说话间，曹七七与系统穿过穿堂券已经来到了第三道石门近前。第三道石门的门楼与之前两道别无二致，基本没什么差别，四周青石堆砌的墙壁由于浸水原因缝隙潮湿情况十分明显。
“这又是什么菩萨呢？”
曹七七好奇地下意识伸手就要去摸。
“住手，老妹儿，求放过！”
系统急忙大喊，发声制止了她的行为。
“嗯？怎么？你有意见？”
曹七七冷冷回头斜了他一眼。
“额....那个”
系统瞬间怂了，不敢与之直视：“这个....是文物”
曹七七：.......
“哼！”
冷哼一声，曹七七不情不愿地放下了手。
直播间众人齐齐无语：
“完犊子了，主播，你算是彻底废了”
“被小萝莉拿捏的死死的”
“这样的萝莉请给我来一打，谢谢”
“卧槽？楼上的，就问你抗不抗揍”
“话说，谠国就这样放任小萝莉胡闹吗？”
“可能危险系数不高吧，毕竟目前为止，小萝莉除了拧断一个狮子头，蹦碎了一佛像，貌似也没干什么出格的事情”
xxxx所所长，气的手抖：
“等朴酱抓到了你，一定要拉这两个坑货出来游街示众！”
另一头，曹七七指了指面前的石门：
“来，你继续，说说，这是什么佛像”
系统：.......
“老妹儿，你别这样，你已经是成年人了，你要学会自己....”
“嗯？”
话音未落，曹七七目光中杀气腾腾，一个冷哼，系统瞬间从心。
“好，我这就来看看”
系统狗腿一般跑了过去，战战兢兢来到石门前，随之而来一扇石门出现在画面之中，一尊佛像映入众人眼帘。
但见这尊佛像，面色圆润，头戴毗卢帽，身披天衣，双手十指在胸前交织，二手内相叉仰掌，二食指之侧相交，二拇指各着食指之根下，掐诀法印。脚踏白莲，背后清莲伴生，光轮环绕，宝相庄严。
“这个是什么菩萨？”
直播间众人纷纷猜测：
“八菩萨就剩下那么几个了，还是让主播说吧”
“对，主播，还是你说吧”
系统仔细打量再三，开口说道：
“这个是除盖障菩萨，又被称为日光菩萨”
“除盖障菩萨？”
讲真，这着实出乎了所有人的意料之外。
“嗯，如果我没看错，这个就是除盖障菩萨”
“除盖障菩萨，又名除一切盖障菩萨、降伏一切障碍菩萨、弃诸阴盖菩萨，佛教八大菩萨之一，密教胎藏界坛城（曼荼罗）除盖障院之主尊，密号为离恼金刚。”
“其德行为消除所有一切烦恼之障碍，为胎藏界曼荼罗除盖障院之中尊，也是金刚界曼荼罗贤劫十六尊之一。”
“不过，我有一点比较疑惑”
系统愁眉不展。
“嗯？还有主播你疑惑的？”
“话说，主播，你疑惑什么？”
人们好奇。
“你们看”
系统说着将镜头对准了佛像身前的手印：
“如果我没看错，这个手印应该是宝车辂印，但是根据《大日经》中描述:除盖障菩萨“左手执莲华，华上置摩尼宝珠，右手作施无畏手。此菩萨及诸眷属皆是大慈悲拔苦除障门，正以此菩提心中如意宝珠施一切众生无畏，满其所愿也”。”
“这手印有些不对”
系统左思右想，怎么看有些想不通。
众人看了半晌，也没搞明白是什么意思。
“主播，你说的宝车辂印是什么，还有什么是无畏手呢？”
“对哦，是姿势不对？”
曹七七也好奇地瞪大了眼睛，等待着他的解释。
“直播间的大佬，你们有知道吗？”
系统扭头问直播间。
“这个，触及到了我知识的盲区”
神仙子开口。
“不懂，我是无神论者”
老顽童紧跟队形。
“没研究过”
土富道。
“略知一二，但只是皮毛”
青青子衿也开口。
“没见过”
九爷想了半天，感觉自己做生意这么多年，还是头一遭注意到这个手印。
“我也不是很懂，个人意见仅供参考，大家又懂行的告诉我一下”
系统说道：
“大家在影视剧中应该见过佛陀或者菩萨静坐时手中不同的姿势，比如观音手放在身前时大拇指掐住中指的手势，那就是其中一种佛教手印”
“而面前除盖障菩萨所掐的宝车辂印与无畏手印都属于佛教修习的手印”
“宝车辂印为十八契印之一”
“十八契印为通用于诸种修法之十八种印相。又作十八道契印、十八道。乃印相之基本形，为密教修行者于观法时所用之主要合掌形相。”
“其有：护身法、结界法、道场法、劝请法、结护法、供养法”
