建筑偏离陵园的中轴线，这是西夏王陵陵区的一种特殊葬式。应该是受“五音姓利”风水观的影响所致。
六、西夏王陵陵区内附有窑场遗址和特殊的建筑遗址。
“其中最突出的就是西夏帝陵陵台的“塔式建筑”，也就是灵台”
汉地王陵，多作成断头金字塔形状(棱台形)；
西夏的王陵则形如佛塔(有圆的和八角的两种)，而且做出五层或七层挑檐，还有绿色琉璃瓦覆檐，灵台台身为暗红色，故墓色彩鲜艳华丽。
“五音姓利怎么个说法呢？”
对于风水，水友们天然的好奇心比较重。
“五音姓利，就是把人的姓氏分成宫、商、角（jué）、徵（zhi）、羽五音，再将五音分别与阴阳五行中的土、金、木、火、水对应，这样即可在地理上找到与其姓氏相应的最佳埋葬方位与时日。”
画面中出现衣服对应图：
“五音，出自《黄帝内经灵枢·邪客篇》”
“五音姓利，最早见于汉代五音图宅”
根据元朝《类编历法通书大全》记载：
宫音姓（属土）
姓氏分别为：
孫、冯、沈、严、魏、陶、水、彭、凤、任、鄷、鮑、岑、倪、敖、明、计、谈、宋、熊、屈、闵、童、林、丘、应、冀、農、晏、阎、充、容、暨、耿、冦、广、阙、隆、仰、仲、宫、甘、景、幸、司、韶、薄、蔺、屠、蒙、阴、欎、双、贡、郁、麴、封、糜、松、隗、逄、桂、牛、勾、简、空、沙、乜、鞠、丰、红、游、权、公、鹿、酒、钦、粟、蹇、奄。
商音姓（属金）
姓氏分别为：
王、蒋、韩、何、张、谢、相、章、潘、葛、奚、郎、昌、花、方、桞、雷、賀、湯、鄔、常、傅、康、元、平、黄、姚、郡、湛、汪、狄、伏、成、芧、厐、項、祝、梁、杜、阮、席、麻、贾、路、余、江、颜、徐、骆、樊、万、柯、庐、莫、房、解、寿、通、尚、温、喍、习、向、衡、匡、文、欧、殳、暴、叶、白、鄂、籍、能、芲、党、杭、程、嵇、邢、滑、裴、荣、羊、惠、邴、牧、山、金、郗、班、申、郤、桑、阚、巢、蒯、查、蓋、益、勤、留、鐸、缑、庆、长、南、苌、况、拔、过、靖、附、丹、商、楊、安、蔵、危、哀、郭、俞、斛、等。
角音姓（属木）
姓氏分别为：
赵、周、朱、孔、曹、金、华、俞、廉、乐、和、萧、董、虞、裘、艾、弘、国、秋、高、郜、印、怀、候、宓、雍、淮、晁、荆、密、革、曲、药、衙、申、号、岳、敬、曵、虑、刘、鄒。
徴音姓（属火）
姓氏分别为：
钱、李、郑、阵、秦、尤、施、姜、宝、云、史、唐、薛、滕、罗、毕、郝、时、皮、齐、尹、祁、米、戴、纪、舒、藍、季、娄、钟、蔡、田、支、淖、管、经、干、边、郟、别、荘、瞿、连、官、易、慎、廖、真、祭、员、智、晋、练、鲁、辛、訾、聶、酈、宰、芮、甄、吉、石、单、邓、賁、宣、丁、莘、闻、荀、池、卓、頼、咸。
羽音姓（属水）
姓氏分别为：
吴、禇、卫、许、吕、喻、苏、鲁、韦、马、苖、袁、费、于、卡、伍、余、卜、顧、孟、穆、毛、禹、贝、梅、盛、夏、胡、凌、缪、霍、扈、燕、茹、魚、古、廔、越、戎、袓、武、符、詹、龙、嬊、蒲、胥、宗、包、龚、翁、羿、储、汲、富、饶、涂、須、楚、来、旅、牟。
五音復姓
角音：鍾離、澹台。
徴音：尉遲、西門、獨孤、司徒、司馬、紇于、屈南、坎笫、北門、斛斯、信都、諸葛、呼延、乞伏、屈突、申屠、東門。
羽音：慕容、乙弗、叱于、宇文、瑞朩、淳幹、於丘、宗正、仆固、皇甫、南官、單幹、叱羅、伊祁、沙陁、朱耶、斛律、突廬、顓孫、羽弗。
商音：上官、東平、令狐、蘚幹、相裏、去斥、赫連、濮陽、拓援、賀蘭、青陽、夏候、援也、萬候、賀援、司宼、端水、軒轅、舍利、公羊、長春、千秋、吐萬、章丘、夙勤、東鄉、立販、賀魯、等。
宮音：公孫、豆廬、東方、閭丘、水丘、笫五、公冶、南門、仲孫、大兄、折中、太叔、歐陽。
五音姓利风水的核心是：
丧葬择地选时，若与之相合则阴阳相生，大吉大利，反之阴阳相克，主凶。
五音姓利五行与对位方向：
宫，属土，利好朝向：南、西南、东北；其他方位，大凶。
商，属金，利好朝向：西，西南、东北、西北；其他方位，大凶。
角，属木，利好朝向：东、北、东南；其他方位，大凶。
徴，属火，利好朝向：南、东、东南；其他方位，大凶。
羽，属水，利好朝向：北、西、西北；其他方位，大凶。
ps：
宋朝皇帝姓[赵]，角音，属木，利于壬丙方位，皇陵“东南地穹、西北地垂”，按照这种说法，因而大宋皇陵南高北低。
“壬丙方位是哪儿呢？不懂唉”
水友们听的有点蒙。
“风水罗盘壬山丙向——壬为天河，丙为太阳，坐壬向丙，背倚天河，太阳高照，天地光明辉煌之象。丙子丙午分金，人财两旺，后代绵绵。庚子庚午分金，钱粟充盈，家业殷实。”
“小萝莉，罗盘上的那个红线叫啥？”
有人好奇道。
系统直接给屏幕上出现一个罗盘：
“罗盘，又叫罗经仪，他收容了星宿、五行、天干地支”
风水术上用八卦来表示：
罗盘的外盘为正方形，是内盘的托盘，在四边外侧中点各有一小孔，穿入相互垂直的红线被称为：天心十道，用于读取内盘盘面上的内容。”
“天心十道？”
众人更茫然。
“天心十道是中国风水学术语。天心，指阴阳宅明堂的中心。天心十道，是风水家为确定方位，以前后左右四应之山对称交叉为基础而在明堂中心划出的十字，亦简称十道。”
徐善良继《人子须知·穴法》云：
“天心十道者，前后左右四应之山也。穴法得后有盖山，前有照山，左右两畔有夹耳之山，谓之四应登对。盖、照、夹、拱，故以此证穴，不可有一位空缺，凡真穴必有之。点穴之际，须详审勿使偏脱，否则便为失穴。故左右夹耳之山不可脱前，不可脱后，前后盖、照之山不可偏左，不可偏右。如十字登对为美。”如果四应齐整匀称，拱揖向穴，风水家以为是大贵之象。
刘伯温《堪舆漫兴》云：
“天心十道还准识，后靠前亲夹耳山，四面有情来照穴。定知有贵拜龙颜。”
在阳宅中，于天井正中，划十字，四应即是四墙，多重院落则于大门内二门外划十字或最高房院之正中划十字，然后下罗盘于十字天心，以定二十四山向，定东四、西四宅，看门、主、灶之配合关系，以定吉凶。
“以后给你们详细解释罗盘的问题，我们接着说西夏王陵”