“以上六法合为十八契印，其法系根据十八契印之所记，此仪轨之作者，相传为惠果或日僧空海。古来对‘十八’之表意有诸说。或以十八表示般若之十八空，十八界表示如来法身之德，或表示金刚界之五佛四菩萨及胎藏界中台八叶院之九尊，或为金刚界十八会之总行等种种意义。另外契印之数古来亦有异说。”
其十八契印之印相分别为：
（一）净三业印，即莲华合掌。竖左右十指，而指掌共合。
（二）佛部三昧耶印，即‘虚心合掌’。屈二食指，着二中指之上节，二拇指着二食指之下节。
（三）莲华部三昧耶印，又作八叶印。即‘虚心合掌’，立二食、二中、二无名等指开。
（四）金刚部三昧耶印，即左手覆，右手仰，两手背相合，以两手之大小指相钩，中间之三指如三股杵。
（五）被甲护身印，又作被甲印、护身三昧耶。即二手内缚，竖二中指相捻，屈二食指如钩形，二拇指并竖，捻着于二无名指。
（六）地结印，又作金刚橛。即以左之无名指、中指押入右之无名指、中指，余之小指、食指、拇指相交。
（七）四方结印，又作金刚墙印。印相同前之地结印，但开二拇指。
（八）道场观，印相即如来拳印，六种拳之一。即以右拳握左拳之拇指。
（九）大虚空藏印，即二手合掌，二中指外相叉，二食指相交如宝形。
（十）宝车辂印，又作送车辂印。就是大家现在看到的这种佛手印，即二手内相叉仰掌，二食指之侧相交，二拇指各着食指之根下。真言为‘唵都噜都噜吽’，都噜都噜（turuturu），乃车之转声；吽为金刚使者之种子，又为轮之种子。
（十一）请车辂印，印相同宝车辂印，但拇指可不着食指。
（十二）迎请印，又作迎请本尊印、召请印。即内缚，立右拇指如钩。
（十三）部主印，又作部主结界印、辟除结界印。即二手合掌，屈二食指、二无名指入掌内，其指头之背相着，二拇指竖开。
（十四）虚空网印，又作金刚网印。印相同前之地结印，但二拇指捻二食指。
（十五）火院印，全称金刚火院印。即以左手掩右手之背。
（十六）阏伽印，即以二手捧持阏伽器。
（十七）华座印，印相同前之莲华部三昧耶印。
（十八）普供养印，即二手金刚合掌，二食指尖相着如宝形，二拇指并立。
“而我们常见的只有大概五种手印”
“第一种较为常见，寺院之中，和尚打坐参禅之时将双手心向上放在下腹部，把右手置于左手上，两拇指尖相接，这种叫——禅定印，这是佛陀入于禅定时所结的手印”
“第二种佛祖雕像之中较为常见，许多佛祖雕像中，佛像右手前臂上举于胸前，与身体略成直角，手指自然向上舒展，手心向外，这叫做——施无畏印。这一手印表示了佛为救济众生的大慈心愿。据说能使众生心安，无所畏怖，所以称为施无畏。”
“与此同时，佛像的另一只手会自然下伸，指端下垂，手掌向外，这叫与愿印”
又称：施愿印，满愿印。仰掌舒五指而向下，流注如意宝或甘露水之相也，为宝生如来、地藏菩萨、虚空藏菩萨等本誓之标帜。表示佛菩萨能给与众生愿望满足，
使众生所祈求之愿都能实现之意。
此印相具有慈悲之意，所以往往和施无畏印配合。
求闻持法曰：“右手复作与诸愿印，五指下垂，现掌向外，是与愿印相。”摄真实经曰：“第三结施诸愿印，舒右五指仰掌，想从五指间雨如意宝珠，众生一切诸乐皆令圆满，是印名为能令圆满一切众生所爱乐印。”
大日经疏十六曰：“与愿手，舒指仰掌向下流注甘露水。
“接下来两个就是通常众人熟知的佛陀一手指天，一手触地”
“指天的为：说法印，是佛说法时惯用的印相”
即，以拇指与中指（或食指、无名指）相捻，其余各指自然舒散。此印表以**摧破烦恼，使身心清净，又称「***印」。早期印度佛教造像在方座下大多雕刻**与鹿的形像，代表佛在鹿野苑初***。这一手印象征佛说法之意，所以称为说法印。
“指地的为：触地印，又称降魔印”
“即，佛陀右手下垂于膝前，掌心向内。“以地为证的印”这是佛陀成道时所结的印相，能降伏一切诸魔，又称为“降魔印”跏趺坐姿，通常左手横放在左脚上，名为“定印””
“此为最熟悉的五种佛手印”
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